Вольные повести и рассказы
Шрифт:
– Ты скорее проскочишь. А я лучше останусь в подвале караулить сейфы. Кстати, о чём думаешь говорить?
– Надо думать. Сказать есть о чем. Энгельса попрекнуть надо, рядом – Фрейда. А подвалы – дело временное. Синекура не бывает вечной.
– Слушай, начни с онанизма!..
– И-га-га…
– Помощь нужна?
– Пожалуй. Ты, Миша, своё готовь. У тебя не проще. Десять минут мало не покажется. А ты, Слава, кинул бы мне страницу об онанизме, загляни в Библию, найдёшь в первой главе. Кроме шуток, вопрос серьёзный. Аминчик, ты бы о брачной любви мне накарябал листок. Мишины идеи о Доме я тоже внесу.
– Кинем, не плачь… Мы тебя и застенографируем на компьютерах. Как Миланка собрание…
– Надо бы Риточку протащить в президиум.
– Она же на втором.
– Кто будет разбираться? Мать – коменда, она – вахтёр. Она к ДД неравнодушна. Надо бы усадить их рядом, всю комиссию по общаге – коменда, ДД, Рита. Может быть, Мария Ивановна сегодня сидела в кабинете со своим зятем. Поняли, почему ей было интересно не уходить?
– Ну, Дуб, все-то ты видишь. Поставим столы, как надо, поможем девушке.
– Дуб, а ты заметил девчонку с двумя косами?
– Ну!
– Что ну?
– Заметил.
– Что заметил?
– Две косы…
– А спина коромыслом?
– Как у Лепаны… – Чебоксары.
– Как у Красавы… – Рузаевка.
– И у Миланки такой же… – Бараба.
– Заметил…
– Не твоя ли это невеста?
– Сопля ещё…
– И-га-га…
– Эту к кому подсадим?
– Эта сама подсядет…
Таким образом началась конкретная подготовка к выступлениям. Сидя на лекциях, были далеки от лекционного материала. С появлением компьютера изменился процесс восприятия. Отныне всё пряталось в чрево эвээмки. Это такой бездонный мешок, из которого путём легчайшего нажатия кнопок тотчас возникала информация, казалось бы, навечно похороненная на свалке.
Вроде, на подготовку лекции требуется среднеустановленное время около 70 часов. С учетом использования учебного времени, плюс вечернее время, необходимый ресурс времени был. Поскольку лекция популярная, не требующая ссылок на страницы источников, то для меня это было облегчением задачи. Я старался привлечь опыт народа, особенно семейно-родовые – педагогику и психологию. Я старался излагать лишь то, что было прочным достоянием памяти и сознания, на чём коренились мои убеждения. Кому будет неинтересно, пусть заблуждаются в соответствии с убеждениями своего сознания. Однако хотелось, чтобы было интересно всем. Хотелось, чтобы не заблуждались. Но самое-то важное, как сказать? Учитель, не умеющий сказать хорошо, уже не учитель, будь у него диплом хоть из чистого золота. Увы, картавым людям нет места среди учителей; пусть они будут хорошими папами, мамами, а профессий для них миллион. Разговор люди любят яркий, чистый, веселый, непременно несущий зерно истины и педагогики. Как только быть со слоганами, типа «трахаться»? Они на языке всех сословий. Придётся употреблять, предварительно извинившись за ненормативную лексику. С этими мерками, учитывая методику, я и готовился.
Речи
Всё мы сделали по уму. «Обеспечили» свои группы, рассадили своих и молодых вперемешку, пусть общаются. Отвели места преподавателям, не надеясь на заполнение зала. Формально руководил подготовкой зала ДД, но он, внимательно наблюдая, не вмешивался в наши разумные действия. К нашему удивлению, явилось столько преподавателей, что и отведённый им ряд заполнили и сидели ещё между студентами. Как же! Надо показаться декану, ректору, что они в пике воспитательной формы. На других студенческих мероприятиях, кроме кураторов, никого не увидишь. Столы президиума поставили крыльями: два крыла не круто, а слегка наискосок, сходились к центру – трибуне (кафедре) с неизменным атрибутом в виде микрофона. Нам казалось, что такая конфигурация столов позволяла президиуму видеть друг друга и зал; в то же время, президиум хорошо виделся залу. Трибуна с оратором могла собрать на себя все углы зрения правильными лучами, если существуют ещё и неправильные лучи… Восемь стульев справа и восемь стульев слева в один ряд. Справа сели: ректор А. А. Самашкин, косатая девушка, декан Т. Г. Сухобокова, зав. кафедрой А. В. Кузнецов, комендант М. И. Бессчастная и трое старост первоклашек, парней. Пятеро мужчин и три женщины. Слева сели: проректор по социальной работе И. Г. Кочетова, зав. кафедрой О. М. Буранков, старший преподаватель Д. Д. Козиков, Рита Бессчастная и четверо старост пятого курса. Шестеро мужчин и две женщины. Мы хотели сформировать президиум в равной пропорции мужчин и женщин, но приток преподавателей едва не нарушил наши намерения, однако всё обошлось благодаря нашей организаторской гибкости. Мне до сих пор непонятно, почему народ тяготеет к президиуму. Ну ладно бы собирали… знатных бояр и князей, а тут «рабочий президиум». Коганов лисой вертелся около нас, заискивая, словно перед начальством, но в президиум мы его не пустили – извините, всё заранее расписано, согласовано, мест нет… Готов он был съездить кого-нибудь своей тростью, но, видимо, сан профессора не позволял. Впрочем, «народ», не верно. Народ, то есть другие уважаемые профессора, скромно сели в первый ряд и, как сказано, между рядами. На мой взгляд, самые почётные места были в междурядьях. И замечательно все смотрелись. Самая древняя мудрость гласит: не место красит человека, а человек место. Тот же Коганов, сообразив, что упускает первый ряд, успел втереться в его самый центр и мог посмеиваться над простофилями, то есть над нами – ректор теперь мог смотреть на самого деятельного воспитателя не наискосок в президиуме, а прямо в его глаза в первом ряду… Довольный своим местом, он положил обе ладони на трость. Трость – это самая настоящая палка, вся из суков и с суковатым загибом. Она была невзрачна и неприглядна. Где он её только нашёл. И где он её ни забывал, видимо, не очень нужна она – он не был хром, – студенты приносили её хозяину. Студентки отличались брезгливостью, и ни одна из них не прикасалась к трости.
Но согласно всё той же мудрости: ни место не красило интригана, ни интриган не украшал своё место. И, наконец, я не прав, что преподавателями, пришедшими на встречу, двигало чинопоклонство. Некоторых, да. Но не всех. Большинство их объединяла интрига, связанная с ожидаемым ректорским выкидоном и элементарная порядочность преподавателя, явившегося на собрание студентов.
Всё началось по трафарету. Тамара Григорьевна вышла со своими листками, разложила их на кафедре и о них позабыла. «Писаные бумажки» – дань нелепой традиции дворцового протокола: как бы не так не сказать, как бы не сказать не то слово, да как бы вообще что-нибудь сказать, когда ума не хватает.
Тамара Григорьевна тепло поздравила «племя младое, незнакомое» с высоким званием студента и стала расхваливать альма-матер. СамГПУ имеет десять отделений и факультетов, в том числе уникальный институт художественного образования (с «галереей» для начинающих живописцев), филиал в Тольятти с шестью факультетами, два НИИ – «Истории и археологии Поволжья» и «Языков и культур Поволжья», докторантуру по трём специальностям. Готовятся учителя по 23-м специальностям и 13-ти специализациям. Количество докторов наук и профессоров благодаря отеческой заботе… ректората, возглавляемого многоуважаемым ректором Анатолием Алексеевичем Самашкиным, выросло в пять раз, 54 процента преподавателей с учёными степенями. СамГПУ стабильно занимает 6–7 место в рейтинге педвузов РФ. Его университетский (с 1994 года) статус подтвержден высокой аттестационной комиссией… Нашему педвузу скоро исполнится 70 лет. На его счету более 50 000 подготовленных учителей. Вуз является частью истории нашего края, нашей страны. И так далее на 7,5 минуты. Затем ещё 7,5 минуты она говорила об историческом факультете. Она осыпала слушателей цифрами, как осенний сад засыпает почву жёлтыми листьями. Назвав количество золотых медалистов по вузу, она вспомнила медалистов своего факультета и назвала по фамилиям студентов, которые идут на красный диплом и на «золото». Приятно было услышать, что мы занесены в список исторических лиц… Затем Дека остановилась на работах студентов, составляющих драгоценный фонд вуза и факультета. Перечень этих работ и сами работы хранятся в библиотеке и могут быть востребованы молодёжью для знакомства с их культурой, стилем, содержанием. Как правило, это работы подающих надежды молодых умов – золотых медалистов. В последнюю минуту она убеждала, что исторический
Шурша широкой юбкой, Тамара Григорьевна села на свой стул, стрельнув помолодевшим от возбуждения глазом в сторону Козикова. ДД молча встал и молча вышел на трибуну. Постояв секунду, он вспомнил, что его не представили, и представился сам. Нестриженый и небритый, как бандит Хаттаб, но с присущим ему, как и Хаттабу, мужским обаянием в лике, ДД расположил к себе снисходительное внимание. В руках у ДД никаких бумажек не было.
– Профессорско-преподавательский состав приветствует молодёжь 1-го курса и желает вам успехов! Нам приятно, что вы избрали поприще, связывающее наше будущее с настоящим и прошлым. Что такое история? Прежде всего – это не могильник «сибирской язвы» (оживление в зале). Великий гражданин России, Михаил Васильевич Ломоносов указал суть истории: «Велико есть дело смертными и преходящими трудами дать бессмертие множеству народа, соблюсти похвальных дел должную славу и перенося минувшие деяния в потомство и глубокую вечность, соединить тех, которых натура долгое время разъединяла». Большой историк Николай Карамзин писал, что история в некотором смысле есть священная книга народов: гласная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности; скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего. Этот же Карамзин назвал Россию обиталищем прежде диких, во глубину невежества погружённых народов, не ознаменовавших своего бытия историческими памятниками. А ныне новые археологические открытия именно исторических памятников, огромных городов прошлой Руси и России ставят самого Карамзина в угол невежества. Есть академики, которые подло ограничивают культуру Руси годом её крещения. Ломоносов громил таких горе-историков. Он писал, что славянский народ, как и славянский язык, существовали в нынешних российских пределах ещё прежде Рождества Христова. А самый большой историк, «отец народов», обоснованно считал историю политикой, опрокинутой в глубокое прошлое. И сам он, черпая силы из прошлого, сотворил образцовое настоящее, имя и дела которого будут принадлежать будущему.
Вы, ныне молоденькие студенты, скоро убедитесь, что вначале был первонарод и первоязык. Это был народ русов и язык русов. Этот первонарод уже имел многие тысячелетия своей истории и культуры. И это была языческая история и культура, не имеющая ничего общего с «первобытным стадом». То был сложный, гармонично развитой мир с социумом, имеющим свои законы, положившие фундамент современной евроазиатской цивилизации.
Было время, когда в Центральной, Северной и Восточной Европе безраздельно господствовали славяне-русы. Последние исследования конца XX – начала XXI веков доказывают достоверность русских летописей, которые относят начало русской истории к 3113 году от сотворения мира, или к 2510 году до н. э. Первый русский город – Новгород или Словены (Ныне Наблус) – был заложен в нашей прародине, в Палестине недалеко от Мёртвого моря. В позднее время нашими ближайшими «родственниками» были сарматы, скифы и другие народности. В это же время были заложены Змиевы валы, свидетели нашей государственной истории от второго-первого веков до н. э. На Руси раньше стали складываться феодальные отношения. Не удивительно, что 11 октября лета 7510 (2001) было объявлено о воссоздании ДУХОВНО-РОДОВОЙ ДЕРЖАВЫ РУСЬ как 90-го субъекта РФ и были определены пути приложения сил возродившимся руским (одно «с») родовичам, и о том, что без родовича нет и Родины, что Родина начинается с родовича. Вам предстоит разобраться не только в сути Духовно-Родовой Державы Русь, но и в других политических партиях, возникших на потребность Руси-России к её возрождению и торжеству. Берегитесь политизированной лжи. Нам всё прорубают окно в Европу. Ныне прорублено уже такое окно, что НАТО находится на нашей территории в Прибалтике и в Киеве.
Как же нужно учиться на нашем факультете? Вот как описывают учение в университете будущего большого историка Сергея Михайловича Соловьева: «Занимался Соловьев в университете прилежно. Посещал положенные лекции. Аккуратно вёл записи. По обыкновению много читал. Бывал и в студенческой среде вне занятий». Того же самого мы желаем вам: прилежания, посещений, записей, чтения, размышлений, обобщения и бесед с товарищами и друзьями-студентами по проблемам истории. Но у вас есть отличие от студентов вчерашнего дня. Ныне такое время, когда история превратилась в «поле чудес» и в поле идеологических схваток и разночтений. Её стали рассматривать в рамках заинтересованных концепций и создавать «свои» истории, начатые с иудаизма, с христианства, с ислама. До этого будто бы истории не было, или её называют периодом дикости и шаманизма. При этом язычество как общая цивилизация всех народов после Потопа умалчивается или считается тем же периодом дикости или варварства. История – это процесс движения во времени человечества в основных его формах цивилизаций и познание этого процесса как устойчивой концепции хронологии на достоверных фактах исторических наук и научных гипотез, которые исключают превентивность вымыслов религиозно-политических доктрин и их интерпретаций.