Я, Вергилий
Шрифт:
ФИЛОН, Цезанний — защитник обвиняемого в судебном процессе по делу Котты.
ФУЛЬВИЯ — первая жена Антония.
ЦЕЗАРЬ, Гай Юлий — верховный главнокомандующий, триумвир (с Помпеем и Крассом), ставший в конце концов диктатором. Приёмный отец Октавиана. Убит в результате заговора 44 года до н.э. и впоследствии обожествлён.
ЦИЦЕРОН, Марк Туллий — писатель, государственный деятель, первый римский оратор. Находился в оппозиции к Антонию и Октавиану; казнён по приказу Антония.
ЭВПОЛИЙ* — школьный учитель Вергилия.
ЭПИДИЙ — греческий ритор. Учил (в разное время) и Вергилия и Октавиана.
ВЕРГИЛИЙ
Существует несколько коротких «Жизнеописаний» Вергилия, лучшее и наиболее полное из них принадлежит перу грамматика IV в. Элия Доната, — возможно, оно основано на более ранней (II в.) работе историка Светония [2] . Для своего рассказа я использовал его «Жизнеописание» как основу (не более того).
2
Светоний, Гай Транквилл (ок. 70— ок. 140) — римский писатель. Благодаря его трудам полностью сохранились жизнеописания двенадцати первых римских императоров, в которых использованы архивы и свидетельства современников. Светоний поднял жанр биографии до уровня исторического исследования. От его второго крупного произведения, содержавшего биографии известных поэтов, риторов и грамматиков, сохранились лишь отрывки. Остальные труды погибли или остались лишь в мелких фрагментах.
Вергилий родился в местечке Анды близ Мантуи — вероятно, это современный Пиетоле — 15 октября 70 года до н.э. Его отец, по разным сведениям, был гончар или слуга у местного крупного чиновника Магия и женился на его дочери (несмотря на то, что Магии никогда не занимали консульской должности, они были очень уважаемым в Риме родом). У Вергилия было два брата, старший умер в отрочестве, младший — в молодости. Он учился в Кремоне, Милане и Риме, но выступил в суде лишь однажды: его речь была такой замедленной и затруднённой от природы, что наводила на мысль об умственной отсталости.
Уже в юности Вергилий пробовал писать стихи в лёгком, шутливом «александрийском» стиле [3] и в конце концов (между 41 и 39/38 гг. до н.э.) создал «Буколики» — мы теперь называем их «Эклогами» — в честь Поллиона и Галла, которые вернули ему конфискованное отцовское поместье. «Буколики» написаны в подражание «Идиллиям» греческого поэта Феокрита (ок. 300 г. до н.э. — ок. 260 г. до н.э.), но имели совершенно несвойственное Феокриту политическое звучание. Знаменитая Четвёртая (известная как «Мессианская Эклога»), расценивалась впоследствии христианскими писателями как пророчество о рождении Христа и в немалой степени способствовала популярности Вергилия в средние века («Энеида», наряду с Библией, была настольной книгой). Примерно в это время Вергилий познакомился с юным Горацием, и, несмотря на различный темперамент, они на всю жизнь остались друзьями.
3
«Александрийский» стиль поэзии — древнегреческая поэзия эпохи эллинизма (III—I вв. до н.э.), названа так по своему главному центру, находившемуся в Александрии. Этот стиль предпочитал короткие эпилии (греч. Ерyllion — малый жанр) и широко пользовался мифологическими мотивами. Главными представителями были Каллимах, Феокрит, Аполлоний Родосский.
После публикации «Эклог», принёсших Вергилию успех, ему стал оказывать поддержку «министр культуры» Августа Меценат. Под его покровительством Вергилий приступил к «Георгикам» (ок. 38 г. до н.э.) — состоящей из четырёх книг поэме о земледелии, которая отвечала попыткам Августа оживить италийское сельское хозяйство. Несмотря на то, что в поэме содержится множество практических подробностей — четвёртая книга до сих пор считается образцовой
«Энеида» — что называется, «программная поэма», т. е. она преследует политическую цель, которая проходит красной нитью через всё повествование. Как и «Георгики», она написана дактилическим гекзаметром — возвышенным, дидактическим размером, используемым в серьёзной поэзии, преимущественно в эпосе. Основой сюжета стали странствия троянца Энея после падения Трои и его высадка в Италии, которая в конечном счёте привела к основанию Рима; так или иначе, значение поэмы для современников было огромно, она напоминала «Одиссею» и «Илиаду» Гомера.
Для греков произведения Гомера имеют почти священный смысл; например, чтобы законным путём уладить спор между городами-государствами о том, кто какими территориями владеет, цитировали отрывки из Гомера, и решение Гомера считалось окончательным. «Энеиде» предназначалась — Августом, по крайней мере, — сходная роль, т.е. подтвердить правильность его политических и общественных установок. Стихотворная, а не прозаическая форма оправдания его деяний должна была высоко поднять его над смертными: на латыни «поэт» — votes, что можно перевести и как «жрец-пророк», a carmen имеет не только значение «песня», «стихотворение», но и «обаяние» и «чары» (poeta и роета заимствованы из греческого, это не латинские термины). Всё это современникам Вергилия могла бы дать «Энеида», чей смысл выходит далеко за рамки сюжета.
Обстоятельства смерти Вергилия были такими, как я и описал их. Он отправился в Грецию, рассчитывая пробыть там три года, чтобы доработать поэму, и распорядился уничтожить все копии, оставшиеся в Италии. В Пирее его встретил сам Август, который настоял на том, чтобы Вергилий немедленно возвратился с ним в Рим. Когда они осматривали достопримечательности Мегары, Вергилий простудился, и во время плавания ему становилось всё хуже и хуже. Поэт попросил принести рукопись, чтобы он мог сжечь её. Но разрешения не получил. Вергилий умер в Бриндизи 21 сентября 19 года до н.э.
Из эпизодов, сотворённых мною из цельной ткани (я имею в виду те, что затрагивают больше личную жизнь поэта, чем исторические события), я бы отметил смерть брата Вергилия — Марка и отношения с Прокулом и Валерией. Случай с Марком мне нужен был, чтобы коснуться темы братоубийства, столь существенной для времён Вергилия. Смерть Валерии (и Прокула) — отголосок другой темы, занимающей важное место в «Энеиде»: это furor [4] — бессмысленная, неуправляемая жестокость, всецело направленная на разрушение. И ещё: согласно Донату, поэт «оставил половину своего имущества Валерию Прокулу, своему сводному брату от другого отца». Я попробовал совместить это со своим рассказом, поставив знак равенства между Донатовым Прокулом и моим Луцием — сыном Прокула, который, конечно, унаследовал бы дом на Эсквилине, если бы он не был конфискован.
4
Неистовство, ярость, исступление (лат.).
В заключение короткое замечание о личной жизни Вергилия. Почти с уверенностью можно говорить о его гомосексуальности (есть свидетельства его партнёров — Александра, одного из рабов поэта, и Цебия, вероятно, также раба, писавшего стихи), но я умалчиваю об этом из-за фабулы. Донат пишет, что «его личное поведение внушало такое уважение, что в Неаполе его прозвали Parthenias (Девственник)», и я сознательно рисую его бесполым, потому что это больше подходит (я так думаю) к тому характеру, который я пытался создать.