Вождь седовласых
Шрифт:
– «Жизнь подобна тропе… и все мы должны идти по ней… Идя, мы обретаем опыт, который подобен клочкам бумаги, брошенным перед нами на дорогу. Мы должны поднять эти кусочки и положить в карман… Потом, однажды, у нас накопится достаточное количество клочков бумаги, чтобы сложить их вместе и увидеть, что они говорят…»(Фрэнк Дэвис, пауни).
– Сейчас эти клочки бумаги заменяют фотографии, – высказал мнение философ, – смотришь на снимки разных лет и рассуждаешь, каким был и каким стал. Извини, Эдуард. Продолжай.
– «У каждого из нас есть особый дар для другого, потому что у нас у всех есть чем поделиться» (Джон
Художник перевёл взгляд на друзей и стал говорить воодушевлённо и искренне, казалось, что он приоткрывает какие-то тайны:
– А ведь и правда. Мы накопили какие-то определённые знания. Почему мы сомневаемся, что наши знания не так ценны для других? Каждый из нас столкнулся с какой-то проблемой и преодолел её – это и есть опыт. Почему бы не поделиться. Только перед этим, я считаю, надо спросить собеседника, а готов ли он выслушать. Не навязывать, не давать советов, а просто рассказать, а тот, кто выслушал, вправе сам принимать решение. И если он решит, что не готов самостоятельно справиться, и попросит помощи или поддержки, вот здесь наш опыт и пригодится.
После своих рассуждений Эдуард смутился и даже немного покраснел.
– Что-то меня на философию потянуло. Это, наверно, ваше присутствие, Геннадий Алексеевич, на меня так повлияло. У вас с коллегами беседы, наверное, посерьёзнее.
– Бывают, но, поверьте, с вами интереснее. Вы говорите от души, а они, за малым исключением, от ума. Что там у вас дальше записано?
– Притча. Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину: «Внутри каждого человека идет борьба двух волков. Один волк – это зло: гнев, зависть, жадность, надменность, гордыня, жалость к себе, ложь, обиды, эгоизм. Другой волк – это добро: мир, любовь, надежда, спокойствие, скромность, доброта, щедрость, честность, сострадание, верность. Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько секунд задумался, а потом спросил:
– А какой волк победит?
Ответ старого индейца был прост:
– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь» (притча племени Чероки).
Несколько секунд длилась тишина. Молчание прервал философ.
– Индейцы имели свою цивилизацию, религию и свою мудрость, основанную на природе. У них есть чему поучиться, хотя многие их считали дикарями. Есть ещё одна фраза, которую приписывают к индейской мудрости, но я не буду утверждать точно, просто не знаю. Она звучит так: «Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал».
– Я недавно размышлял о смысле жизни и осознал, что потерял его, – продолжил тему Павел Андреевич. – Моя жизнь стала мрачной, тоскливой и пустой. Я превратился в одинокого, убитого горем человека, а самое главное, отчего меня даже бросило в жар: я понял, что стал бесполезным. И тогда я решил: надо не просто жить, а ощущать в себе движение жизни. Для этого нужны отношения с людьми. Для этого надо заниматься тем, что нравится мне лично. Для этого надо с благодарностью вспоминать тех, к кому привязан сердцем. Встретив всех вас, у меня появилось желание общаться с вами, быть вам полезным, даже в роли вождя племени.– Он улыбнулся. – Спасибо вам. Вы возвращаете меня к жизни.
–
Все опять засмеялись.
– Ладно, потерплю, – ответил вождь. – У кого есть варианты девиза?
– Можно я скажу? – робко произнесла баба Клава.
– Что ты ещё придумала, помимо «вождя седовласых»? После твоих слов жизнь начинает бить ключом,– ответила подруга.
– Нет так нет.
– Говори уже.
– «Священная тропа добрых дел приведёт нас к радости», – произнесла она со смущением.
– Я так и знала. Теперь всю ночь учить и осмысливать твой девиз, – разрядила философскую направленность беседы баба Лара.
Все заулыбались. Им был понятен смысл сказанного и негласно одобрен.
– Вы молодец, Клавочка, – высказалась Зинаида Карловна, – я поддерживаю. Кто за, прошу поднять руки. Отлично. Единогласно.
– Клавдия Петровна, – обратился к ней Геннадий Алексеевич, – а вы правы, ведь даже в библии написано: «Нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это – доля его. И если какой человек видит доброе во всяком труде своём, то это – дар Божий» (Ветхий завет. Гл. 3. Екклесиаст).
Мы живём не только ради удовлетворения своих инстинктивных потребностей: голод, жажда, сон, самосохранение, размножение и т. д. Современный мир всё чаще и чаще демонстрирует нам свою безучастность и корысть. Людям стало тяжело адаптироваться в этом мире. Все больше людей теряют смысл жизни.
Почему мы всего боимся в этой жизни? Да потому, что мы не ощущаем себя в ней, отвергаем свои жизненные условия и предъявляем другим чрезмерные требования, чтобы они за нас сделали то, что сами не можем. А надо принять себя со всеми своими слабыми и сильными сторонами, со своими убеждениями и привычками, принять те условия, в которых живём. Жить той жизнью, которая сложилась: с переживаниями, с неприятностями, с болезнями и обидами, но учиться этому противостоять, нарабатывать опыт преодоления. Если опыт не приобретается, то ситуации повторяются. Жизнь всё равно заставит задуматься и понять свои ошибки. Всё дается по силам. Мы так развиваемся.
Но нам мало просто жить. Нам надо, чтобы жизнь была достойной. Альберт Эйнштейн писал: «Достойна только та жизнь, которая прожита ради других людей». Помогая другим, мы становимся счастливее и делаем мир лучше. Нам необходимо проявлять эмоциональную открытость, сострадание и участие, чтобы услышать в ответ искреннюю благодарность. Тогда мы чувствуем ценность своей жизни. Эволюция человека проходит именно через эту благодетель. И много великих умов писали об этом.
Взять к примеру Вальтера Скотта: «Если люди не научатся помогать друг другу, то род человеческий исчезнет с лица земли» или Бенедикта Спинозу: «Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к подаянию помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным». Как вам? А что происходит сейчас. Век противоречий. Сейчас только и слышишь: «Люби себя»,«Принимай меня таким, каков я есть». А какой ты есть? Ты сам знаешь? Есть такая фраза «Познай самого себя». Это античное изречение, написанное на стене древнегреческого храма Аполлона в Дельфах, где находился Дельфийский оракул
Конец ознакомительного фрагмента.