Вопросы по йоге
Шрифт:
Вот Хатха йога: гнешься – хороший йог, не гнешься – плохой йог. Знаете, это, опять же, наше неведение, наши стереотипы, наши программы, которые нужно рушить. Нам нужны студенты, чтобы этим занялись. Т.е. йога в массы, т.е. йога – не религия (тоже, к сожалению, ассоциируется с религией). Йога – это не обязательно индусы в Индии. Почему-то всем страшно учиться у преподавателя, который не учился в Индии.
Кто вам сказал, что индусы знают йогу? Индусы не знают йогу. Вспомните индийский фильм, который смотрели в детстве. Там упоминания о йоге нет потому, что там религия и
Смотря чего вы хотите? Просто сказать, что я учился у индуса, или вы хотите знаний йоги? Если вы учитесь в институте, чтобы получить корочку, вы лучше сходите в метро и купите ее. Либо вы действительно учитесь и получаете знания. Т.е. здесь уже выбор за вами. Понятно, да?
– Можно еще вопрос? Если, допустим, мы на начальном цикле обучения, а семинары проходят, которые относятся ко второму циклу обучения, то можно ли, не имея какой-то подготовки в начале обучения, придти на этот семинар и участвовать в нем, либо нужно как-то подбирать в теме семинара?
Ну, если вы еще не студент, то можете не приходить. Т.е. у вас еще пока нет никаких обязательств. А так у нас семинары и занятия проводятся таким образом, чтобы это было понятно всем и начинающему.
Т.е. начинающий, кто только приступил к занятиям йоги, он найдет что-то для себя, в том числе и для практики своей личной, и как перенести знания йоги в свою жизнь. И также человек, который занимается йогой несколько лет, тоже для себя что-то почерпнет. Нет таких семинаров, знаете, которые бы никто не понял, все осталось туманно, не ясно.
Т.е. мы понимаем, что люди приходят разные, ну, мы видим, кто приходит в первый раз, кто много раз. И мы так проводим семинары, чтобы всем было понятно. На ретриты приходит человек, который уже практикует 10 лет и человек, который вообще никогда не занимался Крия йогой… Много таких случаев, когда человек приходи на ретрит по Крия йоге и ни разу ее не делал. Но мы проводим так семинары, чтобы человек уяснил теорию и практиковал, чтобы ему было не сложно, чтобы получили все, чтобы каждый нашел, что ему нужно. Вопросы еще?
– А студенты посещают занятия, которые платные, на протяжении всех 4 лет обучения?
Конечно же, да. Но здесь я уже не буду заходить… Если человек уже третий, четвертый год у нас учится, проводит семинары, конечно же, он ходит на показательные занятия обязательно, а все остальное по желанию. Те занятия, на которые мы указываем, он посещает, конечно же.
– Правильно ли, что нужно набрать 108 занятий практических и определенное количество ретритов?
Да, ну, если вы будете ходить два раза в неделю, то это два года. Но, опять же, это не для нас, а для вас, чтобы вы стали на коврик, начали преподавать и увереннее себя начали чувствовать. Потому что вы ходили два раза в неделю, у вас уже настолько отпечаталось, что вы уже не будете делать то, что не нужно делать.
Поэтому,
Поэтому, здесь уже не от нас, а от вас все будет зависеть.
– А какой крайний срок, чтобы отправить вам результаты тестов, т.е. последний срок?
Если мы начнем в конце октября или начале ноября, то в ближайшее время. Но, конечно же, чтобы это не было первого ноября, что только начали ходить на занятия, и курсы только начали проходить. Конечно же, это только сейчас. Ну, максимум, одна неделя, две недели, ну, максимум, три недели.
Собеседование только после того, как вы пройдете нулевой цикл, кроме двух последних курсов. Если у вас времени в обрез, то кроме двух последних. Чтобы я видела в анкете оценки, и приходите или звоните мне.
– А на занятии у Вас есть места, чтобы придти к Вам в вечернее время?
Конечно есть, мы всегда найдем, всегда находим место. В йоге считается, что чем больше людей занимается на площади, тем сильнее практика. В ашрамах древней Индии у них были какие-то площади, занимались чуть ли не на головах друг у друга.
Т.е. ничего такого нет, если много людей занимается йогой. Но если вы, конечно, совсем не мешаете друг другу. Всегда можно приспособиться. Это помогает выявить характер человека, либо он гибкий и может приспособиться и, действительно, 30 человек, но это может такой гармоничный симбиоз составить, как единый организм, и никто не будет друг другу мешать. А можно 3 человека. Вот было у меня на практике Крия йоги занимались: «Вы мне мешаете», хоть и три человека в зале. Это говорит о характере человека, т.е. он не может быть частью какой-то системы, он не может поступиться своими принципами, своей гордостью, я не знаю чем, эгоизмом своим.
Поэтому здесь, наоборот, чем больше людей, тем больше доверия какого-то друг к другу. Т.е. человек, который рядом со мной, он не делает мне больно, т.е. я ему доверяю. А если он сторониться «на три километра от меня подальше», то это говорит об эгоизме пока еще.
Поэтому, всем хватает места, пока еще никто не жаловался. Если жаловались, значит, не поняли нашу систему, нашу школу, у них какие-то свои представления о йоге.
– Последний вопрос можно? Сколько времени нужно вольному слушателю, чтобы понять аксиоматику йоги?
Сколько нужно времени, чтобы понять аксиоматику вольному слушателю? Пройти курс по фундаментальной аксиоматике. Там у нас все есть. Вы еще не проходили курс? Зайдите потому, что у нас на каждый курс определено конкретное время. На фундаментальную аксиоматику, к примеру, 36 часов, на выводы из аксиоматики – 40 часов, это к примеру. Вот вы проходите.
Если вам нужно будет меньше времени – хорошо, больше, то больше, если вы вольный слушатель. Т.е. там у нас уже все расписано. Вы зайдите на курсы и все станет ясно.