Замок воина. Древняя вотчина русских богов
Шрифт:
Но князь Юсупов остудил пыл великого князя.
– Мне кажется, – сказал он, – пока мы во всём не разберёмся сами, говорить никому ничего не следует.
– Но позвольте, князь! – не сдавался великий князь. – Нельзя прятать в тайную комнату такие великие вещи. Может быть, мы нашли родник, откуда Русь излилась, а вы желаете его заглушить. Это не дело!
– Ещё хуже, – сказал князь, – если мы откроем его, но по невежеству нашему не сумеем воспользоваться истекающей отсюда благодатной водой. И тогда другие придут и напьются…
Великий князь не согласился с доводами Феликса
– А вот вы, Николай Петрович, – великий князь обратился к архитектору Краснову, – как считаете, должны ли мы хранить тайну сего места, либо предать её достоянию общественности и научного мира?
Великий князь был уверен, что архитектор, с которым он дружил столько лет, обязательно станет на его сторону. Князь Юсупов, в свою очередь, уповал на Краснова, как человека здравомыслящего и не склонного к непродуманным эффектным жестам.
И оба спорящих с интересом уставились на архитектора. Что он скажет… Но услышанное привело и того и другого в смятение…
– Господа, – медленно подбирая слова, сказал Николай Петрович, – я вижу здесь высокую башню. Это не просто башня, это символ! Это христианская колокольня, это магометанский минарет, это Спасская башня Кремля – одновременно…
– Как сие понимать? – не понял Феликс Феликсович.
– Башня расставит всё по своим местам… – проронил архитектор.
Князь Юсупов бросил испытующий взгляд на Краснова.
– Но ведь это же совсем не похоже на охотничий домик…
– Да, не похоже, – согласился архитектор, – скрывать нечего. Но тогда из охотничьего домика может получиться прекрасный охотничий замок. А у него башня пренепременно должна быть.
Князь Юсупов, ни к кому конкретно не обращаясь, проронил:
– Все мои представления о назначении сией усадьбы рушатся на глазах. Впрочем, этого и следовало ожидать. Прав был…
Феликс Феликсович вдруг замолчал, пресекая окончание фразы. Как будто бы он не решился вслух назвать имя того человека, кто «прав был…», указывая на необычность места, где князь Юсупов собирался возводить охотничий дом.
6
Лишь спустя несколько дней в имении «Кореиз», где обычно останавливалась семья Юсуповых, когда отдыхала в Крыму, приехал взволнованный управляющий Греков. Он и рассказал своему хозяину то, что Пётр Коваль перевёл и записал на бумаге. Ясное дело, что речь шла о пророчестве Шариде, а точнее – о незаконченном или непонятом ею видении в момент транса возле древнего святилища в Коккозах.
– Она утверждает, что вначале было три царя. А тот, могилу которого мы нашли, самый младший. Они будто бы братья…
– Три брата? – уточнил Феликс Феликсович. – И что из того?
– Это очень важно знать… А ещё она утверждает,
– Помню, помню…
Юсупов утвердительно кивнул головой, но тут же спросил:
– Там тоже надо бить шурфы, чтобы докопаться до них?
Управляющий лишь плечами повёл.
– Речи Шариде на сей счёт крайне туманны. Или она не умеет растолковывать нашему толмачу, что именно имеет в виду. Или Пётр Коваль не в состоянии её понять…
– И что же ты мне прикажешь теперь делать? – Феликс Феликсович начал нервничать и непроизвольно повысил на Грекова голос.
Управляющий тут же вытянулся в струнку и по-военному чётко гаркнул:
– Надо, чтобы она на каждой из трёх точек провела свой танец. А что откроется – мы зафиксируем. Картина-то и прояснится…
Князь Юсупов посмотрел на своего смышленого помощника и спокойным голосом, как будто только что и не раздражался вовсе, сказал:
– Ну так действуй, действуй…
Воодушевлённый «отеческой» поддержкой князя, Греков вернулся в Коккозы. И вскоре Шариде провела ещё один ритуал. Новый танец дервиша открыл миру первую из древних святынь прошлого. Это место отстояло от святилища с усыпальницей на несколько десятков метров. Оно находилось недалеко от границы новых владений князя Юсупова. Здесь управляющий забил в землю вешку, чтобы не забыть точное место, указанное Шариде. Еще одна точка оказалась далеко в горах и явно выходила за пределы княжеского поместья. Но Шариде сообщила, что путь туда ведёт именно из юсуповских владений. В земных недрах имеется карстовая пещера, которая и приведёт к подземной камере, где и хранится эта святыня. Раньше ход в неё был заложен камнями. Но сейчас многочисленные оползни скрыли их совсем. Тем не менее, если пробить к началу пещеры новый ход, он укажет искомое место.
Ещё одна святыня находилась под мечетью Джума-Джами. Шариде это видела явственно, хотя проверить ее слова не представлялось возможным. Для этого требовалось вначале разрушить мечеть и докопаться до её недр. А кто же это позволит?
Не лучше обстояли дела и с поиском усыпальницы двух братьев царя-воителя. На одно такое захоронение шаманка указала сразу. Находилось оно в одном из близлежащих от села Коккозы посёлков, которое называлось Узен-Баш. Там имелось старинное кладбище, на котором уже никого не хоронили. Шариде почему-то назвала его царским. При входе на него якобы находится эта могила.
После соответствующей проверки удалось выйти на весьма загадочное подземное сооружение, которое вело куда-то вглубь. Но атмосфера или, точнее сказать, эфир, источаемый подземельями, был такой, что никто не решился проверить правильность её слов. Может быть, и была там усыпальница… Но место не подпустило к нему людей. В этом отношении состояние людей, вскрывших загадочное подземное сооружение, соответствовало тому, в которое впали рабочие, пробившие шурф к каменным плитам, закрывшим вход в усыпальницу царя-воителя. Может быть, в обе усыпальницы вход был заколдован, чтобы простой смертный не посмел осквернить их? Такая мысль приходила в голову всем, кто тайно занимался данными изысканиями.