Я не Байрон
Шрифт:
Становится всё откровенней и откровенней. Что? Её присочинение, - как я нашел синоним слову Врать, или говорить заведомую неправду. Специально даже выписал их, чтобы не было однообразия:
– Врать: измышлять, присочинять, обманывать, прилагать, фантазировать.
– Надеюсь хватит на это Эссе. А то, кроме слова враньё - уже и писать больше нечего.
Заодно добавлю синонимы к не менее часто употребляемому слову наглость:
– Абсурд, вздор, дичь, бессмыслица, белиберда, дребедень,
– Точнее, сначала слово наглость пришлось априори заменить на слово:
– Нелепость.
– Но подошло как раз. Имеется в виду, для:
– Культуры и её не совсем однообразной речи.
– --------------------
11.11.16 - РС - Культурный Дневник - Дмитрий Волчек
Просроченный долг - Йожеф Лендел - Альтернатива книге Солженицына Иван Денисович меняет профессию:
– Из офицера становится писателем, из писателя:
– Укладчиком советской идеологии.
Всё же получается, что:
– Еще большая правда о Гулаге - это другая правда по сравнению с правдой Солженицына, который написал просто:
– О существовании Гулага, и не просто так, а именно там, где его не может быть по определению советской власти, как о ближайшем будущем коммунизма, где хорошо будет всем. Ибо:
– Ибо, собственно, Гулаг и был этим коммунизмом.
– ---------------------
Собственно, почему такой пропагандум настойчивый ведется сейчас за душу:
– Человека нашего?
– Потому что уже с 17-го года известно:
– Только наполовину этот человек красный, а на вторую, к сожалению, белый - нет бы только работать, а еще периодически-постоянно рвется в:
– В князья и графы.
И поэтому только, если постоянно подгонять его, как скотину безрогую, может понять:
– Можно прожить и без свово замка, а только как Иван Денисович:
– Хорошо, если окурок под подушку завалился.
Кого тут винить? Очень непонятно. Ибо:
– И так ничего, и это плохо.
– --------------------
РС - Иван Толстой - На этой неделе 20 лет назад
– Изжив коммунизм - Россия избавилась и от Достоевского, - сказал Борис Парамонов.
Но теперь очевидно, что коммунизм не изживаем, не изживаем именно потому, что и:
– Не предназначен для жизни лучшей, для радужных надежд, а есть только и достаточно:
– Сознательное для некоторых, а для других не очень - рабство.
Что значит:
– Только террор-ризмус.
Хотя понять фразу Достоевского о захлебнувшейся в крови Европе и христианском братстве в России, - как минимум:
– Затруднительно.
Хотя и интересно догадаться, с чем можно сочетать его будущее христианское братство в России, чтобы появился проблеск разума.
Достоевский сегодня не изжит, ибо очевидно:
– Вся сегодняшняя пропаганда
– Для изготовления Человеков Униженных и Оскорбленных.
Человекус Нормалис - здесь не проходит фильтр-ры-ы.
А по умолчанию предполагалось, что богатым и умным в России не место, а место только Человеку Хорошему, что значит:
– Нормальному.
– Нет.
Вот последнее время усиленно доказывает, что и мы люди не совсем обычные, а как все подвержены классике:
– Высоколобые Униженные и Оскорбленные.
Как тут пристегнуть Христианское братство - уму непостижимо. Но догадаться придется, потому что Достоевский мог исходить не из рассуждений, а как Гермес Трисмегист из отрывков миров, Видений.
– ------------------
РС - Юрий Жигалкин - Непонятый Москвой и Вашингтоном Трамп
Эрик Ширяев, как обычно, опять передергивает:
– Ничего страшного нет в избрании Трампа президентом, так как мы - американцы - и не стремимся к созданию Одной идеологии, как в Москве. Две разных точки зрения - это нормально. Но!
Но не любые две точки - это хорошо, ибо хотя бы одна из них может оказаться очевидно примерно:
– Ахинеей замешанной на околесице.
– А Трамп перед выборами показал, что он - можно не сомневаться - с некоторым сдвигом по фазе - это точно. Это нехорошо вообще, а для президента, в 1000 раз:
– Тем более.
Можно вообще сказать:
– Выбрали кого-то похожего на прошлогодне-прошло-векового плантатора Хижины Дяди Тома.
– И радуются здесь. Чему, спрашивается?
– ---------------------
Борис Парамонов:
– Теперь понятно, что в прошлом нет руководительных для настоящего идей.
– Но!
Но этого не может быть, потому что не может быть никогда, так как прошлое автоматически является интерпретацией настоящего. В том смысле, что с помощью настоящего мы видим в прошлом то, чего не было видно раньше.
Как и в настоящем - с помощью прошлого - теперь видно, что никаких необходимостей для революции 17-го года не было, как и последующих концлагерей, кроме одного:
– Потребности самого, проснувшегося духа Вавилонской Башни:
– Человек - только скотообразная весчь.
С креста ему не сойти никогда.
И, как говорится:
– Никаких утопий, к которым только потому и стремились, чтобы их не выполнять.
Б. Парамонов критикует установку Достоевского, что обуздать буйство человека может только ограничение свободы.
– Но.
Но на Западе как раз это и произошло::
– Человек смог делегировать часть своих прав Богу.
– Почему западные люди и кажутся местным русским улыбкозубыми простаками, падкими только на дома, машины и красивых женщин.