Вопросы по йоге
Шрифт:
– Виктория, а эта лекция будет выложена? Да, мы все выкладываем, все лекции субботние, все семинары мы выкладываем, ничего у нас за пазухой нет. Это зависит от наших технических кураторов, думаю, не сегодня-завтра будет все готово.
Ну, нет больше вопросов? Надеюсь, после лекции ко мне никто не подбежит, завтра тоже (в понедельник), я имею ввиду, из присутствующих.
Тогда мы заканчиваем медитацией на Учителей.
Шаг 3
Вопросы - ответы по Йоге (19 июня 2010 г.)
Название
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.06.19.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: Как в наше Я попадает информация? Может ли Энергия проявляться как Сознание? Как конвертировать накопленную прану в Энергию (Сознание)? Помогает ли визуализация пране? Как эволюция самоосознанности влияет на наше Я? Что такое грех? Можно ли сказать, что между нашим высшим Я и Абсолютом есть визуализация? Что является конечной целью йоги? Что видит влюбленный юноша: высшее Я девушки, самого Абсолюта в форме девушки, либо отражение в девушке своего собственного Я? Что такое аксиоматика йоги? Почему ведические знания сохранились именно в Индии? Является ли мыслеформа сущностью кармы? Как связано количество праны, имеющееся в человеке, с уровнем его осознанности?
Читать Текст:
Ответы на вопросы
Сегодня 19 июня 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в Культурном центре «Просветление», в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.
Сегодняшняя наша лекция целиком и полностью посвящена ответам на вопросы. И в первую очередь, я хотел бы услышать вопросы от наших студентов-заочников. Если у вас есть какие-то темы, которые необходимо обсудить, мы сделаем в первую очередь акцент на вас. Если же более или менее все понятно, то тогда вопросы всех остальных желающих.
Итак, студенты-заочники. Я смотрю на Владимира и понимаю, что сегодня его звездный час.
– Я не буду, не воспользуюсь.
Не будете, не воспользуетесь. Заочники, есть ли вопросы?
– Я заочница, но у меня пока нет вопросов.
Хорошо, я к тому, что если есть вопросы. Если заочники молчат и собираются с мыслями, давайте тогда вопросы у всех остальных присутствующих. Я буду терпеливо-терпеливо ждать пока вы соберетесь с мыслями, уйду в медитацию.
Владимир, видите, что без Вас Вселенная остановилась, все шестеренки перестали вращаться. Т.е. Вы выждали паузу такую.
– Можно? Не пойму такой вещи: как в Я попадает информация, Сознание из Я выходит (как бы) в одну сторону?
Поясню вопрос: вопрос относится к фундаментальной аксиоматике йоги, устройства каждого живого существа. Напомню вам, что каждый из нас имеет свое высшее Я, которое запредельно, которое абсолютно свободно, всемогущественно, но пребывает в изначальном неведении в отношении самого себя. И постепенно вынуждено как-то расширять эту степень самосознания, что в общем-то и можно назвать эволюцией во всех смыслах этого слова.
Т.е. как эволюция духовная, так и самая обычная эволюция, т.е. концепция которой рассматривается
Итак, у нашего Я, которое, безусловно, абсолютно свободно и всемогуще, есть способность проявлять эту свободу или всемогущество в этом общем океане, соединяющем множество других Я. И эти проявления называются Энергией и Сознанием. Или по-другому, мы можем что-то в нашей Вселенной менять-делать. И в то же самое время, мы можем получать информацию из той Вселенной, из того места, куда мы направили свое внимание, или там, где осуществляется это действие.
И вы должны понимать смысл Сознания. Самим фактом, что наше Я всемогуще, подразумевает, что оно всезнающее. Или более сложно, самим фактом, что наше Я свободно, можно сказать, что наше Я всемогуще. А термин всемогущества можно свести совершенно естественно к другому положению «всезнающее».
Действительно, или по-другому, свободно от незнания. И поэтому наше Я может получить знание любое, абсолютно любое, в силу своей природы всезнания. Но т.к. наше Я не догадывается об этой своей природе всезнания, а пользуется только лишь очень ограниченным лучиком свободы или лучиком этих проявлений, которые в других терминах называется прана или по-другому, это то, что предстает либо, как Энергия, либо, как Сознание.
Поэтому, наше Сознание – это очень сильно урезанная способность нашего Я к всезнанию. Т.е. это просто заложено в наше Я. Наше Я может вне использования этого лучика Сознания получать любую информацию о любых объектах или явлениях, в общем-то обо всем.
Но наше Я не догадывается, что такое свойство у него есть. А в течение долгой эволюции, наше Я выработало этот тоненький сперва поток праны, уходящий во Вселенную.
С каждой жизнью он становился все больше и больше до тех пор, пока в теле человека он не превратился в достаточно мощный поток. И проявляется внутри нашей Вселенной, как наша способность, что все, на что мы направляем наше Сознание, полностью «выворачивает» себя на изнанку (я в кавычках ставлю слово «выворачивает», в смысле информации).
Т.е. наше Сознание – это волшебная палочка, или волшебный лучик, если направить на любой объект или явление, то объект или явление полностью показывает свою информацию.
Но беда заключается в том, что наше Сознание скользит из одного объекта или явления на другое. И слишком долго не останавливается ни на одном объекте или явлении. Поэтому, до нас доходят самые общие черты информации.
Скажем, вы вышли на природу и осмотрели взором прекрасную опушку леса: вот пенек, вот сосна, вот травка, вот птички поют. Понятно, что фотоны света поставляют эту информацию на сетчатку ваших глаз. Сетчатка ваших глаз передает эту информацию, соответственно, в область вашего разума. А область вашего разума как раз и высвечивается лучами Сознания. И поэтому, любую картинку, которая возникает в вашем разуме, и которую высвечивает ваше Сознание, вы познаете или вы получаете полную информацию о том, что там было высвечено.
Но, еще раз, беда заключается в том, что наше внимание очень-очень быстро прыгает из одного объекта на другой, и слишком долго мы удержать не можем на одном объекте или явлении свое Сознание. Поэтому, и получаем информацию ограниченную.
Если же мы методом йоги, как это (скажем) сказано в Йога Сутрах Патанджали, научимся такому способу, который у него называется «саньяма» или последовательная концентрация лучей своего Сознания на заведомо выбранном объекте или явлении, то будет наблюдаться очень интересный эффект.