Всё решено: Жизнь без свободы воли, Сапольски Роберт

Всё решено: Жизнь без свободы воли

на обложку

Сапольски Роберт

Шрифт:

Главное открытие Либета, а именно тот факт, что вы обманываете себя, если думаете, что приняли решение в тот момент, когда вам кажется, что вы его приняли, воспроизводилось и в других исследованиях. Нейробиолог Патрик Хаггард из Университетского колледжа Лондона заставлял испытуемых выбирать между двумя кнопками – а точнее, выбирать между «сделать А» и «сделать Б», а не между «делать» или «не делать». В результате он пришел к тому же выводу: мозг, похоже, принимает решение еще до того, как вы подумаете, что приняли его {11} .

P. Haggard, "Decision Time for Free Will," Neuron 69 (2011): 404; P. Haggard & M. Eimer, "On the Relation between Brain Potentials and the Awareness of Voluntary Movements," Experimental Brain Research 126 (1999): 128.

Эти открытия положили начало исследованию Либет 2.0: я имею в виду работу Джона-Дилана Хайнеса и его коллег из Университета Гумбольдта в Германии. Прошло 25 лет, появилась фМРТ; все остальное осталось без изменений. И снова ощущение осознанного выбора посещало испытуемых примерно за 200 миллисекунд до того, как палец начинал двигаться. Что самое главное, исследование подтвердило выводы, сделанные на основе работы Либета, и расширило их [17] . Благодаря фМРТ

Хайнес смог обнаружить, что решение «какую кнопку нажать» принимается еще выше в цепи команд мозга, а именно в префронтальной коре (ПФК). Это похоже на правду, поскольку исполнительные решения принимаются именно в ПФК. (Если, как в случае Гейджа, ПФК вместе с остальной частью лобной коры разрушена, человек принимает ужасные, импульсивные решения.) Если немного упростить, ПФК, приняв решение, передает его в остальные области лобной коры, которая отправляет его в премоторную кору, затем в ДМО, а затем, еще через несколько шагов, к мышцам [18] . В подтверждение представления Хайнеса о том, что процесс принятия решений осуществляется выше по цепи, оказалось, что ПФК принимала решение за 10 секунд до того, как испытуемым казалось, что они делают сознательный выбор [19] {12} .

Я пишу «выводы, сделанные на основе работы Либета», а не «выводы Либета», поскольку последнее предполагает, что и сам Либет был с этими выводами согласен. Мы еще разберемся, что он на самом деле думал.

Один нейробиолог метко окрестил ДМО «портом», через который ПФК связывается с мышцами.

За прошедшее с тех пор время Хайнес и его коллеги определили точную область ПФК, вовлеченную в процесс. Они также указали на еще одну область мозга, которая участвует в процессе принятия решений, – теменную кору.

J.-D. Haynes, "The Neural Code for Intentions in the Human Brain," Bioprediction, Biomarkers, and Bad Behavior, ed. I. Singh & W. Sinnott-Armstrong (Oxford University Press, 2013); S. Bode & J. Haynes, "Decoding Sequential Stages of Task Preparation in the Human Brain," Neuroimage 45 (2009): 606; S. Bode et al., "Tracking the Unconscious Generation of Free Decisions Using Ultra-high Field fMRI," PLoS One 6, № 6 (2011): e21612; C. Soon et al., "Unconscious Determinants of Free Decisions in the Human Brain," Nature Neuroscience 11 (2008): 543.

К сноске: ДМО как «порт»: R. Sjoberg, "Free Will and Neurosurgical Resections of the Supplementary Motor Area: A Critical Review," Acta Neurochirgica 163 (2021): 1229.

Затем, в исследовании Либет 3.0, свободу-воли-как-иллюзию проследили вплоть до активности отдельных нейронов. Нейробиолог Ицхак Фрид из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе работал с пациентами с инкурабельной эпилепсией, не поддающейся лечению противосудорожными препаратами. В качестве последнего средства нейрохирурги удаляли больным часть мозга, инициирующую припадки; у пациентов Фрида это была лобная кора. Естественно, в таких случаях хочется свести к минимуму объем удаляемой ткани, поэтому перед операцией в намеченную к удалению область вживляют электроды, отслеживающие ее активность. Это позволяет составить точную карту функций и определить, какие участки лучше не трогать, если есть такая возможность.

Итак, Фрид заставлял испытуемых выполнять задания в стиле Либета, а электроды в их лобной коре определяли, когда активируются отдельные нейроны. Результат тот же: некоторые нейроны возбуждались при подготовке к принятию решения о конкретном движении за несколько секунд до того, как испытуемые заявляли, что приняли это решение. В увлекательных смежных исследованиях Фрид показал, что нейроны гиппокампа, кодирующие определенное воспоминание, активируются за одну-две секунды до того, как человек почувствует, что вызывает это воспоминание по своей воле {13} .

I. Fried, R. Mukamel, & G. Kreiman, "Internally Generated Preactivation of Single Neurons in Human Medial Frontal Cortex Predicts Volition," Neuron 69 (2011): 548; I. Fried, "Neurons as Will and Representation," Nature Reviews Neuroscience 23 (2022): 104; H. Gelbard-Sagiv et al., "Internally Generated Reactivation of Single Neurons in Human Hippocampus during Free Recall," Science 322 (2008): 96.

Итак, три разных метода, отслеживающие активность сотен миллионов нервных клеток вплоть до отдельных нейронов, показывают: в тот момент, когда мы считаем, что сознательно и добровольно решили что-то сделать, нейробиологический жребий уже брошен. Чувство осознанного намерения – это просто запоздалая мысль, которая ни на что не влияет.

Этот вывод подкрепляется исследованиями, демонстрирующими, насколько податливо ощущение намерения и контроля. Вернемся к базовой парадигме Либета; на этот раз за нажатием кнопки следовал звонок, а исследователи варьировали длительность задержки в доли секунды между нажатием и звонком. Когда звонок задерживался, испытуемые сообщали о своем намерении нажать на кнопку чуть позже обычного, хотя ни потенциал готовности, ни время начала движения в действительности не менялось. Другое исследование показало, что, если вы чувствуете себя счастливым, ощущение сознательного выбора посещает вас быстрее, чем если вы расстроены, что только подчеркивает, каким субъективным и ненадежным оно бывает {14} .

Задержка звонка: W. Banks & E. Isham, "We Infer Rather Than Perceive the Moment We Decided to Act," Psychological Science 20 (2009): 17. Как ощущение счастья влияет на потенциал готовности: D. Rigoni, J. Demanet, & G. Sartori, "Happiness in Action: The Impact of Positive Affect on the Time of the Conscious Intention to Act," Frontiers in Psychology 6 (2015): 1307. См. также H. Lau et al., "Attention to Intention," Science 303 (2004): 1208.

В других исследованиях, где в качестве испытуемых выступали люди, подвергавшиеся нейрохирургическому вмешательству из-за инкурабельной эпилепсии, было показано, что ощущение намеренного движения и реальное движение можно отделить друг от друга. Стимулируйте дополнительную область мозга, связанную с принятием решений [20] , и люди будут говорить, что они только что сделали движение по собственной воле, хотя сами при этом и пальцем не пошевельнули. Простимулируйте вместо этого пре-ДМО, и они-таки подвигают пальцем, но при этом будут клясться, что ничего подобного не совершали {15} .

Теменную

кору, упомянутую в одной из предыдущих сносок.

M. Desmurget et al., "Movement Intention after Parietal Cortex Stimulation in Humans," Science 324 (2009): 811.

Существует неврологическое расстройство, которое подтверждает эти выводы. Повреждение части ДМО в результате инсульта вызывает синдром анархической руки, при котором рука, контролируемая этой стороной ДМО [21] , действует против воли человека (например, хватает еду с чужой тарелки); страдальцам приходится придерживать свою непослушную руку другой [22] . Это говорит о том, что ДМО фиксирует волю на задаче, связывая «намерение с действием», причем еще до того, как человек сочтет, что сформировал свое намерение {16} .

Техническая деталь, не имеющая никакого отношения к обсуждаемой теме: правое полушарие мозга контролирует движения левой половины тела, а левое полушарие отвечает за его правую половину.

Синдром анархической руки, а также тесно связанный с ним синдром чужой руки иногда называют синдромом доктора Стрейнджлава – по имени заглавного персонажа фильма Стэнли Кубрика, вышедшего на экраны в 1964 г. Прототипом Стрейнджлава стал ракетный конструктор Вернер фон Браун, который во время Второй мировой войны преданно служил нацистским хозяевам, а после нее – американским; оказалось, что он все это время был патриотом Америки, а нацизм – всего лишь недоразумение. У Стрейнджлава, прикованного после инсульта к инвалидному креслу, синдром анархической руки: рука постоянно пытается отдать нацистский салют его американским хозяевам. Прославленный режиссер Стэнли Кубрик заодно наделил своего персонажа чертами Джона фон Неймана, Германа Кана и Эдварда Теллера (но, вопреки городским легендам, не Генри Киссинджера).

Синдром анархической руки: C. Marchetti & S. Della Sala, "Disentangling the Alien and Anarchic Hand," Cognitive Neuropsychiatry 3 (1998): 191; S. Della Sala, C. Marchetti, & H. Spinnler, "Right-Sided Anarchic (Alien) Hand: A Longitudinal Study," Neuropsychologia 29 (1991): 1113.

Психологические исследования показывают, что и чувство контроля может быть иллюзорным. В одном эксперименте сразу же после нажатия кнопки загорался свет… время от времени. Долю ситуаций, в которых свет загорался, варьировали; затем испытуемых спрашивали, насколько, по их ощущениям, они контролируют свет. Люди постоянно переоценивали надежность связки «нажатие – свет», и считали, что они ее контролируют [23] . В другом исследовании испытуемые думали, будто сами выбирают, какой рукой нажать на кнопку. Тайно от них выбор руки контролировали при помощи транскраниальной магнитной стимуляции [24] (ТМС) моторной коры головного мозга; испытуемые тем не менее считали, что сами контролируют свой выбор. В других же исследованиях использовались манипуляции прямиком из ассортимента фокусников и телепатов, но испытуемые утверждали, что контролируют события, которые в действительности были предрешены и неподвластны их контролю {17} .

Интересно, что людям в депрессии сложнее внушить это ощущение «иллюзорной воли». К этому мы вернемся в последней главе.

При ТМС электромагнитная катушка помещается на кожу головы и используется для активации или инактивации участка коры головного мозга, расположенного прямо под ней (однажды мне делали такую процедуру, и коллега заставлял меня против воли сгибать указательный палец; ощущения были просто жуткие). Как вам такое открытие, следствия которого перекликаются с выводами этой книги (при помощи ТМС можно изменять суждения людей о нравственности или безнравственности того или иного поведения)?

Хотя в ответ на это философ Питер Цзе из Дартмутского колледжа пишет: «Точно так же, как существование зрительных иллюзий не доказывает, что все зрение иллюзорно, существование иллюзий контроля не доказывает, что сознательные операции не могут в определенных случаях выступать причиной действий».

Транскраниальная магнитная стимуляция: J. Brasil-Neto et al., "Focal Transcranial Magnetic Stimulation and Response Bias in a Forced-Choice Task," Journal of Neurology, Neurosurgery and Psychiatry 55 (1992): 964. Фокусники: A. Pailhes & G. Kuhn, "Mind Control Tricks: Magicians' Forcing and Free Will," Trends in Cognitive Sciences 25 (2021): 338; H. Kelley, "Magic Tricks: The Management of Causal Attributions," Perspectives on Attribution Research and Theory: The Bielefeld Symposium, ed. D. Gorlitz (Ballinger, 1980).

К сноске: D. Knoch et al., "Diminishing Reciprocal Fairness by Disrupting the Right Prefrontal Cortex," Science 314 (2006): 829.

Если вы делаете А, а за ним следует Б, что увеличивает вероятность того, что вы поверите, будто сами вызвали Б? Психолог Дэниел Вегнер из Гарварда, внесший основной вклад в эту область исследований, выделил три логические переменные. Первая – приоритет: чем меньше временной промежуток между А и Б, тем охотнее мы испытываем иллюзорное ощущение воли. Есть еще постоянство и эксклюзивность – с каким постоянством происходит Б после того, как вы сделали А, и как часто Б случается в отсутствие А. Чем выше первое и ниже второе, тем прочнее иллюзия {18} .

D. Wegner, The Illusion of Conscious Will (MIT Press, 2002).

Что в целом показывает вся эта либетовская литература, начиная с самого Либета? У нас может возникать иллюзорное ощущение контроля, а наше чувство свободного, сознательного выбора может быть оторвано от реальности [24] ; нами можно манипулировать, изменяя время, когда мы впервые ощущаем сознательный контроль; и что самое главное, это чувство контроля посещает нас уже после того, как мозг принял решение. Свобода воли – миф {19} .

К сноске: P. Tse, "Two Types of Libertarian Free Will Are Realized in the Human Brain," Neuroexistentialism, ed. G. Caruso (Oxford University Press, 2017).