Ясир Арафат

Концельман Герхард

Обвинение звучало конкретно, Арафат уже подумывал о том, чтобы признать кэмп-дэвидское соглашение, заключенное Бегином, Садатом и Картером. В момент наибольшего ухудшения отношений между Ливией и ООП Моаммар Каддафи сказал: «Арафат уже находится на пути предательства, поскольку ищет взаимопонимания с Израилем!» Арафат не последовал призыву использовать своих коммандос для взрыва Суэцкого канала. Он также отказался воспрепятствовать транспортировке арабской нефти по дороге от Хормуза в «империалистические страны».

За этими обвинениями последовали жесткие выводы: Ливия приостановила ежегодную выплату ООП семидесяти миллионов долларов. Лишь несколько месяцев назад

Ливия сама взяла на себя обязательство переводить указанную сумму. При аннулировании выплаты Каддафи сказал: «ООП напоминает мне товар, выставленный в витрине универмага. Никогда не знаешь, чего товар стоит».

Резкий контраст этому составляет высказывание Моаммара Каддафи в мае 1981 года: «ООП заслуживает безоговорочной поддержки со стороны всех нас. За Ясиром Арафатом и руководством ООП стоит ливийская революция». Замечание, что никто не имеет права брать ООП под свою опеку, Арафат воспринимает как сигнал того, что Ливия окончательно отказалась от планов создания в Ливии организации, могущей составить конкуренцию ООП.

Выступлению лидера ливийской революции предшествовали практические шаги по поддержке палестинцев, страдающих от выпадов Израиля в Южном Ливане. Моаммар Каддафи посылал оружие: гранатометы, орудия калибра 130 и зенитные ракеты. Это вооружение, сопровождаемое обслуживающим персоналом, поступало в Ливан.

В день, когда Моаммар аль Каддафи произносит свою речь, более четырехсот ливийцев находятся на позициях южнее Бейрута. Другие ливийцы обучают палестинских танкистов, которые должны научиться управлять советскими танками. Бронемашины старой и отчасти новой конструкции в предшествовавшие месяцы прибыли из Венгрии. Речь идет о шестидесяти танках Т-34 и восьмидесяти танках Т-55. Адель Шруро, один из руководителей Генерального штаба народного фронта освобождения Палестины в начале июня 1981 года заявляет о том, что ливийцы, находящиеся в Ливане, являются не солдатами регулярной армии, а «добровольцами».

Однако очевидно, что ливийское руководство приняло решение активизировать свои действия в Ливане на стороне палестинцев. Моаммар Каддафи говорит: «Мы не имеем намерения выступать в Ливане в роли зрителя. Мы предоставим в распоряжение коммандос и национального движения Ливана любое оружие, которое им необходимо — мы готовы передать и самое современное наше оружие». Ливиец называет партнерство между Организацией освобождения Палестины и «Национальным движением Ливана» своим именем.

Основой этого союза является документ, который в середине апреля 1981 года был составлен идеологами левых организаций в Бейруте — в разгар сражений между сирийскими войсками и христианским ополчением. Этот документ озаглавлен «Хартия национального движения». Он должен выражать собой позицию, противоположную политике лидеров христиан, которых упрекают в «изоляционистском поведении». Не называя имен, документ обвиняет Бешира Жемайеля в том, что он стремится отделить христианскую часть Ливана от исламских регионов.

«Хартия национального движения» клянется в верности «единству, которое объединяет друг с другом палестинский и ливанский народ». Выражением этого единства является соглашение, которое регулирует отношения между ливанским государством и Палестинским освободительным движением. Имеется в виду каирский договор, который был заключен еще под наблюдением Гамаля Абдель Насера. Хартия устанавливает границы совместного военного руководства для ополчения левых группировок и Организации освобождения Палестины. Перед ООП ставится задача обеспечивать безопасность палестинцев в Ливане.

Этот документ важен для Ясира Арафата, поскольку

с его помощью он может доказать неверность утверждения, что жители Ливана в целом были бы рады, если бы Организация освобождения Палестины исчезла из их страны. Сторонники организаций левой ориентации держатся за союз с палестинской революцией.

Этот союз показывает себя на деле летом 1981 года, когда палестинцы в Ливане подвергаются военным ударам израильтян. В это критическое время Арафат с удивлением констатирует, что христианское ополчение ведет себя корректно. Появляется возможность разрешения кризиса под Захлой.

39. «Мне нужны ваши мечи, а не ваши слова»

Давно уже Ясир Арафат не выступал со столь пространной речью. 16 апреля 1981 года он почти три часа говорит перед делегатами Национального совета Палестины, эмигрантского парламента своего изгнанного народа. В этом совете представлены все политические и общественные силы, умеющие сформулировать свою позицию.

Делегатов выставляют боевые организации, профсоюзы, женские организации. Женщины и мужчины из лагерей в Сирии, Иордании, Ливане и секторе Газа собираются на совещание с представителями палестинского народа на захваченных территориях. Делегаты — терпеливые слушатели — в этот вечер им необходимо было выслушать утомительные речи и менее красноречивых ораторов.

Они тесно сидят в зале дома профсоюзов в Дамаске. Воздух накален, хоть окна и открыты. Ветер, свежий после пролившегося дождя, достигает лишь тех, кто сидит недалеко от окон.

В зале ощущается, что Национальный конгресс палестинцев проходит под защитой и контролем кругов, находящихся у власти в Дамаске: свободное пространство стен заклеено портретами президента Хафеза Асада. Куда ни обрати взор, он наталкивается на изображение властелина сирийцев.

В условиях подобного повсеместного визуального присутствия сирийского президента изложение Арафатом конфликта в Ливане не может отличаться от официальной точки зрения Сирии. Наступление сирийцев на город Захлу в долине Бекаа он изображает как шаг, направленный на защиту линии коммуникации между сирийскими войсками в Ливане и их базами снабжения на родине. Такая интерпретация событий недалека от действительности.

Незадолго до того, как произнести первые слова этой речи, Арафат снял твердое белое жабо, которое вынужден носить для снятия нагрузки на верхние шейные позвонки. Со времени челночных поездок между Тегераном и Багдадом осенью 1980 года с целью восстановления мира между Ираном и Ираком — усилия, которые остаются безрезультатными, — глава движения освобождения Палестины страдает от сильных болей в спине.

В отличие от своих прежних речей, Арафат позволяет себе длительные паузы для размышления. Он надевает очки с толстыми сильными стеклами и отыскивает в своих записях следующее ключевое слово. Интерес слушателей не ослабевает, поскольку ему всегда удается после паузы увлечь их высказыванием, импонирующим делегатам Национального конгресса Палестины.

Когда Ясир Арафат обзывает американского президента «политическим ковбоем»,раздается взрыв смеха. Продолжительные аплодисменты вызывает следующий пассаж: «Рональду Рейгану следует хорошенько послушать то, что я сейчас скажу: вовсе не так уж давно Збигнев Бжезинский, советник Картера по вопросам безопасности, считал, что ООП мертва.

Он тогда сказал «До свидания, палестинская революция». Но сегодня мы можем сказать «До свидания, Збигнев Бжезинский». Ибо он не имеет власти».