Йога против боли в спине
Шрифт:
В дальнейшем мне не удастся избежать некоторых технических терминов, необходимых, чтобы объяснить, как положение тела влияет на состояние ума. Тем, кто хочет понять механизм воздействия йоги, мне придется ответить на очень важный вопрос: «Каким образом несколько изгибов и поворотов тела могут изменить состояние ума к лучшему?»
Вам, конечно, известно, что нервная система в общих чертах состоит из сенсорного и двигательного компонентов. Сенсорные нервы передают импульсы в мозг, в то время как двигательные нервы передают импульсы из мозга мускулам и различным органам. Сенсорная система снабжена двумя типами рецепторов, экстероцепторами и интероцепторами. Экстероцепторы, как видно из их названия, воспринимают раздражения из окружающего нас мира и находятся в глазах, ушах, носу,
Интероцепторы расположены в более глубоких слоях тканей организма - таких, как мускулы, сухожилия, суставы, внутренности (органы тела), кровеносные сосуды, внутреннее ухо и прочее. Они непрерывно снабжают нижние отделы мозга информацией о состоянии различных, связанных друг с другом частей тела и о состоянии напряжения мускулов и сухожилий.
Нейромускульная, или двигательная, система имеет двойственную природу - фазную и укрепляющую. Фазная составная часть более очевидна, ее легче всего проследить. Движение глазных яблок, размахивание руками или движения, совершаемые ногами, когда мы идем, - все это фазные реакции. А укрепляющая составная часть формирует фон для фазной и поддерживает или подавляет ее. Интероцепторно-укрепляющий механизм не вторгается в сознание. В целом экстероцепторные импульсы возбуждают фазные реакции (которые проходят), в то время как интероцепторные импульсы регулируют укрепляющие реакции. Важно помнить, что фазное движение кратковременно и задействует группу мышц, а действие интероцепторно-укрепляющего механизма продолжительно, распространенно и обеспечивает возможность фазного движения.
Однако мышечный тонус - это только часть гораздо большего целого. Полностью это явление в современной физиологической психологии называется «питательной средой положения тела». «Питательная среда» означает здесь всеобъемлющий (нейро-мускульно-железистый) фон, который влияет на каждое действие, совершаемое телом, вне зависимости от того, насколько оно незначительно или кратковременно.
Значение напряженного состояния внутренних органов тела, так же как и желез внутренней секреции, до сих пор далеко не ясно. Однако точно известно, что в сумме все эти специфические состояния напряжения создают в организме продолжительный и, при идеальных условиях, однородный фон, оказывающий влияние на все движения и реакции нашего тела, как внешние, так и внутренние.
Совершенно очевидно, что «питательная среда положения тела» в здоровом организме находится и должна обретаться в постоянном динамическом и жидкостном состоянии, изменяясь в зависимости от потребностей тела или ума для того, чтобы обеспечить идеальный фон для любого предполагаемого действия. А что не столь очевидно, так это то, что гибкость этой чрезвычайно податливой «питательной среды» может, при наличии стресса или болезни, быть истощена до предела, что может привести к ее разрушению.
В йоге объясняется, что, если быстро и энергично воздействовать на аномальную питательную среду, возвращая ее к прежнему гибкому и функциональному состоянию, можно достичь изменения эмоционального состояния, что приведет к успокоению, уравновешенному состоянию ума.
На самом деле, так как большинство напряженных состояний организма, вызывающих подобные физико-психолого-психические расстройства носит затяжной характер, чтобы излечить их, обязательно требуется длительное время. Этого в конце концов можно достичь «Дхианой», или медитацией на духовном уровне, но можно произвести мгновенное воздействие на уровне тела, выполняя асаны (йогические позы) и пранаяму (культуру энергии дыхания).
АСАНЫ (ЙОГИЧЕСКИЕ ПОЗЫ) И БОЛЬ В СПИНЕ
Слово «асана», если перевести его буквально, означает «поза тела». На самом деле асана больше, чем просто определенное положение тела. Вы увидите, что одновременно с телом йога всегда задействует и ум. Подробное рассмотрение того, как и почему работают асаны, выходит за рамки этой книги. Древний гуру Гхеранда Самшита
Между тем необходимо сделать небольшой обзор и в дальнейшем объяснить некоторые важные моменты, касающиеся асан. Я уже рассказывал, каким образом мускульный тонус контролируется и изменяется взаимодействием сенсорных импульсов, идущих от разных частей тела и высших отделов головного мозга; как обычно гибкие и эластичные мускулы могут деформироваться и превратиться в жесткие и негибкие под влиянием нарушенного душевного равновесия, в результате чего надолго нарушается равновесие в теле и сознании человека, и как может йога помочь восстановить такое нарушенное равновесие.
Вышесказанное не означает, что практикование йоговских упражнений предназначено исключительно для пользы психически не уравновешенных людей. Хотя йога, несомненно, дает прекрасные результаты для людей, находящихся в таком состоянии, в этой книге мы сосредоточимся на том ее аспекте, который, «смазывая маслом» разные части тела и ума, обеспечивает мягкую и эффективную работу нашего психосоматического механизма.
За вертикальное положение тела человек заплатил нарастающей предрасположенностью к боли в спине. Сидячий образ жизни и как результат чрезмерная полнота приводят к слабости мускулатуры, в особенности в поддерживающей части организма, что сделало боль в спине столь же распространенной, что и простуда.
Мужчина вы или женщина, вы сможете сами убедиться в том, какую огромную пользу можно извлечь из занятий йогой, прикладывая сравнительно небольшие усилия.
Самое важное, что надо осознать прежде, чем вы начнете заниматься, это то, что асаны не просто упражнения, но подкрепленные научными обоснованиями модели положений тела. Выполняя их, нельзя делать резких движений, и даже в самых динамичных упражнениях движения должны быть медленными, непринужденными, единообразными. Наша нервно-мышечная система создана таким образом, что, когда какая-то одна группа мышц сокращается, другая начинает расслабляться. Если же обе группы мышц одновременно находятся в состоянии напряжения, такое взаимное возбуждение становится деформирующим. По самой своей природе асаны реорганизуют и восстанавливают всю систему жизнедеятельности организма, тем самым восстанавливая физиологическую гармонию между этими двумя группами мышц.
В классической литературе указывается, что цель асан - обеспечить здоровье, счастье, процветание и стабильность. Чтобы достичь этого, необходимо выполнять асану вне контроля сознания, так, чтобы в то время, пока тело находится в определенном положении, ум был свободен от размышления. Достичь этого непросто. В дальнейшем я подробнее разъясню это.
Если посмотреть на ребенка, делающего первые шаги, видишь, что он всем своим существом сосредоточен на том, чтобы поставить одну ножку перед другой. Отвлекшись даже на мгновение, он теряет равновесие, валится и должен ухватиться за ближайшую опору. А теперь сравните это с той легкостью, с которой мы ходим или стоим на месте. Нам не приходится ни специально сосредоточиваться, ни обдумывать, как это сделать, мы можем одновременно с кем-нибудь разговаривать или что-то еще делать, не боясь упасть. Вот такого рода меры вам придется предпринять для улучшения своего физического состояния, пока вы не станете искусным мастером в выполнении асан.
Вначале вам придется прилагать нарочитые усилия. Однако постепенно, по мере практики, тело начнет поддаваться, и вы почувствуете большую гибкость, появится такая свобода в движениях, о которой вы и не мечтали. Разумеется, некоторым людям не удастся достичь совершенной, «такой, как в учебнике», позы. Пусть они выполняют асану не полностью: они все равно получат от нее существенную пользу. Не стоит унывать, если вам не удастся изогнуть свое тело так, как это делает ваш преподаватель йоги. Если вы будете упорно заниматься, йоговские упражнения окажут огромную помощь, и вы достигнете максимально возможного уровня подвижности. Однако ни на каком этапе выполнения асаны нельзя превозмогать появившуюся, даже еле ощутимую (хотя бы и приятную) боль. Излишнее усилие может обернуться вредом и перечеркнуть уже достигнутые результаты.