Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 07
Шрифт:
Я спросила:
– Не жалко тебе ее?
– А кто же должен пожалеть тех, кто доверил им свои письма с надеждой на исцеление, а они там рубль искали и последнюю надежду умирающего человека выбросили. И не лезь, мне и так тошно.
Каким же образом можно наказать виновных?
Нужно прочитать нижеследующий заговор. Читают тихо, при зажженной восковой свече, пока она не прогорит до конца. Не обязательно знать имя того, кто вскрыл вашу почту. Заговор сам отыщет виновного и поможет покарать его. Слова следующие:
Встаньте! Поднимитесь! Проснитесь!
Вставайте, подымайтесь, просыпайтесь!
Эй вы, духи глумливые, невидные, нешумливые
Найдите и разыщите моих обидчиков,
Ум и разум их пусть оступится,
Мысли, помыслы пусть притупятся.
Ночь и день пусть
Страх и боль пусть воров опутает.
Руки их пусть не поднимаются,
Ноги от земли не отрываются.
Каждому подарок – семь гробов,
Срок приговорения – семь годков.
У каждого гроба по семь колодцев:
Кровяных, костяных, жиляных.
Сядет вор – не замочится,
Ляжет вор – не подымется,
Десять знахарей не отделают.
Рви, коли, и руби его, и секи его,
Не давая покоя и продыха.
Будь он проклят, вор, на золе горючей
Тиной болотной, плотиной мельничной.
Сохни суше травы, гасни хуже золы.
Ой вы, мои стрельцы, бойцы нечистые,
Найдите и разыщите имя моего врага.
Тень его приколите, сердце испепелите.
Пусть он ошалеет, одеревенеет.
Как ему больше не возродиться
И не отмолиться,
Так не уйдет он от моего слова,
Худого заговора.
Запрягаю его петлей,
Отпеваю его кутьей.
Как мертвец ко гробу привязан,
Так ему путь к лечению заказан.
Замыкаю я на семь замков, семь ключей.
Вода в реке, дело на земле,
Заговор на затворе.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Сегодня я исполнила просьбу многих и многих людей, которых нагло и, как негодяи надеялись, безнаказанно обокрали. Пусть такие люди знают и помнят, что за все придется платить. Каждому отвечать в свой час, и каждый должен уметь за себя постоять.
Самоубийство
Из письма:
«Мой Димочка, мой единственный сыночек, покончил с собой в армии. Не знаю, что толкнуло его на этот страшный шаг, он ведь был таким хорошим сыном, веселым мальчиком. До сих пор горе не оставило меня, не знаю, смогу ли когда-нибудь успокоиться. Церковь отказала в отпевании, батюшка сказал, что душа его досталась Сатане и будет принадлежать ему. Разве это справедливо?! Разве не долг церкви поддерживать в беде. Я уже совсем отчаялась».
Из другого письма:
«Моя мама наложила на себя руки. Причина – издевательства отца. У властей она не нашла защиты, никто не хотел видеть ее страдания и слышать о них. Теперь ее нет. В нашей квартире сейчас живут отец и всякая пьянь. Я уехала к тетке в деревню и там вышла замуж за первого встречного, потому что не хочу быть обузой родным. Мы ходили с тетей в церковь. В церкви нам сказали, что мама не достойна внимания церкви, так как она погубила свою душу. Но где же вы все были, когда она нуждалась в помощи?! Маму я не виню, я была свидетелем того, как зверски над ней издевались каждый день. Терпение не бесконечно. Наталья Ивановна, помолитесь о ее душе. Я чувствую, что Вы добрый человек. Ваши книги у меня всегда под подушкой. Вы сумели объединить нас всех. Я много узнаю из Ваших книг. Читаю письма людей, которым приходится трудно, и мысленно молюсь за всех нас. Пусть и моей беде кто-нибудь посочувствует. Пусть люди знают, что жила раба Божья Елена и однажды утром не смогла справиться со своим горем. И если нельзя за нее молиться, то пусть просто пожалеют.
Ваши книги учат не только выживать, они как колокол, звук которого не дает людям забыть о том, что на этом свете есть добро. Настя К.».
Писем, подобных этим, очень много. Близкие и родственники тех, кто наложил на себя руки, просят поговорить об этом. Некоторые не могут до сих пор успокоиться, считая, что, возможно, есть и их вина в том, что не уберегли, не разглядели надвигающейся беды и не принимали всерьез слова любимых людей, заявлявших о своем нежелании жить. Как бы там ни было, человека больше нет, и как же было ему невыносимо тяжело, если он
Следует знать, что душевнобольные люди, покончившие жизнь самоубийством, исключаются церковью из числа самоубийц. В таких случаях церковь должна взять заботу об их душе и не отказывать близким умершего в отпевании. Примеры из священных книг говорят о милосердии к самоубийцам, о душевном понимании и великой надежде на милость Божью. Оптинские старцы также благословляли молиться за самоубийц на келейной (в келье) молитве. Старец Леонид утешал своего ученика, у которого покончил жизнь самоубийством отец, такими словами: «Вручай, как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой и всемогущей. Молись Всеблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанностей сыновних». Особое внимание близких и родных должно быть обращено на милостыню во искупление греха. Милостыня может быть не только вещами, едой и деньгами, но и деятельной жизнью, добрыми делами, что также зачтется Господом в Судный день: забота о больных людьми, бескорыстная помощь старикам и детям, уход за брошенными могилами. Особое место в деле поминания самоубийц занимает кормление птиц. Молитвенный подвиг родные и боголюбивые люди должны нести до конца дней своих. Милость Господа неиссякаема. По многочисленным настойчивым просьбам читателей я привожу в этой книге молитвы об усопших, в том числе и о самоубийцах.
Молитва за всякого усопшего
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставившегося раба Твоего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольныя его согрешения и невольныя, избави его вечные муки и огнвя геенского и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благ, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, веровати, в Единицу и в Троицу и Троицу во Единстве православно даже до последнего своего издыхания исповедати. Тем же милостив тому буди, и веру я же в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими, яко Щедр, упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты един еси, кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва святого старца Льва (Оптинского) о самоубийцах
Взыщи, Господи, погибшую душу (имя), аще возможно есть, помилуй. Неисследимы судьбы Твои. Не постави во грех сей молитвы моей. Да будет святая воля Твоя. Аминь.
ЧТО НЕ ЗНАЕТ, НО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ ВСЯКИЙ
Нельзя расчесываться в пути: в повозке, машине и так далее. Если при этом упавшие волосы перекрутятся, быть аварии.
Мать обязательно должна сказать своим детям, кто у нее какой по счету, считая при этом и мертворожденных и неродившихся (аборты). Если когда-нибудь кому-нибудь из ее детей потребуется помощь знахарки, то она обязательно спросит, какой он по счету. От этого зависит количество свечей, с которыми работает мастер. Если, к примеру, человек рожден у своей матушки пятым, то берут пять свечей.
Если в квартире до вас жил умалишенный, то в день, дата которого заканчивается на ноль (10, 20 или 30-го числа), обойдите квартиру, держа в руках зажженную свечу и читая такой заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Луна то полна, то ущербна,
А моя голова цела.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Нельзя оставлять священную книгу на столе открытой (Библию, Псалтырь), иначе потеряете память. Если такое произошло, то следует сказать:
Ангел-хранитель,
Храни мою память.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если кому-то поручено копать могилу, а обычно ее копают несколько человек, то тот, кто первым ткнет лопатой в землю, приступая к работе, беспокоит рядом лежащих покойников. «Мертвого будит», как говорят в народе. Потому этому человеку следует сказать: