Вот твое счастье. Подлинное и нерушимое

Бахмутский Евгений

Всё соделал Он прекрасным в свое время и вложил мир (вечность) в сердце их… (Екклесиаст 3:11).

Внутреннее чувство ответственности. Мы не только чувствуем, что в нас есть потенциал куда больше, чем наша земная жизнь. Мы также испытываем угрызения совести и сознаем, что должен быть суд за наши поступки и помыслы.

Божье откровение. Последняя книга Библии – Откровение, или Апокалипсис – открывает перед нами картину Великого Суда над всем человечеством:

¹¹ И увидел

я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. ¹² И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. ¹³ Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. ¹⁴ И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. ¹⁵ И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное (Откровение 20:11–15).

Физическая смерть – это не конец жизни, а лишь разделение души с телом, врата в вечность. Смерть разрушит наше временное физическое тело – тот кокон, в который была сокрыта наша душа на время ее земного пути. Но смерть не означает окончание нашего существования, она есть день вашего рождения в лето вечное. Затем будет Суд, после которого для тех, кто не примирился с Богом через Иисуса Христа, наступит вторая, настоящая смерть – вечное отделение от Бога и мучение вне общения с Ним в аду, поверженном в огненное озеро. Ад – вот чего реально стоит бояться, потому что оттуда уже никак нельзя выбраться.

ФИЗИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ – ЭТО НЕ КОНЕЦ ЖИЗНИ, А ЛИШЬ РАЗДЕЛЕНИЕ ДУШИ С ТЕЛОМ, ВРАТА В ВЕЧНОСТЬ.

Однако, пока мы на земле, у нас есть возможность избежать ада и вечного разделения с Богом. Далее мы прочитаем удивительный текст, который даст нам ответы на ключевые вопросы о смерти и поможет узнать, как ее победить.

Луч света в смертном царстве

В этом мире есть люди, которые свободны от страха смерти, для которых смерть – не финал, не пустота, не неизвестность, а новое начало, возвращение домой, к полной радости общения со своим Создателем. Что или Кто дает им такую надежду? Как это стало возможным для них?

Все ответы содержатся в Библии. Мы обратимся к книге Деяний апостолов 10:34–43, где записана первая проповедь для не иудеев, которую произнес апостол Петр, обращаясь к римскому сотнику по имени Корнилий и его домочадцам. В равной степени она обращена и к нам, поскольку дает ответы на поставленные вопросы о надежде всех христиан. Я бы хотел обратить ваше внимание на несколько потрясающих деталей, которые мы можем увидеть в этих ответах.

Спасение для всего мира

Во-первых, апостол Петр провозглашает, что Иисус есть Спаситель для всего мира, а не только для иудейского народа:

³⁴ Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, ³⁵ но во всяком народе боящийся Его и поступающий

по правде приятен Ему. ³⁶ Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех (Деяния 10:34–36).

Со времен Моисея Пасха была постоянным напоминанием о прошлом и будущем Божьем избавлении, искуплении и спасении народа. Она говорила о грядущем Мессии, Который принесет Вечное Царство мира и справедливости, дарует примирение с Богом. Вопреки тогдашним настроениям иудеев, этому Мессии суждено было стать Искупителем всего мира, а не только евреев. Об этом говорит апостол Петр:

Сей есть Господь всех (Деяния 10:36).

Иисус не принадлежит только одной нации или одной стране. Он несет мир с Богом для всех людей.

Точно так же, как иудеи не разглядели в Иисусе Мессию, позабыв смысл Пасхи, припорошенный пылью талмудов, так и народ России затуманил свой взор на Христово Воскресение пустым религиозным обрядоверием. Результаты опроса [9] , проведенного в 2016 году, о праздновании Пасхи в нашей стране показывают, что наше общество все еще пытается обмануть Бога. Например, из 93 % намеревающихся отмечать Пасху пойти в храм планировали только 20 %, соблюдать пост – лишь 2 %; а вот приготовить традиционные куличи и крашеные яйца вознамерились 80 %, посетить кладбище – 40 %. Примечательно, что на кладбище людей оказалось в два раза больше, чем в церкви. Это говорит о том, что люди еще не пережили встречу с воскресшим Спасителем, еще не знают Живого Бога, еще не примирились с Ним, не обрели мир в сердце, все еще живут суевериями и страхами, один из которых и есть страх смерти и неизвестности.

9

Великий пост и Пасха. Опрос [Электронный ресурс]. 29.04.2016. URL:(дата обращения: 14.03.2017).

ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ИУДЕИ НЕ РАЗГЛЯДЕЛИ В ИИСУСЕ МЕССИЮ, ПОЗАБЫВ СМЫСЛ ПАСХИ, ПРИПОРОШЕННЫЙ ПЫЛЬЮ ТАЛМУДОВ, ТАК И НАРОД РОССИИ ЗАТУМАНИЛ СВОЙ ВЗОР НА ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ ПУСТЫМ РЕЛИГИОЗНЫМ ОБРЯДОВЕРИЕМ.

Суть жизни Христа на земле

Во-вторых, проповедь апостола Петра кратко описывает жизненный путь Христа на земле:

³⁷ Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном: ³⁸ как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. ³⁹ И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе (Деяния 10:37–39).

Прежде всего, заметьте, апостол Петр ссылается на историчность жизни Христа. Он говорит, что о Христе слышали, говорили, Его видели. Это не какие-то басни, выдумки или философия. Иисус есть реальная историческая личность. Поэтому Корнилий и не спорит с Петром, не подвергает сомнению достоверность сказанного. Да и не мог он, поскольку сам был свидетелем тех известных событий.

Затем из проповеди Петра нам становится ясно, что жизнь и смерть Иисуса Христа имели определенную цель: «благотворя и исцеляя», Христос являл Божью любовь и доброту, силу и власть – так Он открывал людям характер Бога.