Земля в беде

Смородин Игорь

В отличие от Эйнштейна, который построил ТО (теорию относительности) на трех гнилых принципах (постулатах) - принципе относительности, принципе постоянства и предельном характере скорости света и сильном принципе эквивалентности, - Вейник основал ОТ (общую теорию) на семи принципах (началах), каждый из которых является универсальным законом и строго выполняется во всех случаях.

Эти начала суть: сохранения энергии (в теории относительности Эйнштейна не выполняется, что доказано академиком Логуновым); сохранения количества вещества; состояния; взаимности; переноса; увлечения; обобщенного заряжения (диссипации). Закон сохранения энергии (первый закон термодинамики) был открыт Р.Майером в 1842 г. Закон переноса и увлечения сформулирован Л.Онзагером в 1931 г., за что в 1968 г. он был удостоен Нобелевской

премии. Остальные 4 начала открыты Вейником, что позволило ему завершить теоретическую систему ОТ. ОТ обладает адекватным математическим аппаратом и удовлетворяет таким критериям, как корректность, адекватность, перспективность.

В отличие от той линии в физике, которая, начиная с Демокрита (атомы), пытается расчленить материю на мельчайшие составляющие (элементарные частицы), Вейник кладет в основу своей физики элементарное физическое явление. Элементарных физических явлений, которые Вейник назвал истинно простыми, в природе насчитывается только 7:

1. хрональное (связанное со временем),

2. метрическое (связанное с пространством и массой),

3. термическое (тепловое),

4. вибрационное (связанное с колебаниями),

5. ротационное (связанное с вращением),

6. электрическое,

7. магнитное.

Каждое из этих явлений названо истинно простым в силу своей особой специфичности, неповторимости, неразложимости на составляющие и несводимости в принципе ни к каким другим явлениям. Эти явления в качестве свойств имманентно присущи любым материальным системам во Вселенной и могут рассматриваться как параметры системы. Все остальные физические явления, образующие в совокупности богатство проявлений материальности мира, суть бесконечные разнообразные комбинации указанной "великолепной семерки". Помимо этого в природе существует универсальное взаимодействие, как бы "цементирующее" Вселенную в единое целое.

Одним из величайших открытий Вейника явилось раскрытие физической сущности времени. Являясь, наряду с пространством, фундаментальным атрибутом мироздания, время, однако, всегда представляло собой загадку для физиков. Несмотря на то что время дано каждому человеку и всему человечеству в реальном опыте жизни, до Вейника никто точно не знал, что такое время. Календарное время, искусственно введенное человечеством для нужд датировки текущих событий, является условной системой отсчета и ничего не говорит об истинной сущности времени. Современная релятивистская физика рассматривает время как одну из координат единого четырехмерного пространственно-временного континуума, не раскрывая, тем самым, физического содержания времени. Понимание времени как скорости и темпа протекания процессов в материальных системах дает диалектический материализм.

Однако философия не есть физика. Философская спекуляция никогда не сможет дать ответа на такие сверхважные вопросы, как то:

* равномерно протекает время в различных материальных системах или нет?

* зависит время от других физических параметров или не зависит?

* имеет ли время субстанциальную природу?

* обратимо время или необратимо?

ОТ Вейника позволяет найти ответы на эти и аналогичные им вопросы. Время, как выяснил Вейник в процессе многочисленных оригинальных экспериментов, представляет собой физическое явления, аналогичное электрическому, магнитному и т.п. Время обнаружилось как непрерывное, пронизывающее всю Вселенную, хрональное поле и как хрональное явление, состоящее из мельчайших частиц - хрононов (аналогичных фотонам света, электронам электричества и т.д.). Вейник обозначил время как хрональное явление, которое входит в ограниченный круг явлений, названных автором ОТ истинно простыми.

Время (t) как величина входит в бесчисленное множество самых разнообразных физических уравнений, применяемых человеком на практике.

В этих уравнениях подразумевается, что время есть величина постоянная и независимая ни от каких других физических переменных (температуры, давления и т.п.). Иными словами, время равномерно протекает во всех материальных системах, взаимодействующих друг с другом. Такое понимание времени ввел в физику Ньютон, и оно укрепилось в ней. Единственным исключением из этого правила явились релятивистские уравнения Лоренца-Эйнштейна. Здесь время оказалось зависимым от такого параметра объекта как скорость. Несмотря на то что данная связь была выявлена неправильно, уравнение Лоренца-Эйнштейна существенно повлияло на образ мышления людей: абсолютное Время оказалось относительным, постоянная величина превратилась в переменную, независимая константа обратилась в зависимый аргумент. Вейник впервые вывел полное уравнение состояния материальной системы, где внутреннее время (хронал) объекта оказалось зависимым от остальных шести степеней свободы системы: метрической, термической, ротационной, вибрационной, электрической и магнитной. Используя новое понимание времени и основы ОТ, Вейник стал первым земным ученым, который сумел научно объяснить принцип движения НЛО, наиболее загадочного феномена второй половины XX века и наших дней.

Глава III. Проблема НЛО и ее демистификация.

Несмотря на то что официальная академическая наука отрицает проблему НЛО как научную проблему, ее исследования уже давно ведутся во многих странах мира. Наибольший прогресс в изучении проблемы НЛО зафиксирован в США и России, хотя результаты исследований закрыты. "Интенсивные усилия в области изучения НЛО по государственной линии предпринимают Франция, Англия, Испания, Швеция, Канада, Италия, Аргентина, Австралия, Япония и Китай. Кроме того, в настоящее время в мире существует более 400 различных общественных организаций, занимающихся проблемой НЛО. Благодаря им получены тысячи снимков и рисунков с описаниями этих объектов. В различных странах мира издается около 50 уфологических журналов.

В ВВС Франции в 1964 г. был издан приказ, по которому все данные о наблюдениях НЛО предписывалось передавать в бюро, которое позднее стало называться Группой по изучению неопознанных аэрокосмических феноменов (ЖЕПАН). Ее возглавил профессор Клод Поэр.

В 1971 г. перед французской полицией была поставлена задача регистрировать и расследовать все донесения об НЛО, а французской жандармерией был разослан специальный вопросник, в котором указывалось, что жандармы в своих донесениях об обследовании мест посадок НЛО должны отражать данные не только о приземлившихся аппаратах, но и о неизвестных существах, если таковые наблюдались около аппарата. Указывалось также, что следы от объекта на почве должны фотографироваться на инфракрасную пленку с высоты 10 м с помощью вызванного вертолета.

В феврале 1974 г. французский министр Вооруженных сил Галлей, выступая по радио, официально заявил, что во Франции зафиксированы радарные наблюдения и свидетельства военных летчиков об НЛО, то есть "неопровержимо существуют вещи, сегодня непонятные и необъяснимые". Далее он добавил: "Если бы радиослушатели видели ту массу сообщений о встречах с НЛО, которую мы получаем от жандармерии и направляем в центр космических исследований, они бы поняли владеющее нами беспокойство".

В 1977 г. ЖЕПАН была передана в ведение французского Национального центра космических исследований в Тулузе, и руководителем ее вскоре стал доктор Эстерль.

В "Комсомольской правде" (1981, 8 августа) было помещено интервью корреспондента АПН с А.Эстерлем, в котором говорилось, что сведения в эту группу поступают от жандармерии, армии, гражданской авиации, службы радарного контроля и других государственных учреждений, а также от частных лиц и организаций. Ежемесячно во Франции регистрируется в среднем 20 неопознанных явлений, причем 15% из них не удается объяснить. Деятельность этой группы контролирует совет из восьми виднейших ученых разных специальностей.