Я нашел смысл жизни: Автореферат мировоззрения с эпизодами автобиографии
Шрифт:
После смерти бабки в 1952 году дед переехал доживать к средней (любимой) дочери в город Вятку (тогда Киров), присмирел и умер в 1956. Мы с мамой ездили к ним в Киров дважды на поезде через Москву по пять суток. Я был у него любимым внуком (возможно, потому что все остальные его внуки были много старше). К моему приезду он откладывал свою пенсию и тратил ее на меня. Особенно мы любили ходить в цирк – в Алма-Ате в то время цирка не было.
Вообще, это были замечательные поездки. Дядя Сережа (муж тети Веры) работал в обкоме партии, видимо, на приличной должности, так как у него была персональная машина. Мы ездили за грибами и ягодой, катались на пароходе и т. д. и т. п. Там я начал слушать репортажи о футбольных матчах (футболом я бредил, а Вадим Синявский не мог никого оставить равнодушным), середина 50-х была порой расцвета
Тетя Вера, средняя сестра, по общему мнению, была похожа на еврейку; более того, муж ее, Сергей Алексеевич Корин, был, очевидно, евреем. За евреев можно принять двух маминых любимых племянников (детей самого старшего брата мамы, Александра, и тети Шуры, которую можно было принять за еврейку). Сам дядя Саша много пил и послевоенную часть жизни (всю войну он был в Иране) провел по тюрьмам, где и умер или был убит. Я видел его однажды. После очередного освобождения, году в 1957-м, он приехал к нам в Алма-Ату. У нас тогда гостила тетя Клава и после демобилизации работал на заводе младший его сын, Жорка. Жорка был в то время красавец, высокий брюнет, 183 см роста, спортсмен, хулиган в детстве (его даже лишили аттестата зрелости из-за двойки по поведению), девушки на нем висли. Тогда вышел фильм «Тихий Дон», и Жорку ставили рядом с афишей, чтобы подчеркнуть его сходство с Мелиховым – Глебовым. Судьба его просто не удалась. Дядя Саша был одет в телогрейку и сапоги. Жил у нас три дня, по вечерам играл с Жоркой в шахматы (я еще удивился – по его виду никак нельзя было сказать, что он умеет играть в шахматы). Потом он завербовался куда-то на рудник или завод в Джезказган, и больше его не видели. Он написал тете Клаве письмо, освободившись в очередной раз, что-то типа: «Хотел еще раз начать новую жизнь, но не получилось – опять все пропил. Прощайте, больше беспокоить не буду». И действительно, до самого извещения о смерти где-то не то в лагерях, не то в тюрьме, никто ничего о нем не слышал.
Его старший сын, Юрий (надо сказать, что и Юра, и Жорка дружили с моей мамой с детства), был очень умный и серьезный. Всегда хорошо и ровно учился, серьезно играл в шахматы, защитил диссертацию по теоретическим основам электротехники, был секретарем парторганизации крупнейшего вуза Ташкента, и в 36 лет повесился. Никто толком так и не знает, из-за чего. Женился он на своей студентке, его жена с нами не общалась, я даже с ней не знаком. Говорят, пил сильно.
Мама и ее любимый брат Владимир, погибший на войне, были белокожие (это унаследовал и я: всегда сгорал на солнце и всегда «облазил») и светловолосые в бабку. Так что из всего вышеописанного следует, что еврейская кровь во мне, может, и есть.
Из неосознанного детства я помню, что дед всегда имел какие-то лошадиные дела с цыганами и сам любил лошадей. Мне определенно нравятся цыганские песни, я неприхотлив и очень люблю свободу. Может быть, это цыганская кровь, что, в конце концов, одно и то же. Моисей выдавливал из евреев раба по капле. Те, из которых он выдавил все, освободились и стали цыганами. Другие несут необходимость человечеству то в виде революций, то в виде демократий.
В идеале, в человеке должны присутствовать черты всех народов, которые населяют нашу планету, причем в пропорции, отражающей вклад этих народов в развитие цивилизации. В нем должны быть представлены и европейцы, и азиаты, и африканцы и др. Немного еврейской крови никому не помешает.
НЕКОТОРЫЕ ПЕРСПЕКТИВЫ
На человечество надвигаются ужасы эры интеллекта. Все, что показывают сегодня в фантастических фильмах, не просто сбудется – будет намного хуже. Логика мышления человека складывается на основании логики развития окружающего мира, поэтому все, что способен породить интеллект человека, возможно в действительности.
Содержание главы:
1. Движение интеллекта (устранение физического перемещения).
2. Виртуальное Я (виртуальная личность в виртуальной реальности).
3. Структура и управление обществом (программное обес-
печение управления обществом).
4. Образ жизни (игра, трубопроводы, роботы).
5. Основное противоречие (очки за победу, регламент).
6. Перспективы эволюции (интеллектуальная эволюция, физическая деградация).
7. Репродуктивная функция (бесполое существо).
8. Общение с другими разумными существами (аналогия с процессом цивилизации Земли).
Энергия – это нечто, что может быть либо связано, либо свободно. Для наблюдателя внутри материального мира свобода энергии становится доступной для наблюдения в виде движения каких-то минимальных частиц. Свободная энергия – это движение материи, точнее материальных объектов. Движение является результатом процесса укрощения свободной энергии. Другими словами, движение – это в какой-то степени укрощенная энергия.
Движение атома переходит в движение молекулы, движение молекулы – в движение клетки, движение клетки – в движение всего живого. Каждый новый вид живого получает б'Oльшую степень свободы для движения за счет большего связывания энергии. Дерево только растет, а его семена движутся только по воле случая, животное передвигается, человек перемещается по всей планете и дальше.
Человек перемещается в поисках лучших условий жизни. Но вот все уголки Земли исследованы, а развитие достигает такого уровня, при котором можно строить любые условия жизни, независимые от места, времени и т. д. Потребность в перемещении просто отпадает, и оно становится бессмысленным ввиду больших и бесполезных затрат времени и энергии. Все, что может дать человеку перемещение – новые ресурсы, новые впечатления, смену обстановки и др., – можно будет получить, не перемещаясь.
По глобальным сетям будет двигаться только то, что человек придумал, будут двигаться мысли. Таким образом, физическое движение человека переходит в движение его мысли. Мысленно он работает, размножается и развлекается. Сначала двигается физическая сила, затем продукты производства, и, наконец, знания.
Материальный мир постепенно переходит в мир интеллектуальный. Переход совершается через человека, которого просто еда и секс давно уже не устраивают. Человеку нужны более сильные, более длительные, более изощренные ощущения, и он «подсаживается» на иглу виртуальности. Глобальный интеллект будет строиться через виртуальность, а способы связи через виртуальность разовьются, когда интеллект до этого дозреет.
Каждый человек будет иметь вшитый мощный мобильный компьютер, работающий на энергии человека. Этот компьютер будет организовывать личную жизнь, работу, досуг и, кроме того, будет всегда доступен службам безопасности. Человек окажется под постоянным контролем, а все, что он делает головой, будет делать компьютер. Компьютер будет контролировать состояние человека и сигнализировать ему, когда и что надо пить, есть, какие лекарства принимать, выбирать одежду и автомобиль, управлять финансами (депозиты, акции и др.).
Реальное существование изменится с появлением виртуального человека – каждый человек будет иметь программу (точнее комплекс программ, включающих способность к коммуникациям, программируемые реакции на различные ситуации, базы данных и т. д.), которая сможет до определенной степени представлять своего прототипа в глобальной сети.
Виртуальное Я ведет себя почти так же, как реальное, поэтому оно поддерживает отношения с друзьями, работает, знакомится и т. д. Реальное Я в это время занимается тем, чего эта программа не может, или же делает, что хочет – идет в гости (на сайт), ухаживает за кем-нибудь, занимается сексом (виртуально). В те моменты, когда виртуальное Я не может адекватно ответить кому-либо, оно прерывает реальное Я, вводит в курс дела и предоставляет возможность ответить ему самому, при этом, естественно, обучаясь. Точно так же и я натыкаюсь везде на виртуального оппонента и радуюсь, когда удается поставить его в тупик и таким образом достучаться до нужного человека.