Йога Васиштхи
Шрифт:
Время шло. Король Падма, смертельно раненный на поле боя, умер во дворце. Королева Лилла была безутешна. Когда она была погружена в горе, голос Сарасвати сказал:
Дитя моё, покрой тело короля цветами, и оно не будет гнить. Он не покинет дворца.
Лилла так и сделала. Но она не была удовлетворена, и чувствовала себя, как богач, которого обманом завлекли в бедное существование. Она вызвала богиню Сарасвати, которая появилась перед ней и сказала:
Дитя моё, почему ты страдаешь? Страдания, как вода в мираже, -- только иллюзии.
Лилла спросила:
Молю
Богиня ответила:
Есть три типа пространств -- психологическое пространство, физическое и бесконечное пространство Сознания. Из них наиболее тонким является пространство бесконечного Сознания. Методом медитации на этом пространстве Сознания, ты можешь увидеть и ощутить присутствие кого угодно (твоего мужа, например), чьё тело находится в этом пространстве, хотя тут ты его и не видишь. Это пространство существует в середине, когда интеллект путешествует из одного места в другое, ибо оно - бесконечно. Если ты откажешься от мыслей, ты здесь и сейчас достигнешь ощущения единства со всем. Обычно тот, кто осознал несуществование Вселенной, может ощутить это, но тебе я покажу это по своей милости.
Лилла начала медитировать и вошла в Высшее состояние сознания, без отвлечений внимания. Она оказалась в бесконечном пространстве Сознания. Здесь она увидела короля, на троне, окружённого другими королями, приветствующими его, и множеством мудрецов и святых, читающих Веды, множеством женщин и стражи. Она увидела их, но они не видели её, потому что собственные мыслеформы видны только себе и не видны окружающим. Она увидела, что у короля - молодое тело, и что при нём - все те, кто был при дворе короля Падмы. Она удивилась, подумав, что они - тоже мертвы.
По милости Сарасвати, Лилла вернулась во дворец и увидела своих слуг спящими. Она разбудила их и потребовала собрания всех членов королевского двора. Гонцы были разосланы во все стороны, чтобы собрать всех, и скоро двор наполнился министрами, мудрецами, слугами, друзьями и родственниками. Увидев их, Лилла обрадовалась.
Увидев всех членов королевского двора, Лилла оказалась в затруднении, и подумала: "Это - странно, эти люди кажется существуют одновременно в двух местах, в том месте, которое я видела в медитации и здесь передо мной. Это создание видимо и внутри сознания, и вне его. Но какое из них - реально и какое -- лишь отражение? Я должна узнать это от Сарасвати". Она позвала Сарасвати и увидела её перед собой.
Лилла спросила:
Будь милостива и скажи вот что. То, в Чём этот мир отражается, -- чисто и неделимо, и Это не является объектом знания. Этот мир существует как бы внутри Его в качестве отражения и снаружи Его как нечто материальное, но где же - реальность, а где - отражение?
Сарасвати спросила:
Сначала скажи, что ты считаешь реальным, а что - не реальным?
Лилла ответила:
То, что я - сейчас здесь и ты - передо мной, -- это я считаю реальностью. То место, где сейчас - мой муж, -- нереально.
Сарасвати сказала:
Как может нереальное оказаться результатом реального? Результат имеет такую же природу, как и причина,
Поэтому когда ты не находишь причины результата, тогда причина существовала в прошлом, в памяти. Память - подобна пустому пространству. Всё созданное здесь есть результат этой пустоты и потому созданное - тоже пусто. Также как рождение твоего мужа -- продукт памяти, я всё это вижу как результат воображения.
Я расскажу историю, которая показывает сноподобную природу этого создания. В чистом Сознании, в уголке Разума Создателя, был полуразвалившийся храм, покрытый голубым куполом. Четырнадцать миров были его комнатами. Три деления пространства были дырами в нём. Солнце было светом. В нём были муравьиные кучи, как города, кучки земли -- горы и лужи воды -- океаны. Это и есть создание, Вселенная. В уголке его жил святой с женой и детьми. Он был здоров и бесстрашен. Он хорошо выполнял свои религиозные и социальные обязанности.
Этот святой был известен как Васиштха и его жену звали Арундхати (это другие Васиштха и Арундхати, не те, которые известны по древним сказаниям). Однажды, когда этот святой сидел на вершине холма, он увидел у подножия холма процессию, где король ехал на слоне, за ним шла армия и королевская свита. Глядя на это, в сердце человека возникло желание: "Жизнь короля - богата и полна развлечений и славы. Когда же я буду ехать на королевском слоне и за мной будет идти такая же армия?"
Через некоторое время этот человек постарел и умер. Его жена молилась мне и попросила исполнения тех же желаний, как и ты. Я исполнила её желания.
Хотя этот святой был эфирным существом, из-за постоянного желания в предыдущей жизни он стал королём и правил империей, напоминавшей рай на Земле. Враги его опасались, для женщин он был ангелом, против искушений он был стоек, он отражал в себе все Писания, он исполнял желания нуждающихся и был гостеприимен для странствующих монахов -- вообще полон праведности. (Арундхати тоже отказалась от своего тела и воссоединилась с мужем). С этих пор прошло восемь дней.
Это -- тот святой, который теперь твой муж-король и ты -- та Арундхати, которая была его женой. Из-за непонимания и заблуждения, всё это кажется реально происходящим в бесконечном Сознании, и ты можешь это считать истиной или не истиной.
Лилла спросила:
Всё это кажется мне странным и невозможным. Это - то же, что сказать, что слон привязан в центре горчичного зёрнышка, или что в атоме комар боролся со львом, или что в бутоне лотоса скрывается гора.
Сарасвати сказала:
Это кажется невозможным, но всё это королевство существует в хижине святого потому, что он возжелал королевство. Память прошлого скрыта, и вы оба снова воплотились людьми. Смерть -- это только пробуждение от сна. Рождение, возникающее по желанию, - не более реально, чем желание.