Волшебная гора (Главы 6-7)
Шрифт:
О, какой позор - эта наша безопасность теней! Прочь! Этого мы рассказывать не будем! Попал ли осколок и в нашего знакомого? На миг ему показалось, что да. Огромный ком земли ударил его по голени, правда, было больно, но это вздор. Он поднимается, хромая бредет дальше отяжелевшими от земли ногами, продолжая напевать:
И ве-е-тви зашуме-е-ли,
При-зы-вно шелестя...
Так, в толчее, под дождем, в сумерках, мы теряем его из виду.
Прощай, Ганс Касторп, простодушное, но трудное дитя нашей жизни! Повесть о тебе окончена. Мы досказали ее; время в ней и не летело и не тянулось, ибо это была повесть герметическая. Мы
Счастливого пути - останешься ли ты жив, или нет! Надежды на жизнь у тебя небольшие: злая свистопляска, в которую ты вовлечен, продлится еще не один грешный годик, и мы не можем биться об заклад, что ты уцелеешь. Говоря по правде, мы с некоторой беззаботностью оставляем этот вопрос открытым. Приключения твоей плоти и духа, углубившие твою простоту, дали тебе возможность пережить в духе то, что тебе едва ли придется пережить в теле. Бывали минуты, когда из смерти и телесного распутства перед тобою, как "правителем", полная предчувствий будущего, возникала греза любви. А из этого всемирного пира смерти, из грозного пожарища войны, родится ли из них когда-нибудь любовь?
ПРИМЕЧАНИЯ
ГЛАВА ШЕСТАЯ
Стр. 8. Гафки Георг (1850-1918) - известный немецкий микробиолог и эпидемиолог, открывший бациллу брюшного тифа.
Стр. 21. ...пришелся вам по вкусу гранат?– Намек на античный миф о похищении Персефоны, которая вкусила в подземном царстве Аида гранатовое яблоко - символ брака и была навеки обречена проводить там одну треть года.
Стр. 23. "Я - царь Вавилонский!" - цитата из библии, книга пророка Даниила, гл. 4.
Стр. 24. ...и вы не страшитесь... вихря, бушующего во втором круге ада...– намек на пятую песнь поэмы Данте "Ад", где грешников уносит жестокий вихрь - символическая кара, напоминающая о вихре обуревавших их при жизни страстей.
Стр. 42. ...Уран ведь открыли... совсем недавно...– Планета Уран была открыта в 1781 г. английским астрономом Вильямом Гершелем (1738-1822).
Стр. 47. "Princeps scholasticorum" (лат. "князь схоластов") - прозвище Фомы Аквинского (1225-1274), одного из столпов средневековой схоластики, создавшего философско-энциклопедическую систему своего времени, в которой он пытался сочетать философию Аристотеля с ортодоксальным учением римско-католической церкви. Канонизирован в 1323 г.
Аретино Пьетро (1492-1557) - итальянский поэт, драматург, сатирик и публицист эпохи Возрождения, прозванный "бичом государей" за язвительные памфлеты против папского двора и владетельных князей.
Катарина (Екатерина) Сиенская (1347-1380) - святая римско-католической церкви, известная своей фанатической деятельностью, направленной на примирение итальянских городов с папой Урбаном VI и его возвращение из Авиньона в Рим, реформу церкви и возобновление крестовых походов.
Стр. 48. Бонавентура Иоанн Фиденца (1221-1274) - итальянский ученый-богослов и схоластик, монах-францисканец, впоследствии генерал францисканского ордена, папский легат и кардинал.
Стр. 50. Бернар Клервоский (около 1091-1153) - французский церковный деятель и духовный писатель-мистик, Монах цистерианского ордена, настоятель основанного им монастыря в Клерво (Бургундия). Вдохновитель и организатор второго крестового похода в 1146 г. Канонизирован в 1174 г.
Стр. 51. Лаоцзы (Ли Эр, конец VI - начало V в. до н.э.) древнекитайский философ, которому приписывается книга "Лаоцзы", или "Дао дэ цзин", где опровергается существование бога и резко обличаются религиозные и социально-политические традиции того времени. Философия Лаоцзы (даосизм) проповедует недеяние как идеал, к которому должен стремиться человек, ибо, согласно взглядам Лаоцзы, люди способны лишь понять окружающий их мир, но не в силах изменить его.
Фенелон Франсуа де Салиньяк де ла Мотт (1651-1715) - французский писатель, педагог и богослов, член Парижской Академии наук, архиепископ в Камбре.
Молинос Мигель (1640-1696) - испанский мистик и богослов, основатель религиозно-философской системы квиетизма.
Стр. 57. ...видите в прогнившей державе... мумию Священной Римской империи германской нации!– Речь идет о настроениях, господствовавших в то время в иезуитских кругах, которые усматривали в Австрии Габсбургов наследницу исторических традиций средневековой "Священной Римской империи германской нации", основанной в 962 г. германским королем, позднее императором, Оттоном I и формально продолжавшей существовать вплоть до 1806 г.
Гофбург - императорский дворец в Вене.
Бреннер - перевал в Ретийских Альпах между Инсбруком и Штерцингом.
Стр. 60. Град божий - идеал всемирной христианской теократии, провозглашенный Августином Блаженным (см. прим. к стр.79) в его книге "О граде божьем" ("De civitate Dei").
Стр. 62. ...наш мастер ложи...– Мастер ложи - высшая Степень масонства до второй половины XVIII в. Здесь в смысле - масон.
Стр. 63. "Лишь на горах живет свобода" - слова хора из драмы Ф.Шиллера "Мессинская невеста" (ночная сцена в "Колонном зале").
Стр. 72. "Пиета" (итал. сострадание, скорбь) - название картин и скульптур, изображающих богоматерь с телом снятого с креста Иисуса Христа.
Стр. 74. Иннокентий III (1198-1216) - папа римский, ярый поборник идеи всемирной теократии римско-католической церкви, впервые выдвинул положение о примате церковной власти над светской и сделал многих западногерманских государей своими вассалами Выступал проповедником крестовых походов, заложил основы инквизиции.
Стр. 76. ...с Вольтером, который во имя разума протестовал против... лиссабонского землетрясения?– Имеется в виду поэма Вольтера "О бедствии Лиссабона", посвященная лиссабонскому землетрясению 1 ноября 1755 г.
Стр. 77. Конрад Марбургский (вторая половина XII в.– 1233) - немецкий инквизитор, проповедник крестовых походов, отличавшийся исключительным фанатизмом и жестокостью.
...машина, с помощью которой Конвент очищал мир от плохих граждан Имеется в виду орудие казни - гильотина.
Стр. 79. Августин Аврелий, прозванный Блаженным (354-430) - епископ из Гиппиона (Северная Африка), один из первых отцов церкви, виднейший представитель патристики - раннехристианской теологии, провозгласившей примат веры над разумом и греховность материи и человеческой природы.