Я сноходец
Шрифт:
Что я делаю посередине этой лужи? Почему-то память отказывается сообщать мне об этом. В ней вообще достаточно много провалов, вот, например, я совсем не помню своих родителей, хотя многие из соседей меж собой говорят, что я очень похож на молодого кон Корье. Это один из высокородных нашего мира. Мира? Оказывается, я нахожусь совсем в другом мире. Хотя может это какая-то параллель Земли? Может и так, сравнивать пока не с чем. Конечно, монах Ётуна проживающий в нашей деревеньке научил меня простейшему счету и чтению с письмом, но именно на этом все и остановилось. Да и что еще нужно простому деревенскому парню, вроде меня. Впрочем, подобное обучение, как я вспомнил, касалось всех детей нашей деревни, а не только меня.
А еще, как подсказывает моя память я маг. Да, здесь оказывается есть магия.
С другой стороны, мне иного и не светит. Коснувшись в очередной раз памяти своего носителя обнаруживаю довольно интересную историю его появления в этой деревеньке.
Оказывается, одиннадцать лет назад меня, тогда еще трехлетнего несмышленыша привел сюда капитан Макки, оставив на попечение пожилой вдове. Помимо меня ей была оставлена достаточная сумма денег на мое и ее содержание и с тех пор я живу здесь. Тетушка Агнесса всегда была добра ко мне, но так и не стала для меня приемной матерью. Не знаю почему этого не получилось, хотя наши отношения с ней всегда были самыми теплыми. Возможно она сама не хотела этого, а может быть была и какая-то другая причина, но так или иначе, для меня она осталась всего лишь тетушкой. И это устраивало и ее и в какой-то степени меня. Она воспитывала меня, как умела, довольно вкусно кормила и вполне сносно одевала. И если бы не напоминания о том, что я всего лишь приёмыш, а не ее родной племянник или сын, я бы чувствовал себя точно так же, как и с десяток моих деревенских друзей сверстников. Но увы, о том, что когда я немного подрасту, то буду обязан покинуть ее и саму деревню, мне напоминалось постоянно, стоило мне лишь чуть позабыть об этом.
Несколько недель назад, тетушка навсегда покинула нас, а теперь и мне придется начать свой путь, предопределенный мне с самого рождения.
Оказывается, мое стояние по колено в достаточно холодной воде есть ничто иное, как местный ритуал прощания с деревней. Кто первым придумал это действо мне неизвестно и, что самое интересное, я не единственный подкидыш в нашей деревне. И почти каждый год, кто-то обязательно покидает ее уходя по известному только ему маршруту, а кого-то наоборот привозят и отдают на воспитание очередной вдове. Войны здесь довольно частое развлечение для власть имущих, поэтому вдов хватает. Потому и очередной парень или девушка, по достижении четырнадцати лет покидают приютившую их- деревеньку, пройдя перед этим по всем определенным ритуалом местам. Наверное, это делается для того, чтобы уходящий навсегда запомнил те места, в которых прошло его детство. А может имеется и другая причина для этого. Но самое интересное, что ни один из уходящих, не посещает часовни богини Тари, являющейся главным божеством наших земель. Хотя здесь чаще поклоняются Ётуну, покровителю рыбаков, ведь основное занятие деревенских жителей как раз и связано с морем. Правда это не всегда только рыбалка, но это совсем другая тема.
Как я узнал несколько позже, по легенде именно эта богиня вывела оставшихся после катаклизма людей, и кстати не только их, с гибнущего материка, ценой своей жизни открыв портал в новые земли. При этом какая-то часть населения гибнущего материка поселилась здесь, на Западном материке, а какая-то умудрилась попасть на соседний материк, прозванный почему-то восточным, хотя если судить по восходу солнца, то Восточным материком, следовало бы назвать покинутые земли, а Восточный, переименовать в Южный материк. Но получилось, так как получилось. Да и все давно привыкли к этим названиям.
Моя магия проявилась довольно интересно. Стоило мне заметить несущуюся на меня лисицу, хотя на Земную лису этот зверь похож только огненно-рыжим окрасом, и длинным пушистым хвостом, я сам не осознавая своих действий, тут же выбросил в ее сторону
Как оказалось, посещением этого пруда и завершался ритуал прощания с деревней. Дойдя до дома, в котором я провел свое детство, увидел сидящего возле него старосту, который и вручил мне небольшой мешок с провизией, довольно приличный охотничий лук, колчан со стрелами и благословил меня на дальний путь, проводив до окраины поселка и пожелав поскорее найти капитана Макки и больше никогда не возвращаться сюда. Хотя если я когда-нибудь займу достаточно высокое положение в обществе, то деревня с удовольствием примет от меня любую помощь. В общем намек был достаточно прозрачен. Ты здесь никому не нужен, своих дармоедов хватает, но деньги можешь приносить, никто не откажется.
Очень теплое пожелание, впрочем, меня так и не признали местным жителем, несмотря на то, что я прожил здесь одиннадцать лет. Хотя я и не был чужим, но и своим тоже не стал, такие вот причуды судьбы.
Куда уходят люди, покидающие нашу деревню? Где можно устроить свою дальнейшую судьбу и как заработать себе на жизнь и еду? Вопросов было множество, и хотя некоторые намеки я получил еще в поселке, судя по памяти юноши достаточно давно, да и направление мне в общем-то подсказали, но идти в неизвестность было все же несколько боязно. И эта боязнь происходила скорее от того, что я боялся навредить своему носителю. Ведь я занял это тело всего лишь на несколько часов, а здесь приходится делать выбор, и хотя доступ к навыкам и памяти у меня имеется, но вдруг я сделаю что-то не то испортив и так нелегкую судьбу парня.
Отойдя от деревни на несколько сотен метров и перевалив через невысокий холм, решил ненадолго остановиться и посмотреть, что именно находится у меня в заплечном мешке, выданном мне старостой деревни.
Оказалось, что в нем находятся несколько кусков материи, среди которых память юноши безошибочно определила пару набедренных повязок, запасные портянки и почти новый отрез ткани служащий в качестве полотенца. Кроме этого имелась коробочка с чуть сероватым порошком служащим вместо зубной пасты, размочаленная на конце палочка, использующаяся в качестве зубной щетки и кусок грубого крестьянского мыла, неопределенного цвета. Имелись также пара флакончиков с чуть голубоватой и пара с розовой жидкостью внутри. Как оказалось, это начальные зелья, служащие для восстановления магической энергии и здоровья. Причем довольно дорогие. Начальные потому, что с помощью определенных растений или других ингредиентов, зелья можно было переработать, усилив из свойства. Но для этого помимо вышеуказанного нужны были и определенные навыки алхимика, которых у меня, да и у парня в теле которого я находился, увы, не имелось. Впрочем, даже в таком виде зелья стоили довольно дорого и приносили ощутимую пользу в случае магического истощения, или обычного ранения или болезни.
Кроме вышесказанного в котомке имелась большая краюха хлеба с куском сыра и парой луковиц, и примерно пригоршня соли, засыпанная в небольшой холщовый мешочек. Меня это несколько удивило, ведь насколько я помнил, соль в средние века всегда была в дефиците, но видимо в данном случае сказывалась близость моря, из вод которого она и добывалась. Также имелся совсем уж потертый кожаный мешочек с неизвестной мне вышитой монограммой, в котором находилось пятьдесят медных монеток. Монетки были сильно потерты, и разобрать надписи, находящиеся на них, не представлялось возможным. Впрочем, я и так прекрасно знал, что это самые мелкие монеты нашего королевства. Хотя если подумать, то их хватит примерно на неделю вполне безбедной жизни, если разумеется не шиковать, заказывая в трактирах дорогое вино и роскошные апартаменты на ночь.