Йога Триада (часть 1)

Запорожцев Вадим Валерьевич

А теперь рассмотрите примитивные микроорганизмы - какую-нибудь инфузорию туфельку, что-нибудь вообще совершенно примитивное, которые размножаются делением. Там нет фактора другого пола, там есть что-то одно, и вот, оно становится двумя. Возникает следующий вопрос: «А эти двое - это два новых живых существа или одно старое, а другое новое»? Или по-другому, за каждым живым существом (будь то человек, обезьяна, собачка, кошка, мышка или примитивный живой организм) стоит Высшее «Я» этого организма, которое проявляется через тело этого организма, и это проявление мы как раз и называем жизнью - мостом между материальным и высшим духовным. Отсюда и вопрос: «Когда одноклеточное живое существо разделилось на две клетки, на два живых существа, как же быть с Высшим «Я»? Из аксиоматики йоги мы помним, что «Я» невозможно разделить, но совершенно очевидно одно - стало два. И

как ответить на этот вопрос? Это два новых существа, т.е. старая клетка умерла, и родились две новые или наоборот осталась старая и появилась еще новая? Я не буду вас перегружать этой теорией. Я сразу дам вам кое-какой вывод, т.к. мы не можем уместить в эти лекции всю йогу. Получается, при логическом рассмотрении, что остается старая и приходит новая клетка, и так продолжается и продолжается. В результате мы имеем схему бессмертия, т.к. старая клетка не умирает.

Чем отличается человек от примитивных живых существ с позиции жизни и смерти

Вдумайтесь в эту связку - при отсутствии полового размножения, при размножении делением, мы имеем фактически бессмертное живое существо. В тоже самое время мы с Вами смертны, какое-то время прожили, оставили потомство, а сами умерли. Тут мы подходим к еще одной мощнейшей связки для осмысления – наличие пола и того, что мы когда-то придумали смерть. Т.е. понятие смерти и понятие пола появились на горизонте нашего рассмотрения из таких казалось бы простейших на первый взгляд размышлений. Из Тантра йоги мы помним то, что называется смертью или механизмом естественного разотождествления, когда по прошествии какого-то времени живое существо вдруг решает, что пора умирать. Этот механизм есть у более сложных живых существ таких, как мы с Вами - люди, у которых есть понятие пола; этого нет у примитивных существ.

Поэтому в какой-то степени мы платим за возможность секса отказом от бессмертия.

Если рассмотреть более сложные механизмы размножения то, там мы видим самые разные ситуации, но, как правило, эти ситуации уже наблюдаются не у одноклеточных микроорганизмов, а у многоклеточных. Действительно, чтобы размножаться почкованием, нужно как минимум иметь несколько клеток в своем организме, чтобы эти несколько клеток дали еще несколько клеток и т.д. И возникает вопрос: «неужели эта схема, когда мы на определенном этапе эволюции добровольно отказались от бессмертия, и которая заложила в нас некоторое ограничение по продолжительности жизни, стоила того, чтобы в дальнейшем появилось понятие пола и понятие взаимодействие мужского и женского?» Не пересказывая всей теории, в частности Тантра йоги, можно дать однозначный ответ - «Да». На прошлой лекции мы этого касались. Жить вечно - это иллюзорное счастье, точнее отсутствие счастья вообще, как показывает горькая правда существования в телах примитивных микроорганизмов. Вечная жизнь может превратиться в вечный ад, что собственно и происходит. А каждый из нас стремится к счастью, поэтому мы выбрали именно это. Каждый из вас, конечно, не помнит, когда это произошло. Заплатили мы очень много, но и получили очень много.

На что опирается йога

Теперь несколько слов о том, откуда все эти размышления и рассуждения. В качестве примера я приводил Вам современную биологию, но Вы должны помнить, что йога не опирается на достижения современной науки. Йога – это древняя система самопознания, которая фактически опирается лишь на одно – на Ведическое знание. В древних Ведах все это было изложено другим языком, в других образах, с другими примерами. В частности в Ригведе, в мандале 10, в соответствующих афоризмах, касающихся бога Ямы и его сестры Ями, как раз описан этот момент возникновения смерти и происхождения потомства.

Бог Яма фактически был первым смертным человеком. Первым человеком, прошедшим путем предков, он первый родился и первый умер, в этом смысле мы все повторяем его путь. И будучи самым первым, кто родился и самым первым, кто умер, он стал законодателем или хранителем выполнения законов этой Вселенной, в частности закона кармы (причины и следствия). Дело в том, что если бы мы жили в Средневековой Индии и хорошо знали Веды, мы бы и ссылались на Веды. Но сейчас, я более чем уверен, что большая часть из присутствующих едва ли их когда-либо открывала и читала их, Так как, во-первых, это очень долгое время

нельзя было сделать физически.

Полный перевод текстов Вед на русский язык закончился несколько лет назад, перевод на европейские языки был сделан гораздо раньше. Во-вторых, просто так взять и прочитать текст Вед не представляется возможным для обычного человека, т.к. он там ничего не поймет. Требуется кропотливая работа над переосмыслением по личной практике и по получению результата, подтверждающие это переосмысление, прежде чем мы начинаем восполнять те пробелы, которые до нас дошли. Структура и наполнение Вед колоссальны. Это кладезь, но, к сожалению, без ключей понимания он превращается в мусор, а ключей очень мало. Поэтому тот факт, что я привожу примеры из биологии, современной науки, вовсе не значит, что йога опирается на эти достижения – нет. Просто вы их лучше знаете, т.к. получили образование (учились в школе, изучали биологию, ботанику и т.д.).

Что мы получили за отказ от бессмертия

За цену отказа от бессмертия, мы получили наличие полового взаимодействия cодержащего в себе мощнейший потенциал, который выше чем понятие смерть или бессмертие. Этот потенциал приводит нас к нашему Высшему «Я», и затем к полному контролю наших материальных проявлений. Другими словами мы становимся над понятием рождения и смерти, хочешь - живи, не хочешь - умирай. Рождение и смерть – это некий круговорот, природа же наша как людей, выше, чем этот круговорот. Мы можем подняться над этим круговоротом бытия, и в дальнейшем полностью проявлять свободу в вопросах смерти или бессмертия. Это тяжело укладывается в голове, но это цель йоги, и йог Триады в частности. Таким образом, друзья, когда вы в очередной раз отправитесь в постель заниматься сексом со своим юношей или со своей девушкой вспомните, какой гигантский потенциал будет раскрываться, и отметьте про себя, насколько вы его воспринимаете. Надо смотреть правде в глаза. Как правило, мы его вообще не воспринимаем. Только лишь, когда вы влюблены в девушку, и у вас первая бурная ночь проведенная в постели, только лишь тогда какая-то маленькая часть того потенциала вами приоткрывается.

И потом вы вспоминаете эти ночи как самые замечательные в своей жизни. Затем вы на этой девушке, скажем, женились и потом пошла бытовуха (кастрюли, работа, жилье, усталость, голова болит, погода плохая, муж надоел, жена надоела, вроде как и сексом позаниматься надо, ну позанимаемся; как в анекдоте, когда все на часы смотрят - ну когда уже баиньки). А в этот момент открывается настолько гигантский потенциал! Который может с одной стороны привести к рождению новой Вселенной (новая душа войдет, родится как ребенок), с другой стороны, как мы будем в дальнейшем изучать в Тантра йоге, откроется прямой канал в просветление. Такой же, как был в момент Вашего вхождения в этот мир, или когда Вы будите умирать, когда откроются высшие духовные уровни. А Вы их не видите, не замечаете. Представьте себе, как если бы в этой паре каждый себе по цинковому ведру на голову надел и ничего не видел. Они занимаются сексом, одно цинковое ведро об другое бьется головами – это они вроде бы целуются, и много таких можно примеров приводить.

При каждом Вашем занятием сексом, этот шанс пролетает. По этой причине в йогах Триады есть такое правило, что лучше иной раз вообще сексом не заниматься, чем низводить его до профанации, а каждый акт сексуального союза превращать в мощнейшую духовную практику. Пусть это будет реже, но зато хоть немного пелены с ваших духовных глаз упадет, и вы хоть немного приобщитесь к этому Высшему, которое открывается в каждом акте сексуального союза. Т.е. каждое занятие сексом для Вас должно быть, как бы сказали в религиях, как Богослужение. Каждый раз, когда бы Вы вместе ложитесь в постель – это как если бы Вы пошли в храм.

В храм человек идет с трепетом потому, что он думает, что в храме на него будут смотреть Высшие силы (в зависимости от того какой храм, какая религия). И мы думаем, что в храме нас слышат, там доходят наши молитвы, какие-то устремления вверх. А тут, дома с женой в постели – это так, между делом, желательно наоборот, чтоб никто ничего там и не видел. Ведь религиозные доктрины бывают разными, где-то наоборот относятся к сексу, как к чему-то «грязному», недопустимому, с чем приходится мириться. Потому, что если бы эти религиозные адепты вообще были непримиримы, то они бы естественным путем вымерли, и мы бы забыли про эти религии. Если религия запрещает заниматься сексом, все последователи этой религии умирают, не оставляя детей. Религия на этом заканчивается - тупик.