Йога - новое рождение
Шрифт:
Центрирование помогает вам обрести контроль над умом. Поэтому не пытайтесь контролировать мышление. Слова могут направить вас по ложному следу. Никто не может контролировать ум, и те, кто пытаются это сделать, сходят с ума. Они просто становятся невротиками, потому что часть их ума пытается контролировать другую часть ума.
Кто кого контролирует? Вы – волна, конечно же, праведная волна, пытающаяся контролировать все нечестивые волны, такие как секс, гнев, ревность, зависть, стремление обладать, ненависть. Миллионы волн направлены против религии. А есть праведные волны: медитация, любовь, сострадание. Но все эти волны вздымают лишь «поверхность поверхности». И тогда вообще не важно, праведные они или нет.
В том, что у вас
С другой точки зрения, ум подобен пыли, которая оседает на путника. Вы путешествуете уже много миллионов жизней и так ни разу и не помылись. Вы сильно запылились. Это происходит естественным путем, в этом нет ничего неправильного, так должно быть. Очень много слоев пыли. И вы думаете, что все эти слои являются вашей личностью. Вы уже срослись с ними, вы живете с ними так давно, что они стали вашей кожей. Вы с ними отождествились.
Ум – это прошлое, это память, пыль. Мы все ее собираем. Если вы пребываете в пути, вы неизменно запылитесь. Но нет нужды срастаться с этой пылью, нет необходимости становиться с ней одним целым, потому что, если вы сольетесь с ней, вы попадете в беду. Вы – не пыль, вы – сознание.
Ум похож на пыль, которую мы собираем, путешествуя в течение многих миллионов лет. По-настоящему религиозная точка зрения, радикально религиозная точка зрения, противоречащая обычному видению происходящего, состоит в том, что нужно попросту снять одежду. Не стирать ее, потому что отстирать ее невозможно. Просто сбросить кожу так же, как это делает змея, снять ее, не оглядываясь. Именно этому учит йога. Она помогает освободиться от приобретенных личностей, от старой, запыленной одежды.
Слово «личность» [12] само по себе очень интересно. Оно происходит от греческого слова «персона». Так назывались маски, за которыми актеры античного театра прятали лица. И у вас есть такая маска, ваша личина. Личность – это лишь маска, но не вы сами. Личность – это фальшивое лицо, которое вы показываете остальным. В течение многих жизней вы приобрели огромное количество личностей. На вас надето очень много одежды, и вся она уже давно стала грязной. Вы слишком часто носите ее. Ваше настоящее лицо затерялось в хороводе масок.
12
Personality (англ.).
Вы не знаете своего настоящего лица. Вы обманываете других, и при этом сами пали жертвой собственного обмана. Сбросьте с себя все личности, потому что, если вы и дальше будете за них цепляться, вы так и останетесь на поверхности. Снимите с себя маски и будьте естественным, и тогда вы сможете добраться до центра. А когда вы попадете в центр и оглядитесь вокруг, вы убедитесь, что никакого ума нет. Поначалу в голове еще будут проплывать отдельные мысли, но постепенно, если вы не будете за них цепляться, их станет все меньше и меньше. В какой-то момент они исчезнут совсем. Они, конечно, никуда не денутся, но они перестанут к вам приходить.
Мысли приходят к вам, только когда вы зовете их в гости. Запомните: они никогда не приходят просто так. Иногда вы думаете: «Да не приглашал я эту мысль», – но вы ошибаетесь. Однажды, может быть, очень-очень давно, так давно, что вы уже и сами не помните, вы пригласили ее. Когда мысли приходят
С другой точки зрения, ум – это прошлое, ваш багаж, весь накопленный вами опыт: все, что вы когда-либо делали; все, о чем вы когда-либо думали; все, чего вы когда-либо желали; все, о чем вы мечтали, – весь ваш прошлый опыт, ваша память. Ум – это память. И пока вы не освободитесь от памяти, вы не сможете контролировать мысли.
А как же избавиться от памяти? Она всегда следует за вами, словно тень. На самом деле, вы сами являетесь памятью, разве можно от нее освободиться? Кем вы еще можете быть, кроме собственной памяти? Я спрашиваю вас: «Кто вы?» – и вы называете мне свое имя. Но это ваша память. Родители дали вам имя какое-то время назад. Я спрашиваю: «Кто вы?» – и вы говорите мне свою фамилию, фамилию отца или матери. Но это тоже память. Я спрашиваю: «Кто вы?» – и вы рассказываете мне о своем образовании, об ученой степени, о степени магистра наук или даже доктора. Или же вы сообщаете мне, что вы – инженер или архитектор. Но это всего лишь память.
Когда я спрашиваю: «Кто вы?» – если вы действительно заглянете внутрь, вы найдете там лишь один ответ: «Я не знаю». Что бы вы ни сказали, все это только память, но не вы. Настоящим, истинным ответом может быть только «не знаю», потому что познать себя – конечный пункт вашего путешествия. Я знаю, кто я, но я не смогу ответить на этот вопрос. Вы не знаете, кто вы, но у вас всегда наготове ответ.
Те, кто познали себя, молчат об этом. Потому что, если освободиться от памяти, а соответственно и от языка, тогда просто нельзя словами ответить на вопрос, кто я. Я могу смотреть внутрь вас, я могу дать вам знак, я могу быть с вами всем моим существом – вот мой ответ. На этот вопрос нельзя ответить словами, потому что слова отражают лишь часть памяти, часть сознания, но не все сознание целиком.
Как освободиться от памяти? Наблюдайте за своими воспоминаниями, станьте свидетелем. И всегда помните: «Это случилось со мной, но это не я». Конечно, вы родились в семье, и у вас есть фамилия, но форма – это не вы, это случилось с вами, это внешнее событие. Естественно, родители дали вам имя, чтобы было удобно, но все же имя – это не вы, это то, что вам дали. Да, у вас есть форма, но форма – это тоже не вы. Тело было подарено вам родителями. Это всего лишь подарок.
Наблюдайте и различайте, отделяйте одно от другого. Восточное слово вивек обозначает «различение»: вы постоянно различаете, отделяете одно от другого. Продолжайте это делать, и в один прекрасный момент вы отделите себя от всего, чем вы не являетесь. Неожиданно впервые вы увидите свое лицо, вы столкнетесь с самим собой. Продолжайте отделять себя от личностей, которыми вы не являетесь, от фамилии, от тела, от ума. В образовавшейся пустоте, там, где ничего нет, потому что все уже отброшено, на поверхности окажется ваша истинная суть.
Когда наступает идеальная тишина, когда вы укоренены и центрированы, наблюдайте за тем, что происходит. Вы слышите пение птиц за окном, вы слышите гул машин на дороге. Так же и на вашей внутренней дороге слышен шум слов, мыслей, звуки разных голосов. Вы слышите шум, но сидите молча, ничего не делая. Вам все равно. Вы просто смотрите, не испытывая никаких эмоций. Вам все равно, в каком направлении движутся мысли, в том или в этом. Вам все равно, есть у вас мысли или их нет. Вы не проявляете к ним интереса и в то же время не гоните их. Вы просто сидите, а мысли продолжают приходить и уходить.