Японская цивилизация
Шрифт:
Сино
Керамика из провинции Овари(современная Айти-кэн). Чашки, блюда и бутыли изготовлялись из тяжелой грубоватой массы, покрывались белой глазурью, плотной и покрытой трещинами. Очень древняя техника обжига приобрела особое признание в конце XVI в. Керамика синорасписывалась рисунком коричневого цвета, который наносился до покрытия густой белой глазурью — так называемые «раскрашенные сино». Предметы, покрытые глазурью серых тонов, назывались «серые сино мышиного цвета» (нэдзуми
Синран
Родился в 1174 г., умер в 1263-м. Монах, последователь учения Хонэна, основателя секты Чистой земли (Дзёдо си).Сократил количество условий для спасения человека до единственного обращения к Будде Амиде,которое умирающий должен был произнести искренне. Это и была «новая секта Чистой земли» ( Дзёдо син сю),которая пользовалась огромной популярностью. Подобно Хонэну в недавнем прошлом, Синран был изгнан в Этиго (Нигата-кэн) из-за соперничества других сект, которые образовались раньше. После пяти лет изгнания Синранвозвратился в столицу.
Синтайси
Поэтическая форма, основанная на подражании западной поэзии.
Синто
Дословный перевод — «голос божеств». Совокупность анимистических верований, из которой возникла первая японская религия.
Синуби
Рабы, принадлежащие частным лицам.
Сирабёси
Профессиональные танцовщицы и певицы, которые появляются в конце эпохи Хэйан.О них идет речь в «Повести о Тайра» ( Хайкэ моногатари)и в «Записках от скуки» ( Цурэдзурэгуса, 1331). Первоначально они изображали пантомиму и распевали песни на религиозные сюжеты (буддистские и синтоистские), впоследствии их репертуар расширился за счет светских сюжетов начиная с эпохи Камакура, а в эпоху Муромати этот жанр был поглощен театром Но.
Сиракава тэнно
Родился в 1053 г., умер в 1129-м. Семьдесят второй японский император, правил с 1072 по 1086 г. Чтобы избежать влияния Фудзивара,отрекся и установил режим инсэй(«правление из монастыря»), попытавшись управлять страной из своего уединенного места.
Сиранами-моно
Пьесы театра кабуки,героями которых являются разбойники.
Ситэннодзи
Буддийский храм, основанный в 593 г. Сётоку Тайси,который также основал и Хорюдзи.Один из наиболее древних храмов Японии; его план представляет собой интересный пример того, как китайские архитектурные образцы эволюционировали в Японии. Ситэннодзи,расположенный в Осака, — восстановленные здания.
Ситэ
Исполнитель, действующее лицо театра Но.
Сиутоку тэнно
Шестьдесят пятый император Японии, официально
Соами
Родился в 1472 г., умер в 1523-м. Художник и мастер чайной церемонии.
Сога
Старинный род, представители которого выступали при дворе Яматокак сторонники приобщения к китайским порядкам.
Сога монагатари
«Повесть о Сога» — военный роман (XIV в.).
Сога-но Умако
Умер в 626 г. Покровитель буддизма в Японии. Одержал победу над своими соперниками Мононобэи Накатомив 587 г. В 692 г. приказал убить императора Сусюна,по его представлениям недостаточно укрощенного, сумел посадить на престол императрицу Суйко.С того времени и на протяжении правления регента Сётокувлияние его было значительным.
Сока Гаккай
Религиозная секта, одна из «новых религий».
Сокусаи хо
Буддийский ритуал, служащий для изгнания злых духов.
Сонг
Китайская императорская династия, правившая в 960—1279 гг.
Сонно
Абсолютное почитание императорского дома.
Сотацу
В 1630 г. еще работал. Живописец. Продолжатель традиций иллюстрированных свитков эпохи Хэйан,темы и сюжеты которых перенес в свои грандиозные декоративные композиции, используя золото. Был учителем Огаты Корина.
Сото
Дзэн-буддистская секта, которую основал в Китае в 1227 г. монах Догэн,ученик Эйсая.Эйсай создал в Японии в 1191 г. секту Риндзай,которая, в свою очередь, выделилась из дзэн-буддизма.
Сотобори
Внешняя ограда (ров) укрепленного замка.
Сохэй
Монах-воин.
Ступа
Место для хранения реликвий.
Сугавара-но Митидзанэ
Родился в 845 г., умер в 903-м. Доверенное лицо императора Уда (царствовал в 887–897 гг.). Руководил ведомством куродо,был главой японского посольства, направленного в Китай (894). Впоследствии отказался от этой чести, придерживаясь мнения, что эти путешествия не приносят пользы; с тех пор они прекратились на многие столетия. В правление императора ДайгоСугавара-но Митидзанэ был назначен правым министром. Однако из-за ревности и клеветы со стороны рода Фудзивараон, несмотря на свою верность императору, был отправлен в изгнание в Дадзайфу(901), где скончался. Через двадцать лет после смерти был реабилитирован. В Киото ему был посвящен храм Китано,а почитание народа превратило его в культурного героя.