Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков
Шрифт:
6. Предсказание победы Дмитрию Донскому и предсказание победы Зевсу
Как мы уже неоднократно убеждались, во всех многочисленных отражениях Куликовского сражения перед началом битвы было дано ПРЕДСКАЗАНИЕ победы.
Императору Константину явился «Огненный Крест». Князю Дмитрию Донскому предсказал победу Сергий Радонежский. Кроме того, перед Куликовской битвой было дано небесное знамение, о котором Дмитрию Донскому сообщил его воин Фома Кацибей. Разные источники описывают явление по-разному, но суть дела одна и та же. См. подробности в нашей книге «Крещение Руси».
Аналогичную сцену мы видим и в «древне»-греческой олимпийской версии. Гея-Земля ПРЕДСКАЗАЛА своему внуку Зевсу победу в битве с Титанами, см. выше.
7. Рукотворные
Ранее мы показали, что победа в Куликовском сражении была достигнута в первую очередь благодаря пушкам, полученным Дмитрием Донским от Сергия Радонежского. Это и был тот «Огненный Крест», который поразил войска противника. Оружие было новым, невиданным ранее. Его мощь потрясла современников, О нем стали говорить как о «Христианском Знамении», «Христианском Древе», «Христианском Кресте». Повторим, что первые пушки действительно были деревянными. В поэтических и религиозных описаниях деревянный ствол орудия символизировал для многих столб-крест, на котором распяли Христа. Под знаменем которого войска Донского шли в бой за веру.
Обратимся к «античности». Олимпийский Миф Творения говорит об огнестрельных орудиях абсолютно ясно.
Сообщается, что страшное огненное оружие было ВЫКОВАНО Тартарскими Киклопами. Следовательно, оно было РУКОТВОРНЫМ, его создали талантливые изобретатели. Туманный миф ЧАСТИЧНО ОТОЖДЕСТВЛЯЕТ СОЗДАТЕЛЕЙ ПУШЕК С САМИМИ ПУШКАМИ. Говорится о Киклопах, имена которым — ГРОМ, МОЛНИЯ, ПЕРУН, см. выше. Все три имени прекрасно соответствуют описанию пушек. Пушка извергает огонь — «гром». Яркая вспышка выстрела — это «молния». Слово ПЕРУН, как мы показали в книге «Библейская Русь», произошло, вероятно, от слова ПЕР, то есть ПЕРЕТЬ, толкать вперед ядро, картечь. Либо же от слова ПОРОХ. Более того, самих Киклопов называли МОЛНИЯМИ, см. выше. Это обстоятельство абсолютно недвусмысленно связывает «античных» Киклопов с пушками.
Далее, во лбу каждого Киклопа — только один глаз. Да и само название КИКЛОП, как думали позднейшие авторы, означало КРУГЛОГЛАЗЫЙ, см. выше. Скорее всего, первоначально имелось в виду КРУГЛОЕ ЖЕРЛО ПУШКИ, см. рис. 2.16. Страшный «глаз», извергавший смерть. Из круглого и глубокого отверстия ствола вылетали огонь, ядра, картечь. Недаром огненное оружие, выкованное Киклопами, названо ГРОЗНЫМ. Напомним, что отсюда также родился страшный образ Медузы-Горгоны, один лишь взгляд которой мгновенно убивал людей, см. нашу книгу «Начало Ордынской Руси». Изображения Медузы, то есть символа пушечного жерла, были исключительно популярны в «античном» мире, см. рис. 2.17–2.25. Опять-таки считалось, что здесь смерть приносит ВЗГЛЯД, то есть ГЛАЗ или глаза Медузы-Горгоны. Ее голову часто изображали на щите воинственной богини Афины, см. рис. 2.26–2.28.
Кстати, становится понятным, почему Персей, убивая Медузу-Горгону и потом, пользуясь ее страшной головой в боях, сам не смотрел ей в глаза, а наблюдал за происходящим в отражающем зеркале. См., например, рис. 2.20. Все ясно. По той простой причине, что взглянуть в глаза Медузе означало оказаться прямо перед жерлом огнестрельного орудия в момент выстрела. Делать этого, конечно, не следовало. На рис. 2.29 приведена старинная фреска «Персей борется с Финеем». В вытянутой руке Персея мы видим голову Медузы-Горгоны, взгляд которой обращает в камень врагов, рис. 2.30. На голове Медузы вместо волос извиваются многочисленные змеи.
Но вернемся к «античным» Киклопам. Тартарские Киклопы описываются «классиками» как могучие, дикие, гордые и злые великаны, состязаться в силе и сноровке с которыми совершенно невозможно. Даже Титаны им проиграли. Причем пока Киклопы были вдали от поля боя, в Тартаре=Тартарии, война шла на равных. Ни Олимпийцы, ни Титаны не могли победить друг друга. Но как только Зевс призвал, наконец, Киклопов из Тартара, так сразу все изменилось.
Рис. 2.16. Средневековая пушка среднего калибра, выставленная сегодня в крепости венгерского города Егера. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2005 году.
Рис. 2.17.
Рис. 2.18. Медуза-Горгона — символ пушки. Камея из сардоникса. Якобы III век до н. э. Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж. Взято из [45], с. 134.
Рис. 2.19. Медуза-Горгона — символ пушки. Камея из сардоникса. Якобы II–III века н. э. Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж. Взято из [45], с. 135.
Рис. 2.20. Персей и Горгоны. Персей убивает Медузу, отрубая ей голову, см. справа. При этом смотрит не на нее, а в зеркальный щит, см. слева, чтобы избежать смертельного взгляда Медузы. Считалось, что отраженный взгляд Медузы-Горгоны уже не опасен. Взято из [45], с. 136.
Рис. 2.21. Персей убивает Медузу. «Античная» ваза. Взято из [45], с. 137.
Рис. 2.22. Персей убивает Медузу и в этот момент из нее рождается конь Пегас. Дж. ди Спанья (1450–1528). Фрагмент картины «Рождение Пегаса». Рим, галерея Капитолина. Взято из [45], с. 137.
Рис. 2.23. «Античное» изображение Медузы-Горгоны. Якобы VI–V века до н. э. Музей Изящных Искусств. Будапешт. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2005 году.
Рис. 2.24. «Античное» изображение Медузы-Горгоны. Якобы VI–V века до н. э. Музей Изящных Искусств. Будапешт. Фотография сделана в 2005 году.
Рис. 2.25. «Античное» изображение Медузы-Горгоны. Музей Изящных Искусств. Будапешт. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2005 году.
Рис. 2.26. «Античная» статуя богини Афины, на щите которой и на эгиде — нагрудном панцире — изображена голова страшной Медузы Горгоны. Так ранее символически изображали пушки. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2005 году в Национальном Историческом Музее города Дамаска. Сирия.