Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества

Клейн Лев Самуилович

Sprache, Heimat, Kultur. Festschrift for Herman Hirt. Bd. II. Heidelberg, Carl Winter: Universitatsbuchhandlung: 199-214.

Katicic R. 1988. Nachlese zum urslavischen Mythos vom Zweikampf des Donnergottes mit dem Drachen. — Wiener Slavistisches Jahrbuch, 34: 57-75.

Kerenyi K. 1951. Die Mythologie der Griechen. Die Gotterund Men- schheitsgeschichten. Bd. I—II. Zurich, Rhein.

Klejn L. S. 1981. Ethnogenese als Kultuigeschichte, archaologisch betrach- tet. — Beitrage zur Urund Fruhgeschichte (Coblenz-Festschrift). Teil 1. Dresden, Deutscher Verlag der Wissenschaften: 13-25.

Klejn L. S. 1984. The coming of Aryans: who and whence? — Bulletin of the Deccan College Research Institute (Pune), vol. 43, 1984: 57-72.

Knudtsson K. 1939. Der Tempel in Arkona. — Zeitschrift for slavische Philologie (Berlin), Jg. 16: 141-151.

Kollar Jan. 1953. Narodnie spievanky. Bratislava, Slovenske vyd. krasnej literatury, N. P. (1 vyd. 1834-1835).

Kowalczyk E. 1969. Waly Zmijowe. Ze studiow nad obron^ stal^ ziem ruskich we wczesnym sredniowieczu. — Kwatalnik historii kultury materialnej, R. 17, nr. 2: 141-181.

Kowalczyk E. 1970. W sprawie przebiegu i datowania Walow Zmijowych. — Kwatalnik historii kultury materialnej, R. 20, nr. 2: 315-321.

Kozlowski R. 1964. Badania technologiczne pos^gu Swiatowida z Muzeum archaeologicznego w Krakowie. — Materialy archeologiczne (Krakow), V: 61-67.

Krappe A. H. 1937. La chute du paganisme a Kiev. — Revue des etudes slaves, t. 17, no. 3: 206-218.

Kulisic S. 1979. Stara slovenska religija u svetlu novijich istrazivanja posebno balkanoloskih. Sarajevo, Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine.

Lamm J. P. 1987. On the cult of multiple-headed gods in England and in the Baltic area.—Przegl^nd Archeologiczny, 34: 219-231.

Leger L. 1901. Mythologie Slave. Paris, E. Leroux (первые

варианты — 1882, 1886).

Ledic Fr. 1969. Mitologija Slavena: Tragom kultova i verovanja starih Slavena. Zagreb, Fr. Ledic, Miljacka, 2 kn.

Lenczyk G. 1964. Swiatowit zbruczanski.—Materialy archeologiczne, t. 5. Krakow, Muzeum Archaeologicne w Krakowie: 5-60.

Le Roux F., Guyonvarc'h Chr. 1995. Les f§tes celtiques. Rennes, Oest-France.

Lewicki T. 1951. Osadnictwo slowianske i niewolnicy slowianscy w krajach muzuhnanskich wedlug sredniowiecznych pisarzy arabskich. — Przegl^d historyczny, t. XLII, z. 3^*: 473-491.

Lewicki T. 1956. Zrodla arabskie do dziejow Slowianszczyzny, t. I. Wroclaw, Ossolineum.

Lowmianski H. 1979. Religia Siowian i jej upadek (w. VI-XII). Warszawa, Panstwowe Wydawnictwo Naukowe (wyd. 2-1986; русск. перев.: Ловмянский Г. Религия славян и ее упадок (VI—XII вв.). СПб., Акад. Проект, 2003).

Lukin R. 1946. Mythologie russe. Bruxelles, Totradim.

Machal H. 1892. Nakres slovanskeho bajeslovi. Praha, Simecek (перев. на англ. 1918 — Slavic mythology. —Mythology of all races, VIII. Boston: 227-314).

Mannhardt W. 1868. Die Korndamonen. Beitrag zur germanischen Sittenkunde. Berlin, F. Dummler (Harwitz und Gossman).

Mansikka V. J. 1922. Die Religion der Ostslawen. I. Quellen. Helsinki, Suomalainen tiedeakatemia.

Mazurkiewicz M. 1988. Kamien piorunowy w Polszczyznie i kulturze ludowej. — J^zyk a kultura. Wroclaw: 251-262.

Merhartova-Livorova A. 1970. Einfache mitteleuropaische Rundkirchen (Ihr Ursprung, Zweck und ihre Bedeutung). Praha, Academia.

Mikloschich F. 1864. Die Rusalien, ein Beitrag zur slavischen Mythologie. — Sitzungsberichte der Akademie Wien, Philosophisch-historische Klasse. Bd. 66, H. 3: 386-405.

Mildenberger G. 1959. Zur Frage der neolithischen Besiedlung der Mittelge- birge. — Jahresschrift for mitteldeutsche Vorgeschichte. Bd. 43. Halle (Saale): 76-86.

Morper J. J. 1959. Das Ratsel der Bamberger Gotzen. Bamberg, Meisenbach.

Moszynska J. 1881. Kupajlo, tudziez zabawy doroczne i inne z dodatkiem niektorych obrz^dow i piesni weselnych ludu ukrainskiego z okolic Bialej Cerkwi. Krakow, druk. Uniwersytetu Jagellonskiego.

Moszynski K. 1967-1968. Kultura ludowa Slowian.

Т. II. Warszawa, Ksi^zka i wiedza.

Moszynski L. 1992. Die vorchristliche Religion der Slaven im Lichte der slavischen Sprachwissenschaft. Koln — Weimar — Wien, Bohlau.

Moszynski L. 1993. Praslowianski panteon w slowniku etymologicznym i Lexiconie Franciszka Miklosicha. — Studia z Filologii Polskiej I Slowianskiej, t. 31: 163-174.

Moszynski L. 1995. Wspotczesne metody (etymologiczna i filologiczna) rekonstruowania praslowianskich wierzen. — Swiatowit, t. 40: 100-112.

Nagy G. 1974. Perkunas and Регипъ. — Antiquitates Indogermanicae. Studien zur Altertumskunde and zur Sprach- und Kulturgeschichte der indo- germanischen Volker. Gedenkschrift H. Griinert, hrsg. v. M. Mayrhofer et al. Innsbruck: 113-131.

Niederle L. 1911, 1913, 1925. Zivot starych Slovanu. I—III. Praha,'Bursek a Kohout.

Niederle L. 1953. Rukovet. Praha, Ceskoslovenska akad. ved (перв. изд. 1901-1924: Slovanske starozitnosti).

Nilsson M. P. 1914. Rosalia.—Realencyclopedie Pauly — Wissowa — Kroll. Stuttgart, Metzler, II. Reifce, Hbd. 1: 1111-1115.

Nilsson M. P. 1955-1967. Geschichte der griechischen Religion. Bd. I—II, 2. Aufl. (1. Aufl. 1941-1950). Munchen, Beck.

Neumann W. 1965. Gesten und Gebarden in der griechischen Kunst. Berlin, M&lter de Gruyter.

Nodilo N. 1981. Stara vjera Srba i Hrvata. Split, Logos (orig. 1885-1890).

Ovsec D. J. 1991. Slovanska mitologija in verovanje. Ljubljana, Domus.