Законы времени и всемирная история
Шрифт:
Те, для чьих особых дел это определено, такие, как Дахак, и Фрасияв из Тура, и другие этого сорта, как те, что достойны смерти больше никто из людей; они называют его " наказанием трех ночей".
И среди его исполнителей обновления вселенной, и те праведники, о которых написано, что они вечноживы, и из них пятнадцать мужей и пятнадцать дев прийдут, чтобы помочь Саошиансу.
11-18 Козерога Очищение Земли
Когда
Вслед за тем, огонь Шахривара и сияние Арьемана расплавят металл в холмах и горах, и он станет на этой земле подобен реке.
И тогда все люди войдут в этот расплавленный металл и станут чисты; и поистине.
если человек праведный, то ему покажется, будто всю дорогу он шагает в теплом молоке; но если он нечестив, то ему покажется, будто весь путь в этом мире он идет в расплавленном металле.
После этого, с величайшей привязанностью все люди сойдутся вместе, отец и сын, и брат, и друг, чтобы спросить один другого: " Где ж это ты был эти многие годы, и каков приговор суда над твоею душой? был ли ты праведным или нечестивым?".
Душа, впервые увидевшая тело, расспрашивает его этими словами.
Все люди становятся одним голосом и возносят хвалу Хормазду и архангелам.
В это время Хормазд завершает свою работу, и живые существа становятся такими, что не нуждаются в каких-либо усилиях насчет них; и среди тех, кто подготавливает мертвых, не приходится прилагать каких-либо усилий.
Саошианс со своими помощниками исполняет обряд Язисны приготовления мертвых, и они режут быка Сарсаока в этой Язисне; из жира этого быка и белой Хомы они готовят Хуш и дают его всем людям, и все люди становятся бессмертными навечно и навсегда.
Сказано также, что всякого, кто имел размеры (взрослого) человека, они восстановят в возрасте сорока лет; а тех, кто был меньше до своей смерти , они восстановят в возрасте пятнадцати лет; и они дадут каждому его жену, и представят ему детей вместе с женой, так что они станут действовать, как теперь в этом мире, но не будет рождения детей.
После этого, Саошианс и его помощники по распоряжению создателя Хормазда воздают каждому человеку награду и воздаяние, подходящие его делам; поистине, наступает праведное существование, о котором сказано, что они перенесут его в рай, и небеса Хормазда
Сказано также , что всякий кто не исполнял поклонения и не посвящал ... , и не даровал никакой одежды, как праведный дар, пребывает там нагим; и он исполняет поклонение Хормазду, и небесные ангелы дают ему прикрыться и свет небес служит им одеянием.
19-й изгнание Аримана с Земли
Вслед за тем Хормазд сокрушает злого духа, Вохуман- Акомана, АшавахистАндара, Шахривар- Савара, Спендармат- Таромата, Хаурват и Амертат- Таирева и Заирика, истинорекущий- злоречивого, Срош- Аешма.
После чего, на свободе остаются только два демона- Ариман и Аз; Хормазд приводит с собой в этот мир Заотара(совершающий богослужения жрец) и Сроша-Распи(помощник жреца), и держит Кусти в своей руке; пораженные формулой Кусти, злой дух и Аз обнаруживают полное бессилие своих возможностей, и через тот же проход, через который он прорвал небо, злой дух проваливается обратно во мрак и тьму.
Гокихар сжигает змея в расплавленном металле, и смрад и загрязнение, которые были в аду, сгорают в этом металле, и ад становится совершенно чистым.
20-й восстанавливают небесный свод
Он Хормазд ставит небесный свод, в который влетел злой дух, в этот металл; он возвращает землю ада для расширения мира; по его воле происходит обновление вселенной, и мир становится бессмертным навечно и навсегда.
Сказано также, что земля станет безледной, не имеющей склонов равниной, они уберут даже гору, чья вершина - опора моста Чинват и он перестанет существовать.
Дальнейшее развитие человечества не описано в духовной литературе. Вполне возможно, что некоторые фантасты в своих произведениях описывали дальнейшие события человеческой истории, однако работа по систематизации этих откровений еще впереди.
Список литературы.
Авеста (Избранные гимны) пер. Стеблин-Каменского
Учение магов. Зенер
Изведать дороги и пути праведных.
Шахнаме. Фирдоуси.
Три великих сказания.
Откровение Иоана Богослова.
The Bundahishn ("Creation"), or Knowledge from the Zand
Avesta: Vendidad. Translated by W.E.West, from Sacred Books of the East, volume 5, Oxford University Press, 1897.