Введение в Мадхьямику
Шрифт:
bgegs, vighna – препятствие; вигхана (вид злых духов).
mgon ро, natha – Спаситель (эпитет Будд и т. д.).
'gag bzhin pa – прекращающееся.
'gal ba, viruddha – несовместимость, противоречие, противоположность.
'gog snyoms, nirodha samapatti – трансовое состояние сосредоточенности на прекращенности,
'gog bden, nirodhasatya – истина прекращения,
'gog pa, nirodha – прекращенность.
'god pa – выдвигать (тезис, аргумент, прасангу – «выведение»),
'gyur ba'i sdug bsngal, viparinamaduhkhata – страдание изменения (один из видов страдания),
'gro ba, bhuta – живое существо, сущее,
rgya che ba, udara – широкое, обширное (аспект Учения),
rgyang phan pa – чарвака (индийская школа материалистов),
rgyal ba – jina Победитель (эпитет Будды),
rgyal tshab – заместитель, регент.
rgyal sras, jinaputra – Сын Победителя (эпитет бодхисаттвы),
rgyas gyur gyi rigs, paripustagotra – род развития.
rgyas pa – развитие, взращивание, культивирование,
rgyu, hetu – причина.
rgyu mthun pa, nisyanda – соответствующее причине.
rgyu mthun pa'i 'bras bu, nisyandaphala – плод, соответствующий причине (вид плода),
rgyu 'byin pa – являть причину.
rgyu med las skye ba – рождение от не-причины, беспричинное рождение.
rgyud, samtana – поток (сознания, бытия),
rgyun, samtana – поток (моментов дхармы),
rgyun zhugs pa, srotapanna – вошедший в поток (название обретшего первый из четырех плодов святости в хинаяне),
brgyad pa – восьмая (название третьей из восьми ступеней святости в хинаяне),
brgyad, avedha – косвенное, непрямое,
sgom pa, bhavana – созерцание,
sgom spang, bhavanaheya – отвергаемое созерцанием.
Sgom lam, bhavanamarga – Путь созерцания (третий из пяти путей, ведущих к Просветлению).
Sgyu ma, maya – иллюзия.
Sgra rtog gi spros pa – деятельность вербально-концептуального (ума).
Sgras zin – непосредственный смысл высказывания.
Sgrib pa, avarana – препятствие, покров.
Sgrib med – беспрепятственность, отсутствие покрова.
Sgrub pa, sadhana – утверждение.
Sgrub pa po, sadhaka – реализатор.
Sgrub phyogs nas – в плане утверждения, с точки зрения утверждения.
Sgro 'dogs, samaropa – приписывание (существования несуществующему и т.д.).
Bsgrub bya, sadhya – доказываемое, тезис.
Bsgo ba'i gzhi – основа запечатления (то, в чем оставляют следы, отпечатки деяния и клеши).
Nga, aham – я.
Nga rgyal, m3na – гордость.
Nga tsam, aham matra – «только я» (я, которое прасангики признают в связи и по отношению к скандхам).
Nga yi ba, amama –
Nga yir 'dzin, amamakara – признание моего.
Ngan 'gro, durgati – плохая форма жизни (в аду, претом, животным).
Ngar 'dzin, ahamkSra – признание я.
Ngar 'dzin pa'i yul – объект при восприятии я.
Nges pa, neyata – установление, определение, истинное.
Nges 'dren – установление истинного.
Nges pa'i don, nltartha – истинный, установленный смысл.
Nges par dka' ba – трудноустанавливаемое.
Nges par 'byung ba, nihsarana – истинный выход (из сансары).
Nges par 'byed pa'i cha dang mthun pa, nirvedha bhSglya – соответствующее части раскрытия истинного (название Пути соединения – второго из пяти путей, ведущих к Просветлению).
Nges par legs pa, nihsreyasa – истинно хорошее (синоним нирваны).
Ngo bo, rupa – сущность.
Ngo bo gcig pa, ekabhava – тождество по сущности.
Ngo bo gcig la Idog pa tha dad pa – тождественное по сущности, но отличное по обратно тождественному (напр., сотворенность и непостоянство звука).
Ngo bo nyid kyi sku, svabhavikakaya – абсолютное Тело (Будды).
Ngo bo nyid med pa, nihsvabhavata – отсутствие сущности.
Ngo bo nyid las skye ba – рождение от сущности, естественное рождение (беспричинное).
Dngos, saksat – настоящий, подлинный, прямой, непосредственный.
Dngos ро, vastu – вещь, вещественное, реальное,
dngos ро stong pa nyid, bhavasflnyata – пустотность вещи,
dngos ро med pa, abhava – не-вещь, невещественное, нереальное, вещь в модусе отсутствия, отсутствие вещи,
dngos ро med pa stong pa nyid, abhavasunyata – пустотность не-вещи.
dngos рог yod pa, vastusat – существование в качестве вещи, реально,
dngos gzhi, mulavastu – основная часть (текста), базовое самапатти (данного уровня),
dngos zin – непосредственный смысл (высказывания),
dngos la gnod – опровержение непосредственного (смысла высказывания).
mngon gyur, pratyaksa – явное (объект, клеша),
mngon du phyogs pa, abhimQkha – обращаться к, поворачиваться к.
mngon phyogs, abhimtlkhl – «Обращенная» (название шестой ступени бодхисаттвы),
mngon par brjod pa, abhillpa – именование (название одного из
трех видов отпечатков – васан в системе виджнявадинов).
mngon par mtho ba, abhyudaya – полностью высокое (рождение в хорошей форме жизни и блаженство в сансаре).
mngon par 'du byed pa, abhisamskara – осуществление, реализация,