Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.
Шрифт:
Наш Мир полностью материален, даже в той части, которую называют духовной.
Наш материальный Мир - не является сплошным, монолитным. Он есть перед нами в виде разнообразной, дроблёной Материи, - разных качеств и плотностей, но с единой первоначальной маточной основой и связью. Это объективная данность; и не важно - был ли какой взрыв или это вечное состояние.
Данность этого Мира такова, что разнообразие Материи не одинаково, то есть части этого Мира, Материи являются не одинаковыми, обладают различными свойствами, величинами, силами и т.д.
Вся эта
Дроблёность, разнообразие Материи неизбежно обуславливает взаимодействие различных её частей, в том числе и в режиме столкновения, противоборства.
Все пять перечисленных законов, особенно три последних, обуславливают неизбежно три других, последующих закона.
Взаимодействие различных частей Материи, элементов этого Мира обуславливает неизбежное сильное взаимное ограничение свободы частей Материи, элементов этого Мира.
Взаимодействие различных частей Материи, элементов этого Мира обуславливает вечное движение, в том числе и в виде развития, созидания, эволюции и так же одинаково - в виде разрушения.
Так как вся разнообразная Материя в своих частях является разная и неравная, то при взаимодействии (и столкновении, противоборстве интересов) происходит или разрушение частей, гибель структуры, или упорядочивание по принципу сильнейшего - подчинения, по принципу доминанты, и образуется иерархическая структура.
Все предыдущие законы, данности обуславливают иерархический порядок Материи в этом Мире, обуславливают его функциональное иерархическое устройство. Это строение имеет естественный вид динамической пирамиды с широким основанием к низу.
Все перечисленные законы этого Мира без исключения касаются человека и человеческого общества. И в любую историческую эпоху, на любой стадии развития в нём есть определённая доля умных людей и большинство среднего и ниже среднего уровня интеллекта. Где с одной стороны всегда есть толпа обывателей и мещан, а с другой - выдающиеся личности, где всегда есть небольшая элита общества и огромная нижняя часть пирамиды, над которой она главенствует и руководит.
В этой логической очерёдности вы эти законы не встретите ни в одном учебнике…
Всегда стоит проблема в руководстве или в конфликтных отношениях (людей, государств) - решить задачу, проблему, конфликт в свою пользу методом силы или методом ума-хитрости, или их сочетанием. Злой гений знает эти законы-данности, показывает и применяет; и знает все остальные законы, логически вытекающие из представленных Десяти Великих Законов. Можно даже сказать, что враждебный гений представил модернизированное учение об управлении Николо Макиавелли.
“Гои не руководятся практикой беспристрастных исторических наблюдений, а теоретической рутиной… - верно замечает злой гений.
– Вспомните французскую революцию, которой мы дали имя “великой”: тайны её подготовления нам хорошо известны, ибо она вся - дело рук наших”.
ГЛАВА
Особой ценностью и правдивостью выделяется часть учения злого гения о свободе, об иллюзии свободы и страшной силе применения идеи свободы против малообразованной толпы и против существующей власти.
“В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право - броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыкою тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально…” (Практически всё озвученное в этой главе - реализовалось в 1917 г. и после).
“Слово - “свобода” выставляет людские общества на борьбу против всякой власти, даже Божеской и природной. Вот почему при нашем воцарении мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона, как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей”.
“Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять… Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом, и ради идеи поступится своей мощью”, “…выпущенные бразды правления тотчас же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой…”.
Вышеизложенные высказывания - Истина, и относятся не только к русской революции 1917 года, но ещё в большей мере к последней революции в России - тихой чёрной революции 1987-1991 гг., называемой “перестройкой”. Эту революцию можно назвать также - первой и последней в СССР. Автор данной технологии, да и все сегодняшние демократы принципиально отвергают возможность существования каких-либо базовых для человечества истин, установленных самыми мудрыми представителями человечества или данных Богом, они провозглашают принцип плюрализма как равенства мнений каждого человека, где каждый человек из нескольких миллиардов может заявить:
“Я имею право на свою истину”.
То есть - каждый гражданин - это маленький гордый Люцифер со своей правдой, истиной и т.д. И таковых миллионы и миллиарды гордых Люциферов со своими правдами. Это не что иное, как торжество масонского лозунга “Свобода, равенство и братство”.
“Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблению властью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости. Мы в этом направлении возбудили всякую предприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть мишенью для всех амбиций… Неистощимые говоруны превратили в ораторские состязания заседания парламентов и административных собраний. Смелые журналисты, бесцеремонные памфлетисты ежедневно нападают на административный персонал. Злоупотребления властью окончательно подготовят все учреждения к падению, и всё полетит вверх ногами под ударами обезумевшей толпы”.