Записки из преисподней. О страстях и искушениях
Шрифт:
И все-таки зачастую человек делает выбор в нашу пользу. Тем более что мы не предупреждаем его о последствиях этого выбора. Зато не преминем шепнуть, что, вкусив от наших наслаждений, он будет на верху блаженства. А также обретет уважение в среде себе подобных. В самом деле, разве люди не преклоняются перед богачами? Разве не заискивают перед ними? Разве не стремятся добиться их расположения? Разве не оказывают им почет лишь потому, что они богаты? Между прочим, это случается даже среди верующих во Врага. В свое время один из учеников Врага, Иаков, упомянул об этом в своем послании: мол, если войдет в ваше собрание человек в богатой одежде, с золотым перстнем, то его на почетное место посадят. А бедняку в лохмотьях скажут: встань там-то или сядь там-то на пол [29] .
29
Иак. 2:2–3.
То же и с другими страстями. Гневливого назовут правдолюбцем, развратника – любвеобильным человеком, тщеславного – счастливцем, который добился в жизни всего, о чем только можно мечтать. Что до гордыни… Большинство людей называет ее чувством собственного достоинства, забота о сохранении которого является едва ли не первейшей и главнейшей обязанностью человека. Наша реклама работает безотказно уже много тысячелетий, в изобилии доставляя нам пропитание.
Более того – каждому из наших подопечных мы предлагаем именно то наслаждение, которое ему больше всего по душе. Иначе говоря, с учетом его слабостей и склонностей.
В самом деле, стоит ли предлагать честолюбцу или властолюбцу поразвлечься в обществе любвеобильной красавицы или потешить чрево за пиршественным столом? Среди людей такого типа есть самые настоящие аскеты. Мне не приходилось работать с Аттилой, но от тех из наших, кто разрабатывал сего великого завоевателя, я слышал, будто он не пил вина и не касался женщин, дабы это не отвлекало его от военных походов. Пока он на свою голову не соблазнился одной смазливой чужеземной королевной-пленницей, которая его и убила [30] . Великий Аттила пал от руки бабы – какая позорная смерть для покорителя стран и народов! Но он сослужил нам хорошую службу, как позднее Наполеон, Гитлер и прочие завоеватели. Войны приносят нашему царству обильный урожай. В первую очередь в лице тех, кто их развязывает.
30
Возможно, лектор (как и автор) просто-напросто в свое время прочел роман Ф. Дана «Аттила», откуда и почерпнул все эти данные.
То же самое и со сребролюбцами. Голодать будут, весь свой век проживут бирюками, но свои ненаглядные сбережения соблюдут в целости и неприкосновенности. Что ж, каждому свое. Хотят свое властолюбие потешить – пожалуйста! Хотят маммоне угождать – мы поспособствуем. Лишь бы увести наших барашков от Врага подальше… к отцу нашему.
Следующие лекции будут посвящены рассмотрению каждого из наших наслаждений в отдельности.
О чревоугодии
Немилостивые судари и сударыни!
Для удобства изложения материала я буду называть наши наслаждения, предназначенные для уловления людей, так, как их называют служители Врага. Надеюсь, вы не сочтете это признаком моей незлонамеренности: содержание моего лекционного курса согласовано не только с ректором нашей школы, многонеуважаемым господином Гадом, но и одобрено нашим преисподним министерством образования. Сам господин Баламут дал моим лекциям одобрительный отзыв. Так что тем из вас, кто вознамерился провести сегодня приятный вечер за сочинением доноса на меня, советую приберечь бумагу для написания объяснительных записок на имя ректора, где вы должны будете указать причины вашего несогласия с мудрой политикой нашего министерства образования, гриф коего стоит на первой странице печатного сборника моих лекций. Напомню вам также шестой параграф из аморального кодекса разрушителей Вражия мира: «Кто не с нами, тот против нас». Вы поняли?!
Теперь
Одним из самых востребованных среди потомков Адама и Евы является наслаждение едой. Или, согласно терминологии служителей Врага – чревоугодие. Чрезвычайно любопытный термин… Собственно, им сказано все. Угождение чреву… Разумеется, человеку, в силу его двусоставности, нужна еда для поддержания жизни тела. Как огонь, если в него не подкладывать дров, постепенно угасает, так и тело человека без пищи хиреет, слабеет и в конце концов умирает. Но одно дело есть, чтобы жить, и совсем другое – жить, чтобы есть. А именно это мы и советуем своим подопечным. Не просто ешь, но лопай до пресыщения. Наслаждайся пищей!
Следует отметить, что приват-доцент нашей адоспасаемой школы многонеуважаемый господин Лизоблюд много и подробно занимался вопросами культивирования в людях страсти чревоугодия. Итогом его многовековых трудов стали монографии «Практическое руководство по откармливанию двуногих баранов», «Культ еды и его плоды» и «Жить, чтобы есть». При желании вы можете ознакомиться с ними в нашей научной библиотеке. Я же рассмотрю лишь некоторые моменты из работ господина Лизоблюда, наиболее важные с практической точки зрения.
Наиболее простой способ развить в нашем подопечном страсть чревоугодия заключается в том, чтобы выработать у него привычку есть как можно чаще. Этого можно добиться различными средствами. Например, применить столь излюбленный нами отвлекающий маневр. Вот наш подопечный уселся посмотреть телевизор, мысленно повторяя то, что мы ему нашептываем из-за левого плеча: только новости, всего лишь полчасика, часик-другой, для отдыха… Разумеется, наша цель – заставить его сидеть у телевизора как можно дольше, просматривая передачу за передачей. Ведь в таком случае ему и в голову не придут нежелательные для нас мысли о Враге. Он будет бездумно следовать тому, что услышит с телеэкрана.
Важно сделать так, чтобы наш подопечный проводил за телевизором все свободное от работы время, включая и то, которое он раньше тратил на приготовление еды. В самом деле, зачем ее готовить, если в соседнем магазине можно купить пирожки, пирожные, чипсы да еще и кока-колу или пиво! Экономия времени. Другое дело, что сэкономленное время большинство из них тратит на безделье.
Старайтесь добиться того, чтобы у вашего подопечного вошло в привычку есть, сидя перед телевизором: в таком случае он не будет следить за количеством съеденного и выпитого. Ему и в голову не придет, что он напоминает гусака, которого посадили в мешок и откармливают орехами, чтобы в свое время подать его в жареном виде на чье-то пиршество… Как там у Шекспира говорил юродствующий датский принц: мы-де откармливаем животных для того, чтобы напитать собственную плоть, а собственную плоть питаем на корм червям могильным. То-то и оно… А про душеньку-то опять забыли!
Между прочим, среди двуногих баранов бытует мнение, будто еда поднимает настроение. Особенно сладости. Поэтому стоит им попасть в неприятную ситуацию, заболеть, затосковать, как они хватаются за еду или за рюмку, а то даже за то и другое вместе. Причем неизвестно, кто более смешон – женщины, налегающие на сладкое (разумеется, потом начинаются охи-ахи и слезы по поводу излишнего веса и заботы о том, как его сбросить), или мужчины, выделывающие в пьяном виде такие выкрутасы, на какие только люди и способны. Это нашло отражение даже в их песнях: «Кто врет, что мы, брат, пьяны – мы веселы», «Пей, тоска пройдет» и тому подобное. В России мы добились немалых успехов, культивируя в людях страсть пьянства. Ведь кто не знает, что «веселье Руси есть питие»! Да, веселье. Только не им, а нам. На ниве пьянства мы ежедневно собираем богатый урожай. Причем уже много веков подряд. Полагаю, в дальнейшем эта позитивная для нас тенденция продолжится. Разумеется, если вы будете ее развивать.