Я не Байрон
Шрифт:
Хотя эта идея и использовалась перед Рождеством, и можно было подумать, что сладкое не принесет вреда. Что значит:
– Вино будет питься, как вода:
– С радостью, но без вреда для организма.
– Тоже хорошо, но сейчас воспринимается, как отступление.
– ----------------------
27.12.15 - Культ Личности - Велехов
Дина Рубина говорит, что:
– При приезде в Израиль в начале 90-х писателям давали деньги на издание книги,
– Фантастика.
И она издала ее в количестве 1000 экземпляров. Как и я, но:
– Но только за свои деньги.
– ---------------------
После сообщения Якова Кротова, что Рождество 25 декабря наступит и для православных, оно:
– Действительно наступило. Первый раз.
– ---------------------
28.12.15 - РС - Новости
– Засушенные, замороженные, колбаса с глазами, - рассказ про детей в российских детдомах.
– Они не умеют не только смеяться, но уже и:
– Плакать.
Пролила молоко, его вытерли тряпкой и опять выжали ей в стакан:
– Обязана выпить этот отжим с пола.
Отношение не дотягивает не только до любви, но даже до справедливости, ибо это просто:
– Ненависть.
– ---------------------
Те же Новости:
– Лилия Шевцова, как обычно, наводит тень на плетень:
Говорит о некоторых событиях так, как будто сделала маленькое, но своё открытие, тогда как трудно будет найти первый класс начальной школы, где об этом уже, как минимум, не сообщили, а, скорее всего, многие успели заучить наизусть.
Говорит, что у советской власти была позитивная идея, которой сейчас нет.
– Но!
Но это явное передергивание, ибо такая позитивная идея, которая была у советской власти, есть и сейчас, но только теперь она понимается, как отрицательная.
Сам поиск позитивной идеи - это отрицательная идея.
– Л.Ш. не исправят никакие позитивные американские университеты.
Почему погибла Спарта? Почему погибла Османская империя? Захотели перейти к частной собственности, - говорит она.
Тогда как ответ обратный:
– Эти империи погибли уже тогда, когда превратились в военные поселения.
– Кроме смерти в них ничего не почиталось. А уж сама жизнь:
– Тем более.
Технология изготовления таких профессоров - экономистов одна и та же и у Илларионова, и у Бернштама, и Нины Хрущевой. Нет, у Нины, пожалуй, нет этого маленького позитива, который говорится Илл-м и Ше-й в виде насмешки-сознательной ошибки, чтобы потом исказить еще больше реальность, и главное - почему голова болит от их исследований-выступлений:
– Вся эта критика современной российской власти нарочито шита белыми нитками.
Идет чисто психическая атака из:
–
Вот чем сейчас отличалось выступлении Ли - и Ше - ой от того, что говорится на передаче Соло? Ничего. Только еще хуже. И вопрос:
– Почему ее продолжают, и продолжают цитировать по Радио Свобода? Если совершенно ясно, что она:
– Всегда такой была!
– Всегда против Разума. То, что она говорит - это и есть то, что было названо словом мрак смешанным с нечистой силой, но уже и не нуждающимся в расшифровке, ибо это откровенное:
– Шаманство.
Так-то бы это говорение не было никаким шаманством, если бы его периодически не цитировали её голосом по Радио Свобода - так:
– Бред и всё, ну советский экономический бред - не более того, но почему-то продолжают и продолжают ее ставить в эфир.
Вот когда бывают опросы обычных людей на улице - это говорят реальные профессора по сравнению с ее учебным знаком вопроса. Например, запомнилась фраза бабушки на улице, когда ее спросили:
– Хау а ю? Как дела сейчас в России?
– Напряжение достигло степени ужаса, - просто ответила она. Так возникает вопрос:
– Почему у Катона - или где они есть еще там - ставят профессорами Илл-ва и Ше-у, а не эту бабушку?
– вот, как сказал бы Шекспир:
– В чём вопрос.
Нина поступила гораздо честнее, чем эти ребята пропагандисты и агитаторы, просто, без выкрутасов назвала своих противников:
– Католиками.
p.s.
– Сейчас говорят по РС:
– У нас технические трудности.
– Нарочно, что ли, чтобы проинтонировать:
– Мы только что рассказали правду!
Но реальное впечатление обратное:
– Уже вроде и не жаль, если Радио Свобода закроют, а по приемникам начнут глушить.
– А может, нарочно и пропускают без комментариев такие неприятные речи Л. Ш-й и Илл-а, чтобы:
– А мозет не будете ругать нас, а? И закрывать, тем более.
Почему речи Л. Ш. неприятные? Вот честно, руки до сих пор трясутся, как после пляски древнего шамана на пирамиде Майя. Ибо ясно из её речей - как и всегда!
– только одно:
– Готовьтесь к жертвоприношени-и-ю-ю-ю!
Занимайте очереди не за кухонными и другими жилыми гарнитурами, как древние спартанцы и османцы, а к:
– Парам-миде-е-е Смер-т-т-и-и-и!
Ждите вам будет ужо и не только, а уже стройтесь в шеренги-то километровые со всех сторон свет-та-а-а!
– И всё это шипящим от собственного ужаса голосом.
В общем, путь к счастию один:
– Опять 17-й год, опять стремление к всеобщей электрификации, как к позитивной идее, так как она существует не сама по себе, а логически вытекает из нашего: