Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами
Шрифт:
Вопрос: Таким образом, каббалист просто видит наш мир насквозь, используя его?
Верно. И тогда, два этих мира для него соединяются в одну реальность. Следовательно, он не отключается от этого мира, он просто сосуществует с ним на всех ступенях и во всех мирах.
Вопрос: Только ли евреям можно изучать Каббалу?
Наука Каббала, как говорят каббалисты, – это наука постижения Божественного, наука постижения общей природы мироздания, в котором мы находимся. Гематрия слова «Творец» равна гематрии слова «природа». И человек обязан достичь высшей ступени в своем постижении, обязан слиться с Творцом. Ведь
Вопрос: Кто это – все?
Это значит, что сначала евреи с помощью науки Каббала, а потом и все народы мира. Мы должны изучать ее, знать, каким образом осваивать ее практически, ради достижения Цели творения. А затем передать народам мира эту методику, чтобы все объединились, и, как написано: «И все познают Меня от мала до велика».
Вопрос: Почему сначала евреи? Это что, проявление расизма, или национализма?
Нет. Это не расизм, и не национализм с точки зрения превосходства, будто есть у нас некая привилегия, или что-то в нас лучше, чем у других народов. Я бы сказал, наоборот.
Написано: Творец пришел к каждому народу, желая дать им Тору, но они отказались, тогда Он дал ее евреям. Есть в этих душах особая готовность. И в этом они уникальны, поскольку могут воспринять духовный заряд, идею, что не в состоянии пока уловить народы мира. Но воспринятие нами этой духовной идеи является лишь подготовкой к тому, чтобы мы применили ее на себе и передали далее всем остальным народам. То есть евреи, по сути, являются чем-то вроде передаточного пункта. Они находятся в этом мире не ради собственного существования, а для того, чтобы обучить мир методу Каббалы, дабы он мог достичь Цели творения.
Вопрос: Наблюдая евреев в этом мире, я вижу, что нет ничего более далекого от духовности, чем они. Они преуспевают в деньгах, науке… Где же духовность?
Это действительно так. Потому, что наш мир – это прямая противоположность тому, что должно быть. Он является результатом разбиения келим, упавших на этот уровень. Но после исправления наш мир выглядит иначе. Евреи в нашем мире до исправления самые эгоистичные, это правда. Это жестоковыйный народ. Но когда они действительно выходят из духовного изгнания, начинают подниматься, то достигают звезд, небесных высот.
Вопрос: Вы говорите, что все эти люди, которые в настоящее время пребывают в погоне за наживой, когда-нибудь будут искать духовное?
И будут вынуждены сделать это вскоре, в ближайшее время, иначе окажутся в очень неприятном положении.
Вопрос: В таком случае, мы сказали, что нееврей должен будет присоединиться позднее?
Он должен будет исправляться позднее, получив готовую инструкцию. Так и написано во многих книгах, переданных нам каббалистами и пророками.
Вопрос: Что это значит, ему нужно будет принять еврейство, исполнять заповеди?
Нет, нет. Он не должен ничего менять в этом мире, просто ему следует стать сторонником этой методики и самому воплощать ее, без перемен в обычной жизни. Евреи обязаны совершать здесь разного рода действия, как народ, несущий этот метод всем народам мира, однако, остальные нации – нет. Они должны будут принять этот путь и работать на своем уровне.
Написано,
Вопрос: Мне, как, наверное, и нашим телезрителям, индейцы, например, кажутся более духовными, чем евреи. Так когда же должны случиться вещи, о которых вы говорите?
Это должно произойти в ближайшие годы. Мы уже сейчас видим, до какой степени наука Каббала начала привлекать и притягивать все человечество, она уже стала известной всему миру.
Мир сейчас погружается в депрессию, наркотики, происходит кризис в любой сфере деятельности: технологии, науке, культуре – во всех областях. Человечество начинает осознавать, насколько его развитие не дает положительных результатов, вообще не виден свет в конце туннеля. Этот вывод должен подвести человечество к вопросу о смысле жизни, в чем заключается ее цель, существует ли вообще какая-то цель в этом мире.
В сущности, это те вопросы, с которых начинают каббалисты. Вся наука Каббала начинается с вопроса: «В чем смысл жизни?» С этим человек приходит в Каббалу, а не от проигрыша в лотерею, или неудачи любимой футбольной команды, когда он, якобы, ничего не выигрывает в этом мире. Человек, обращающийся к Каббале, приходит из-за своего общего разочарования, когда ни в деньгах, ни во власти, ни в знаниях, ни в телесных удовольствиях не получает наполнения, удовлетворения. И тогда он задается вопросом: «Почему такова моя жизнь?» Он уже спрашивает о духовном корне: «Почему это так устроено? Может быть, кто-то управляет мной? Где же причина моих страданий?»
Люди сегодня гораздо чаще задаются этим вопросом, поскольку все человечество путем тысяч кругооборотов за все эпохи существования пришло к такому состоянию. И мы видим, что как раз сейчас время раскрытия науки Каббала. И «Зоар» пишет о том, что в конце ХХ в. начнет открываться миру наука Каббала, как ответ на вопросы, просыпающиеся в человечестве.
Вопрос: Что интересует каббалистов более, чем обычных людей?
Каббалист – такой же человек, как и все. Тем не менее, его больше интересует, зачем он живет? Для чего? Каков Источник жизни? Конечна ли жизнь, есть ли предел всем этим вещам? Почему вообще существует наш мир, какая есть в нем необходимость?
Я начал изучать науку Каббала, придя к ней из области биокибернетики, которая была моей специальностью. Исследуя клетки, я видел, что тело – это чудесный механизм. Я наблюдал, как он существует, поддерживая себя внутренне, насколько все его системы сложны и совершенны. Однако, ради чего он создан? Он побуждает себя к движению, устраивается в жизни. Но для чего он существует, уже после того, как построен, сотворен? Кажется, что в этом нет никакой целесообразности.
Человек не знает, что делать с жизнью, чем заполнить годы существования. И эти вопросы привели меня к более глубокому поиску, чем простое изучение клеток и тел. Так я пришел в Каббалу, где я, действительно, нашел ответы на свои вопросы. Собственно, я много что повидал, многое прошел, не веря всякого рода промежуточным, компромиссным ответам. Наука Каббала, в сущности, отвечает на вопрос – в чем суть жизни?