Жемчужина Древней Мудрости. Размышления Учителя об истории человечества, книга II

Рамта

А Исида… После того как кости были собраны в короб и брошены в реку под названием Нил, чтобы воды навсегда унесли суть его существа, эта женщина забрала кости из короба, сделанного из старой древесины, которая сохранила их невредимыми, и сложила их вместе и молилась над ними, читала заклинания над ними и лежала на этих костях до тех пор, пока не стала вот кем: Осирисом-Исидой, Богом в одном.

И создание, что явилось от этого союза, не было от-дельным существом или ребенком. Она стала Богом-мужчиной-женщиной, стала правителем, воистину, лишь для того, чтобы быть низвергнутой жрецами позже в своем существовании. Ее божественность была выдающейся, ибо не было в ней желания мести,

что привело бы ее к мысли о заговоре или ненависти к ее убийцам. Вот почему ее помнят, а они забыты.

Ученик: Меня переполняют чувства.

Рамта: Переполняют чувства?

Ученик: Или, в лучшем случае, у меня нет слов.

Рамта: Бог Гор является крылатым Богом, принявшим свою славу от Исиды, и вы можете отметить это, чтобы понять прошлое великого и замечательного народа.

Ученик: А когда вы говорите о крылатых Богах, что конкретно вы имеете в виду?

Рамта: Крылатыми Фараонами были, воистину, Исида и Осирис, и они обладали способностью переходить в сущность сна, а затем оставлять свои физические тела и отправляться, куда пожелают. От пришедших позже существ, братьев и сестер, требовались долгие годы упорных тренировок и практики пребывания в чисто-, те, чтобы подобное могло с ними случиться. Позднее в своем существовании создания могли перемещать свои тела из одного места в другое спустя долгие годы, проведенные в уединении. Они назывались крылатыми, ибо они летали, как позже это делал Бог Гор.

Ученик: Я бы хотел это сделать.

Рамта: Конечно. Мы устроим маленькое путешествие. Да будет так.

Ученик: Да будет так.

Рамта: И мы придем, когда вы меньше всего этого ожидаете, создание. Тогда ты никак не сможешь сказать, что запланировал это, или что ты мечтал об этом или вообразил это. Да будет так. Ты желаешь увидеть, как выглядела Богиня Исида?

Ученик: Очень.

Рамта: Я принесу тебе ее лицо. Взгляни на него. Оно довольно просто, но в этой простоте великая сила и красота. Да будет так.

В этой жизни важно не золото или отношения, или слава, или красота. Это иллюзии. Важна лишь реальность, которая появляется, когда вы постигаете, кто вы. Вы не знаете, существует ли здесь она или он или кто-то еще, лишь вы, кто чувствует, ибо вы не можете чувствовать за них. Это признак верховной власти. Вы можете чувствовать лишь за себя, и это единственная реальность разума; она делает жизнь достоверной. Когда вы рассмотрите это в расширенной перспективе и сознании, то у вас не будет страха и чувства опасности, которые у вас есть, и больше вы не будете зависеть от окружающих в своей самореализации. Вот что я сделаю с вами незамедлительно. Да будет так.

Ученик: Благодарю.

Рамта: Женщина, люби свою прекрасную суть. Любовь — это не жертва, создание. Это Бытийность. Познать Бытийность не означает поражение, а означает истинную любовь к себе, один на один. Я помогу вам. Да будет так. Мне приятно, что вы спокойны. Это не многим удается.

Маленькая девочка, маленькие девочки никогда не видят своих матерей юными. Маленькие девочки никогда не воспринимают своих матерей как маленьких девочек. Матери никогда не воспринимают своих дочерей как матерей. Это разрушает, воистину, понимание, ибо матери всегда остаются маленькими девочками. К сожалению, воистину, никто не видит их такими, но они когда-то тоже были детьми и имели свои мечты, свои надежды и свои стремления, живые мечты: девушка, бегущая босиком по горной долине, смех, шелка и светлые ленты, мягкие волосы, чарующая любовь, не призрачная мечта, а мягкая на губах и нежная в своих движениях. Матери очень редко замечают подражание. Когда они были маленькими девочками, их мир был звенящим, живым, полным

надежд, и любовь была чем-то восхитительным между ними и мужчиной, окутанным тайной, излучающим смелость и доброту. И маленькие девочки, воистину, предвидят жизнь как исполнение всех своих надежд, которые когда-либо питала их сущность. Их мечты волшебны.

Но их дочери, у которых те же мечты, никогда не понимают, что их прагматичные матери когда-то испытывали то же самое. И не находите ли вы поразительным, что, когда маленькая девочка вырастает, а затем находит то, что более всего приближено к ее мечтам, — они никогда по-настоящему не находят свою мечту, знаете ли, — она рожает своих детей, и она теряет сладость той реальности, которой владела очень давно, так и не испытав ее? Когда они рожают своих дочерей, воистину, их дочери мечтают и не могут вообразить, что их матери имели те же мечты; так, они забывают о нежности.

Я скажу вам, леди, даже старейшая из женщин, приходивших на встречу со мной, остается самой юной в своем сердце. Это их время, чтобы мечтать вновь, потому что больше на них никто не смотрит. Теперь их жизнь в мечтах.

Никогда не теряйте способность воображать прелесть светлых, переливающихся лент поверх блестящих волос, и цветы, наполняющие комнату ароматом, и тихую музыку, и мужчину, окутанного глубокой тайной. Никогда не теряйте эти образы, ибо эти образы помогают изменить мир, сделать его таким местом, где очаровательные девы смогут осуществить свои мечты, а благородные мужчины смогут снова почувствовать свое благородство.

Вы несказанно любимы. Я хочу оставить вас вот с чем: то, что все называют этой реальностью или реальным миром, есть уничтожение мечты. Реальный мир основан на мечтах. Никто не знает, как осуществить их, чтобы их результат ощущался в полной мере. Реальный мир, леди, — это мечта мужчин, которые остаются мужчинами, и женщин, которые остаются женщинами, и они равны друг другу, но обладают той уникальностью, которая отражает славу друг друга. Реальный мир — это мир, процветающий в гармонии и мечтах, в невысказанной красоте и таинственной любви. И однажды, очень скоро, так и будет, и вы будете жить и увидите это.

Я знаю ваше сердце и боль, живущую в вашем существе. Я сниму маску и позволю вам стать настоящими. Да будет так.

Мечтая о бессмертии

Мастера не лежат на кладбище. Они — вечные существа. Нет доказательств тому, что они когда-либо жили, за исключением великих, исторических личностей, ибо нет подтверждения тому, что они умерли. Археология, как мы знаем, полагается на такой сомнительный способ датировки костей и фрагментов окружающей среды, как углеродный анализ, определяющий положение людей во времени и их особые привычки. Так, если, раскопав могилу через тысячу лет, — давайте надеяться, что тогда люди будут гораздо более развиты, чем сегодня, в археологическом смысле, — можно будет определить, кем вы были, что вы ели и что вы делали, то мы сможем посмотреть и сказать «что ж, очевидно они что-то знали, но они были неспособны воплотить в реальность то, что позволило бы им иметь более продолжительную жизни».

Тому, что я собой олицетворяю, нет доказательств, как и тому, что мы когда-либо были здесь, за исключением тех следов, что мы оставляем в устной форме, в камне, в папирусах. По мере того как мир изменяется, открывают древние места, как, например, зал записей в лапе Сфинкса, который уже был найден и будет открыт для посещения людьми в течение следующих двух лет. Там найдутся записи о потрясающих цивилизациях, живших 455 000 лет назад, и от них мы узнаем о тех, кто был одарен знанием, превосходившим плоть.