Взгляд на мироздание
Шрифт:
В науке появилось несколько теорий (лучше сказать – гипотез) существования параллельных миров или множественных вселенных, которые опираются на другие теории (скорее также гипотезы), такие как редукция волновой функции, теория большого взрыва, теория струн. В соответствии с нашей гипотезой множественность миров напрямую следует из общей схемы формирования мироздания путем фильтрации исходного многомерного хаоса с последовательным многократным сокращением мерности подпространств. Очевидно, что далеко не все возможные миры проявляются, так как это не рационально: в этом случае многие «близкие» миры будут реализовываться почти идентично и мало нести новой информации.
Конечно, законы геометрии пространств с числом измерений больше трех нам не известны. Для проникновения в сферу этих законов желательно бы привлечь людей, овладевших методами такого расширения своего сознания, которое позволяет им проникать в «высшие» миры. Например, восточные мистики и маги иногда впадают в трансовое состояние и посещают потусторонние миры. При возвращении в нормальное состояние сознания
Полосы пропускания вышестоящих многомерных фильтров, формирующих более тонкую материю, намного шире полос пропускания нижестоящих многомерных фильтров, формирующих более грубую материю. Следовательно, крутизна реализации процессов в тонком вышестоящем мире на много порядков выше, чем та же величина в более грубом нижестоящем мире. При переходе в более грубый мир с меньшим числом измерений процессы и вещи тонкого мира рассматриваются в упрощенной более грубой форме с помощью своей иерархии более узкополосных фильтров как бы в «замедленном» виде. При этом вещи и процессы, которые уже установились в тонком мире, фильтруются одновременно во многих параллельных грубых мирах с меньшей крутизной реализации. В чем-то эти вещи и процессы грубых миров схожи между собой, чем-то отличаются, увеличивая разнообразие познания. Таким образом, Абсолют рассматривает большое многообразие явлений и вещей, которые можно извлечь из первоначального хаоса. Вещи и явления в подпространствах, являющихся 3-мерными сечениями 4-мерного пространства, будут существовать совместно и не мешать друг другу, как не мешают друг другу электромагнитные волны разных частот. Они будут грубыми проявлениями одних и тех же явлений высшего тонкого мира, но с разными параметрами, обусловленными конкретными наборами осей координат и конкретными полосами пропускания фильтров. Таким образом, сформированные параллельные миры как бы не будут замечать друг друга, но будут давать реализации вещей и явлений более или менее похожие друг на друга. В ближайших по пространству параллельных мирах основной сценарий событий может быть близким, однако, частные характеристики этих явлений будут отличаться, что обеспечивает более подробную и полную характеристику проявляемых процессов и событий. Например, в этих мирах явления могут формироваться с разной крутизной реализации, что выглядит как запаздывание или опережение событий во времени. На земле иногда наблюдается появление людей из прошлых веков, а также внезапное пропадание людей и последующее их появление в другом возрасте. Это можно объяснить возможностью перехода в параллельные миры, соседствующие с нашим миром. Эти соседние миры либо находятся в других измерениях, либо в одних с нами измерениях, но осуществляют фильтрацию фильтрами с другими полосами частот пропускания.
Из вышеизложенного можно заключить, что любое образование физического мира: вселенная, галактика, звезда, планета, человек – представляют собой совокупность материальных образований разной плотности и разной мерности, существующих как одно целое и входящее в состав более общего и сложного материального образования. И эта связь простирается от самых истоков – от первичного хаоса в сознании Абсолюта. Все, что существует в мироздании, является результатом «работы» сознания Абсолюта: воображение им многомерного пространства, воображение исходного многомерного хаоса и иерархическая фильтрация этого хаоса, результатом которой являются все построения мироздания и все существующие в нем вещи и явления. Таким образом, все мироздание является единым сложнейшим вибрационным процессом и при этом материя для нас является иллюзией, завесой, за которой скрыт не познаваемый Абсолют.
Время
Современная наука базируется на представлении о четырехмерном пространстве-времени, где время рассматривается как одна из пространственных координат. Это представление ввел А. Эйнштейн в своей специальной теории относительности. По нашему мнению поводом для этого послужила спекулятивная трактовка формулы для скорости света с=L/t, которая при условии постоянства скорости света с=const вроде бы позволяет считать параметры L и t пропорциональными. Такое представление вызывает у многих людей чувство большого сомнения и, по нашему мнению, увело развитие науки куда-то в сторону от прямой дороги поиска истины.
В «Тайной доктрине» Е. П. Блаватской говорится, что «Время» есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознания на протяжении нашего странствования в Вечности, и оно не существует, но «покоится во сне» там, где нет сознания, в котором может возникнуть Иллюзия. Слова Эммануила Канта: «Если мы возьмем предметы так, как они могут существовать сами по себе, то время есть ничто».
А вот слова русского физика Н. А. Козырева: «Я давно задумался над источниками звездной энергии. Известные закономерности несовместимы с нынешними воззрениями на этот предмет. Принято считать, что звезды – это
Что же тогда является источником звездной энергии? Я отвечаю на это так: в силу своей направленности время может совершать работу и производить энергию… Звезда черпает энергию из хода времени».
Анри Пуанкаре в 1898 году опубликовал статью «Измерение времени», в которой подробно разобрал трудности и противоречия измерения времени в психике человека и в науке. Он сделал в своей статье следующие выводы.
«Мы не обладаем непосредственно ни интуицией одновременности, ни интуицией равенства двух промежутков времени.
Если мы думаем, что имеем эту интуицию, то это иллюзия.
Мы заменяем ее некоторыми правилами, которые применяем, почти никогда не отдавая себе в том отчета
Но какова природа этих правил? Нет правила общего, нет правила строгого; есть множество ограниченных правил, которые применяются в каждом отдельном случае. Эти правила не предписаны нам и можно было бы позабавиться, изобретая другие; однако невозможно было бы уклониться от них, не усложнив сильно формулировку законов физики, механики и астрономии. Следовательно, мы выбираем эти правила не потому, что они истинны, а потому, что они наиболее удобны, и мы можем резюмировать их так:
«Одновременность двух событий или порядок их следования, равенство двух длительностей должны определяться так, чтобы формулировка естественных законов была по возможности наиболее простой. Другими словами, все эти правила, все эти определения – только плод неосознанного стремления к удобству».
Как видно из этих цитат, разброс представлений о понятии время простирается от признания иллюзии времени до признания энергетической сущности времени.
Как мы рассматривали ранее, в основе нашей гипотезы строения мироздания лежит представление сознанием Абсолюта в своем воображении многомерного пространства и многомерного спектра пространственных колебаний в пространственных координатах; понятие времени при этом не используется. Откуда же взялось понятие времени в человеческой жизни и в науке. Дело в том, что, согласно нашей гипотезе, все процессы в мироздании осуществляются методом фильтрации окружающих пространственных колебаний. Человек в своей практической деятельности заметил, что крутизна выполнения различных процессов отличается от процесса к процессу: одна планета вращается вокруг солнца быстрее другой, один человек пробегает дистанцию быстрее другого, одно растение растет и формируется быстрее другого и т. д. И вот этот признак различия в крутизне протекания различных процессов человек назвал временем и решил, что время является фундаментальным свойством существования мироздания, а на самом деле это – «только плод неосознанного стремления к удобству» (согласно А. Пуанкаре). Понятие сущности времени является одним из самых сложных в науке и философии и на протяжении веков вызывает множество толкований и споров.
Самым радикальным и, по нашему мнению, самым приемлемым толкованием понятия времени является отсутствие времени, его иллюзия. Некоторым подтверждением этого тезиса отсутствия времени является то, что для времени нет абсолютных единиц измерения – временные интервалы измеряются количеством периодов какого-либо периодического процесса (например, сутки) или дробных частей периода (например, час или секунда) – т. е. относительным методом. Следует заметить, что чисто периодических процессов в природе вообще не существует. Например, кажущийся оборот земли вокруг солнца на самом деле представляет собой не замкнутую кривую, у которой начальная и конечная точка совпадают, а является отрезком приблизительно круговой спирали, у которого начальная и конечная точки разнесены в пространстве. Кажущаяся окружность является проекцией траектории действительного движения на плоскость, перпендикулярную направлению поступательного движения по спирали. То же самое происходит при вращении земли вокруг своей оси: одновременно с вращением происходит движение земли по орбите и точка земной поверхности, относительно которой измеряется период вращения, никогда не возвращается в исходное положение, если система координат не привязана к земле. То же самое происходит при движении и вращении элементарных частиц, движении любого маятника и т. д. Таким образом, действительно периодических процессов не существует, изучаемые периодические процессы есть упрощенное и искаженное представление реальных явлений – своеобразная проекция реального явления. Крутизна реализации процесса, которую обычно характеризуют понятием времени или скорости, определяется амплитудно-частотной характеристикой соответствующей фильтровой системы и, следовательно, крутизной ее переходной или импульсной характеристики. Кроме того, крутизна переходной характеристики фильтра обычно представляет собой нелинейную функцию, т. е. величина крутизны не постоянна, а меняется по мере выполнения процесса фильтрации. Следовательно, и та величина, которую принято называть временем, также меняется в процессе реализации того или иного явления, а не течет равномерно. В пространственных координатах, в которых производится фильтрация, крутизна реализации процесса – величина безразмерная, так как является отношением однородных величин, например, метр/метр. Именно по этой причине для времени и нет абсолютных единиц измерения, а есть только относительные, связанные с приближенно равномерным вращением какого-либо объекта.