Восстание Муканны
Шрифт:
Однако ни массовые убийства захватчиков, ни другие энергичные меры не привели Абумуслима к окончательной победе; он сам был предательски убит Аббасидами.
Подробности этого убийства таковы: после того как Аббасиды укрепились на халифском престоле, а управление Хорасаном и Мавераннахром полностью перешло в руки Абумуслима, он решил побывать на Арабском полуострове, чтобы выяснить сложившуюся там обстановку. Под предлогом посещения халифа и паломничества в Мекку он отправился в путь, получив предварительно согласие Абулаббаса.
Абумуслима сопровождало войско, достаточное для зашиты его от любых случайностей. Однако Абулаббас,
Абулаббас разгадал этот замысел Абумуслим а и отправил вместе с ним своего брата Абуджа’фара, поручив ему возглавить паломников.
Когда Абумуслим и Абуджа’фар находились в пути, Абулаббас умер, и Абуджа’фар поспешил вернуться в Арабский Ирак, чтобы занять место своего брата. Вступив на халифский престол, он решил задержать Абумуслима в Арабистане и в подходящий момент уничтожить его. С этой целью он отправил Абумуслима в Сирию для подавления мятежа своего племянника, сына Абулаббаса, требовавшего передачи ему отцовского престола. Когда мятеж был подавлен, Абуджа’фар решил назначить Абумуслима наместником Сирии и Египта, чтобы держать его таким образом вдали от Хорасана и Мавераннахра. Но Абумуслим разгадал намерения халифа, понял, какую западню готовит ему последний, и без разрешения Абуджа’фара вступил в Хорасан.
Абуджа’фар послал вслед за Абумуслимом нескольких верных гонцов с письмом, в котором писал: «Этот твой поступок люди поймут как бунт против меня. Для меня это будет позором, поэтому ты сперва явись ко мне, а потом уезжай». Гонцы изощрялись в хитростях и уловках, чтобы уговорить Абумуслима явиться к халифу. Абумуслиму оставалось либо поднять открытый мятеж, либо ехать к халифу. Однако к открытому мятежу он еще не был подготовлен. Его силы были рассеяны частично в Хорасане, частично в Иране, а население Хорасана и Мавераннахра ничего не знало о положении, в котором он оказался. Поэтому он свернул с пути и прибыл к халифу.
Абуджа’фар встретил его с большими почестями.
Но однажды, ожидая Абумуслима, он спрятал в одном из помещений рядом со своей комнатой нескольких вооруженных людей и распорядился, чтобы стража разоружила Абумуслима, когда тот явится на прием.
Стража отобрала у Абумуслима его меч и кинжал, и он, разгневанный, вошел к халифу. Абуджа’фар начал успокаивать Абумуслима, а затем неожиданно обвинил его в подготовке мятежа и, перечислив разоблачающие Абумуслима улики, позвал сидевших в засаде вооруженных людей. Ворвавшиеся в комнату воины тут же, в присутствии халифа, убили Абумуслима и, завернув его тело в ковер, на котором было совершено убийство, оставили лежать в углу той же комнаты. Затем Абуджа’фар приказал приготовить тысячу мешков с деньгами, положив в каждый из них по тысяче тенег. Произошло это в 755 году.
Телохранители Абумуслима, увидев, что он задерживается
Да, те из военачальников и телохранителей Абумуслима, которые стремились к деньгам и чинам, забыли его. Но люди, воодушевленные идеей Абумуслима, те, в ком он воспитал мятежный, бунтарский дух, не могли забыть и не забыли своего вождя.
Среди них был и нишапурец Сумбад-маг, который после убийства Абумуслима поднял восстание против Аббасидов. Ниже мы приведем краткое изложение событий, связанных с этим восстанием.
5. Восстание Сумбада-мага
О том, кем был Сумбад, и о его связях с Абумуслимом мы уже говорили. После уничтожения арабов в Нишапуре Сумбад облачился в черные одежды и вместе с братом присоединился к Абумуслиму, которого он сопровождал во всех его походах.
После убийства Абумуслима Сумбад вернулся в Иран и поднял восстание. Призвав на помощь население Рея и Табаристана, он решил захватить Казвин и атаковал этот город. Однако правитель Казвина не дал Сумбаду осуществить его замысел. Предприняв смелую ночную вылазку, он захватил Сумбада вместе с несколькими другими гебрами (иранскими зороастрийцами), надел на них оковы и отправил к наместнику Рея Абуубайде. Последний в память о дружбе, существовавшей когда-то между ним и Сумбадом (сам он прежде тоже был одним из преданных сторонников Абумуслима), сослал пленников в местечко Харрей и снял с них оковы.
В Харрее Сумбад постепенно привлек на свою сторону многих людей и, когда в его распоряжении оказалось достаточно сил, поднял новое восстание и выступил на Рей, чтобы отбить его у Абуубайды.
Абуубайда, собрав своих воинов, выступил навстречу повстанцам. Когда оба войска столкнулись, Сумбад закричал: «О, Абумуслим!» Этот клич был сразу же дружно подхвачен обеими сторонами, потому что воины Абуубайды тоже были воспитанниками Абумуслима и в душе по-прежнему любили его. Испуганный происшедшим, Абуубайда в панике бежал с поля боя и укрылся в городе, надеясь выдержать осаду. Но Сумбад, преследуя его, взял Рей решительным приступом и, захватив Абуубайду, убил его.
В свое время, когда Абумуслим отправлялся к Абуджа’фару, принял его предательское приглашение, он оставил в Рее все свое имущество и боевое снаряжение, поручив его охрану Абуубайде. Теперь все это досталось Сумбаду. По выражению автора «Равзат ус-сафа», «из оставленного Абумуслимом оружия и иного имущества в руки Сумбада попало столько, что считавший его сбился со счету, а войско его (Сумбада), достигнув 100 тысяч, овладело областью от Рея до Нишапура».
Сторонников Сумбад вербовал себе двумя различными путями: один подход был для мусульман, другой – для гебров.