Введение в Мадхьямику
Шрифт:
mngon par zhen pa – признание, приверженность,
mngon shes, abhijnS – сверхъестественная способность (опирающаяся на непосредственное постижение в состоянии транса),
mngon sum, pratyaksa – непосредственное (познание), очевидное, достоверное,
mngon sum du mdzad – уяснять, реализовывать.
sngon gyi mtha', ptirvanta – предел предшествующего, прошлое,
sngon gyi gnas rjes su dran pa – воспоминание прежних жизней,
sngon 'gro, purvaka – предварительное,
bsngags pa, praTasta – достохвальное, достоинства,
bsngo ba, parinama – отдача (заслуг), ca со, ravita – шумливость.
ci yang med pa, akincanya – «ничего нет» (название третьих небес Мира Бесформенного),
gcig nyid, ekatva – тождество, единство.
gcig la gcig med pa'i stong pa nyid - шуньята отсутствия одного в другом.
gcer bu, nirgrantha – джайна (одна из индийских школ),
beings pa, vibandha – связанность.
bcom ldan 'das, bhagavant – Бхагаван (эпитет Будд и т. д.).
bcos ma'i rang bzhin - фальшивое бытие,
bcud kyi 'digrten- мир «сока» (живые существа),
chags pa, r8ga – желающий, желание, влечение, симпатия, привязанность, пристрастность, проявленность,
chags bral, vltaraga – непривязанность, бесстрастность, беспристрастность; отсутствие проявлений (клеш),
chad pa, uccheda – прерывность.
chu shing – банановое дерево (пустое внутри, пример отсутствия сердцевины – сущности),
chen ро stong pa nyid, mahasunyata – пустотность великого (пространства).
chos, dharma – Учение, элемент, закон, справедливость, предмет мысли, качество,
chos kyi sku, dharmakaya – дхармакая (абсолютное Тело Будды),
chos kyi skye niched, dharmayatana – дхармы, являющиеся базой, или опорой, возникновения сознания (объекты ума),
chos kyi 'khor lo bskor ba, dharmacakrapravartana – вращение Колеса Учения (проповедование Учения),
chos kyi sgo – дверь Учения (конкретный метод постижения Учения или раздел Учения),
chos kyi bdad med, dharmanairStmya – отсутствие Я (сущности) дхармы.
chos kyi sprin, dharmamegha – «Облако Дхармы» (название десятой ступени бодхисаттв),
chos kyi phung ро, dharmaskandha – раздел или определенная часть Учения.
chos kyi dbyings, dharmadhatu – дхармовое пространство,
chos mngon, abhidharma – Абхидхарма (название одной из трех питак – разделов Писания),
chos nyid, dharmata – истинная природа (сущего),
chos thams cad stong pa nyid, sarvadharmasunyata – пустотность всех дхарм.
chos rab tu rnam par 'byed pa, dharmapravicaya – полное подразделение, классификация дхарм,
chos la dmigs pa – связанное с дхармой, направленное на дхарму, имеющее своим объектом
mchod brjod, mangalacarana – выражение почитания в словесной форме (во вступительной части книги),
'chi 'pho ba, cyuti – посмертный переход, перерождение,
'ching ba, bandhana – узы.
ji snyed pa, yavata – «сколько» (название того вида мудрости всеведения, который ведает абсолютным).
jl lta ba, yatha – «каково» (название того вида мудрости всеведения, который ведает абсолютным),
'jig rten, loka – мир.
'jig rten gyi khams, lokadhatu – область мира,
'jig rten gyi chos brgyad, astalokadharma – восемь особенностей мира (нахождение и потеря, слава и позор, знаменитость и безызвестность, блаженство и страдание),
'jig rten gyi tha snyad, laukikavyavahara – (относительная истина) «мирских наименований»,
'jig rten 'di – мир этот (в этой жизни),
'jig rten pa, laukika – мирское.
'jig rten pha rol, paraloka – мир потусторонний (посмертный),
'jig rten gzhan – мир иной (в следующей жизни),
'jig rten las 'das pa, lokottara – ушедшее от мира, немирское (относящееся к святому),
'jig (tshogs) la Ita(ba), sat kayadrsti – «взгляд на совокупность разрушимого», признание индивидом у самого себя Я и Моего),
'jug sems(bskyed), prasthanacittotpada – мысль входящая (название вида бодхичитты – намерение приступить к практике Учения для обретения Просветления ради спасения всех существ),
'jog tshul – способ установления, определения,
'jes chags, anurakta – симпатия, влечение, привязанность,
rjes thob, prstalabdha – «послеобретение» (название периода нахождения святого вне состояния трансового погружения-самахиты).
rjes dpag, anumana – опосредованное познание,
rjes su mthun pa'i bzod pa, anulomikaksanti – согласующееся терпение, принятие.
rjes su byed pa, anukarana – уподобление, копирование, копия,
rjes su 'dzin pa, anudharana – оказывание поддержки, покровительства.
brjod du med pa, anabhilapya – неописуемое, невыразимое, неиме- нуемое.
nyan thos, sravaka – шравака (букв, «слушатель»),
nyan thos kyi the'g pa, sravakayana – шравакаяна (Колесница шра- ваков).
nyan pa, Havana – слушание (изучение).
nyams su myong ba – непосредственное переживание,
nyams su myong ba'i shes pa – виджняна (сознание) переживающая,
nye bar rgyu ba – близко идущие (блаженство, страдание и индифферентность, возникающие при восприятии шести – цветоформы, звука и т. д.).
nye bar spyod pa – см. предшествующее.