Заповеди
Шрифт:
Но на первых шагах для многих и сие будет крайне трудно.
Для чего необходимо приступить к личному очищению.
Через определенное время тепло души увеличится настолько, что окажешься в состоянии отдавать его окружающим.
Да не обратится взор твой на то, будет ли воздано тебе благом за твое благо!
19. Не избегай соблазнов,
Ибо только в непосредственном преодолении каждого соблазна происходит истинное очищение души.
Ежели чувствуешь нехватку сил
Сей человек уже ждет тебя.
Помни слова Божии: “Не иди коротким путем, ибо в Мою страну не каждый войдет”.
20. Не уходи от мира,
Ибо Благодать, которую ищешь, должна передаваться от человека к человеку, — только в сем и сила.
Благодать — что река — не должна останавливаться.
Она входит в тебя, дабы, облагородившись там, обязательно продолжить течение к другому человеку.
Помните!
Остановившееся течение реки подвержено цветению и перерождению в болото.
21. Приблизьте души свои к Вершинам Покаяния.
Но истинное Покаяние не есть только лишь словесное признание своих позорящих деяний.
Истинное Покаяние есть способность открыть душу свою пред Богом
И умение переживать боль и утрату того человека или любого другого существа животного и растительного мира, которому сотворил зло.
Что же касается покаяния в личной слабости, то способность переживать ее, раскрывая душу пред Богом, говорит о существующей возможности использовать Благодать Его для преодоления послабления.
Бог может помочь только полностью открывшим душу свою.
Разумно ли желать помощи, единовременно затворяя дверь от помогающего?
22. Не стремись судить о Большом.
Истинную оценку Большого может дать лишь имеющий еще Большее.
Стремление вскрыть ошибки у человека и, тем более, стремящегося сотворить более благ, нежели творишь ты, указывает на скудость души.
23. Встречай трудности жития с открытой душой и чистыми помыслами.
Они ниспосланы, дабы сформировать душу твою.
Только неразумный сетует на превратности своей жизни.
Наибольшие страдания будет испытывать тот, кто более прочно привязан к материальным благам,
И тот, кто более привержен к житию на основе брать, но не отдавать.
24. Не нужно сетовать о неспособности начать все сначала:
К чему начинать сначала, если можно восходить беспредельно!
Никогда не поздно сделать первые шаги к праведности,
Но чем раньше вступишь на путь сей, тем больше успеешь вымести сор из души своей.
25. Не торопи время и не пытайся забежать вперед.
Се — суета и ведет только к неразумным деяниям,
Ибо стремящийся идти быстрее всегда оказывается
Но и остерегайся лени!
Помните!
Бегущий и шаркающий только больше поднимают пыль.
Ежели чувствуешь необходимость сотворения, но не знаешь как, то не приступай к нему.
Ежели разумеешь сотворение, то не считай, что его можешь отложить.
Ежели разумеешь сотворение, свершай твердо и без колебаний!
26. Стремись к личному очищению, невзирая на свои достижения в творческой деятельности,
Ибо чем выше твои достижения, тем больше вреда принесешь окружающим.
Каждый человек в миру является вершиной, творишь ли ты большее или же нет.
Если не творишь большее, то останешься вершиной для детей.
Если творишь большее, то становишься вершиной для остальных людей.
Множество людей, обладающих определенными пороками, опираются на ту или иную вершину, имеющую те же пороки.
Но более опасным является то, что молодые люди приобретают всевозможные пороки, взирая на пороки полюбившейся вершины.
Помните! Не стремящийся к личному очищению становится пособником сатаны.
27. Не возжелай лучшей собственности других, но возрадуйся.
И ежели предстоит выбор, то возьми худшее, оставляя лучшее другим.
28. Не засоряй помыслы свои сознанием того, будет ли тебе воздано благом за твое благо,
Ибо человек никогда не сможет истинно очиститься и достичь Духовных Вершин, пока в нем процветает сознание уготованного воздаяния.
Истинное очищение есть праведный труд от неудержимой потребности души.
29. Не стремись видеть в себе нечто большее в отношении окружающих и, тем более, проявлять сие.
Возвышающий себя средь остальных да унижен будет!
Ежели кому и дано больше, то с него более и спросится.
Господь взирает не на широту возможностей, а на усердство несения предначертанной ноши,
Ибо что толку, ежели ты берешься за многое, но творишь сие недостойно?!
Блажен будет тот, кто по достоинству оценил свои качества как творца, невзирая на престижность занимаемого места,
Ибо само существование понятия “наиболее престижное” есть признак больного общества.
30. “Как-то подъехал человек к источнику живительной влаги и стал гарцевать на своем прекрасном коне, показывая, какую ценность он имеет и как высоко сидит.
Но прошло время, и сей человек возжаждал,
После чего он слез с коня, встал на колени, склонился до земли и стал пить воду из источника.
В те минуты ему казалось, что ничего более сладостного он не ощущал”.
Стремись постигнуть истину Смирения,