Вселенная джняни

свами Вишнудевананда Гири Шри гуру

который вошел в их разум как изначальное знание – Веда.

Кумары – хранители четырех сторон света,

Великие Повелители Вселенных, Богов, Стихий и Галактик

обучили этому знанию семерых великих Риши, мудрецов – Видящих.

Риши, обретя их знание, правят своими мирами, нашим миром и другими.

Имена этих Риши таковы:

Бхарадваджа, Кашьяпа, Гаутама, Васиштха, Вишвамитра, Джамадагни, Атри.

Великие, видящие суть, мудрецы-риши,

наблюдая за соблюдением Риты – космической гармонии,

силой

разума, создав многоцветносияющую сферу,

передавали это знание в бесчисленных измерениях

и мирах и солнечных системах,

обучая ему богов, асуров, людей и демонов.

Одним из них был Владыка миров,

Господь и повелитель Галактических систем,

Бог по имени Мощносияющий Брахма.

Йог авадхута Ачинтья,

который был таким йогом, которого трудно найти на одном месте,

а еще труднее понять, так как он был то мирянином,

то монахом, то отшельником, то аскетом и не имел одного облика,

передал это знание мне

йогу Вишну Дэву, дав посвящение (дикшу) тройным касанием

– макушки, горла и груди,– введя в самадхи и изложив учение тремя способами:

– методом безумной мудрости вне мыслей

– символически

– через устные наставления

Я, лайя-йогин Вишну Дэв являюсь практиком этой линии и обучаю ей учеников.

Также в разное время я внимал поучениям многих других Гуру,

таких как Шива Баба, учившему пути Кундалини,

учитель с именем «Луна Осознавания», учившему пути преданности,

великому учителю из страны заснеженных гор, учившему Уддиянской мудрости,

йогу Свами Майтрейянанде, учившему Адвайте

и другим святым, которым весьма благодарен за драгоценные учения,

ибо считаю эти учения более драгоценными, чем гора из золота,

и величайшими как гора Меру, мощными как божество Галактики,

священными и тайными как обитель самого Брахмы

и безупречно сияющими, как миллиарды Солнц.

Ом! Ом! Ом!

Предисловие

Для учеников, тех, кто хорошо знает меня, я – йог, садху, довольно упорно и долго следовавший по пути адвайты, джняна-йоги, раджа, кундалини, лайя-йоги, тот, кого обычно в традиции зовут «джняни», «знающий», «обладающий знанием».

Как правило, джняна обретается спустя множество жизней, в которых человек выполнял духовные практики, очищал ум и создавал благоприятные причины.

Джняни обретает высшее знание после многих лет изучения философии адвайты, занятий самоисследованием, медитацией, созерцанием и йогой.

Знающий кого или что?

Джняни знает Брахмана, свою истинную природу, Бога в себе, то естественное бытие-осознавание-блаженство, которое ему всегда была присуще, еще до рождения.

Джняни знает: «Брахман реален, вселенная нереальна». «Все есть

Брахман». «Я-Брахман». И это знание исчерпывает все знания вселенной, дает ответы на все вопросы, решает все его проблемы, устраняет все его ограничения, исполняет все его самые заветные желания и мечты.

В этой книге мне хотелось бы объяснить, как думает, ощущает, чувствует себя джняни, как он видит мир, основываясь на своих духовных опытах и реальных переживаниях, которые стали моим настоящим, истинным «Я».

Надеюсь, она послужит для многих указателем, ориентиром на духовном пути просветления и даст возможность оценить величие джняна-йоги.

Переживание джняны не подвластно времени. Джняни, жившие тысячи лет до нас, и джняни 21-го века переживают одну и ту же реальность, испытывают одно и то же измерение, хотя и выражают его каждый по-своему.

Я обрел первые глубокие проблески джняны в детстве в возрасте восьми лет, а затем они углубились в 13-14 лет. Эти проблески побудили меня искать свой Путь, учителя, учение, изучать разнообразные священные тексты.

Позже эти проблески набрали глубину и силу благодаря упорной духовной практике учения раджа йоги, пути преданности (бхакти), кундалини и лайя-йоги и джняна-йоги.

Несколько лет я посвятил пути преданного служения – бхакти-йоги, около десяти лет я интенсивно практиковал раджа, нада и кундалини-йогу под руководством различных учителей, однако я все еще находился в поиске того Высшего абсолютного сознания, которое бы свело бы воедино все мои практики и дало бы окончательные ответы на все вопросы.

Тексты учения адвайты Шри Даттаттрейи, Шри Шанкарачарьи, Шри Раманы Махариши побудили меня вступить на путь джняна-йоги в традиции величайшей мировой философии – Адвайты Веданты и признать этот путь вершиной, апогеем, кульминацией пути и осознать, что все мои старые представления о себе и мире – просто миф, иллюзия.

Завершающим этапом моих духовных поисков стало учение Лайя-йоги – практическая адвайта «прямого пути» (пратьякша-адвайта) в тантрической традиции риши и сиддхов – авадхутов мастеров «безумной мудрости», также часто называемая «сахаджья», «сахаджия», «сахаджаяна», которая позволила на своем опыте пережить великие истины, описанные в священных текстах.

Учение Лайя-йоги стало моей судьбой, путеводной звездой и путем просветления,за что я ему очень благодарен. Само знакомство с подобным учением является большой удачей для того, кто давно идет по пути джняна-йоги.

Это учение сверкает подобно изысканному бриллианту, яркой звезде на небосклоне Дхармы, излучая свой освобождающий свет в миллионах направлений нашей вселенной, освещая путь бесчисленным духовным искателям.

Встретив его, я был им просто очарован, влюблен в него, как в воплощение прекрасной богини знания, устраняющее все неведение.