Жемчужина Древней Мудрости. Размышления Учителя об истории человечества, книга II

Рамта

То сильное переживание оставило в жизни женщин глубокую отметину, которая сохранялась на протяжении всех последующих жизней у всех, за исключением трех из них. Они были злы. Они ненавидели себя за то, что были женщинами, и ненавидели мужчин еще больше. И когда они покинули этот план, они вернулись в образе мужчин, чтобы попытаться понять различия. И с тех пор они жили в замешательстве, поскольку они несли в себе душу женщины, но находились в теле мужчины. Они испытывали сострадание к женщинам и презирали мужчин. Их пленение оставило след на все будущие времена, обрекая мужчин, живущих в женских телах, и женщин, живущих в мужских телах, на смятение и непонимание. Они подвергались мучениям вплоть до нынешней жизни, пытаясь найти баланс, ответ, конец этой сумятице, гармонию с жизнью. Они не знают, где их место, и ненавидят себя за то, что чувствуют. До конца своих дней они всегда оставались непохожими на других. И их потомки, если они рождались девочками, они чувствовали себя недостойными, поскольку

такой была любовь, что они дали своим детям; им просто нечего было дать. Вам, надругавшимся над ними лишь потому, что кто-то сказал вам, что это единственное средство для вас жить снова, что это принесло вам? Ваши действия стали результатом страха, сильного страха. Вы сделали то, что сделали, потому что вы испугались смерти, тайны и могущественного народа, что умирал у вас на руках без звука! И вы пришли в ужас. Эта смерть, она означала лишь конец тирании. Как она могла значить ваш конец, спасители? И все же так и было.

Истоки Персидской империи

И вот этот могущественный оракул породил чувство, которое преследовало вас до конца ваших дней, потому что все, что вы делали после того жизненного воплощения, было всегда во имя служения божественным созданиям, поскольку вы хотели, чтобы кто-то рассказал вам, что вы будете жить вечно, в веках, всегда, даже несмотря на то, что так оно и есть. Вы делали все, исходя из своего страха, испытанного в том жизненном воплощении. Вы хотели знать, что вы вечны, как учил лемурийский народ, и все же теперь страх завладел вашей душой. Вы надругались над невинностью ради спасения своей собственной шкуры.

В вашем разуме развивалось, и об этом еще предстоит рассказать в нашем повествовании, женское мышление — женское — поскольку душа зарегистрировала то событие, когда вы пытались спастись, надругавшись над невинностью. До конца своей жизни вы боитесь этих созданий, поскольку они напоминают вам о смерти. Желание оплодотворить каждую женщину сжигало ваше лоно до конца ваших жизней, стремление сотворить бессмертие для себя, неспособность ощутить себя, воистину, владыкой в одном браке души и Духа.

Вот что вы сделали: вы положили начало Персидской империи своим разумом и своим семенем, которое породили. Персидская империя была построена на порабощении женщин и детей и превосходстве мужчин, и каждая женщина, которую вы могли взять с тех пор и далее, облегчала ваше чувство вины за то бесчестие, что вы совершили с каждой женщиной, посеяв свое семя с обещанием бессмертия. И все это было сделано из одного лишь страха. Но душа не могла забыть эмоциональный отпечаток того утра. Как вы вообще могли позволить им иметь душу? Как вы вообще могли позволить им проявить себя так же, как это делали вы? Как вы могли это сделать, если так они бы отняли у вас неизменную возможность обретать бессмертие за их счет? Вы очень хорошо продумали игру. И вы держали их в духовной тюрьме. Вы забрали их божественность и оставили ее себе. И на протяжении всей их жизни, начиная с того их возраста, когда они только начинали ходить, вы могли пользоваться ими для своего удовольствия, зная, что у них нет силы, чтобы остановить вас. И до сегодняшнего дня есть такие традиции, что существуют, как плод семени Персидской империи, породившей создание по имени Авраам, который стал прародителем еврейского народа и Дома Израилева. И там они все еще отделены от своих женщин, даже поныне. Что же касается женщин, то они никогда не забывали, и их битва за то, чтобы стать едиными с вами, породила сложный парадокс, и теперь вы больше их не любите. Теперь вы презираете их, поскольку они выходят на первый план даже здесь, в эпоху нового великого века. Это еще и потому, что вы становитесь любовниками представителей своего собственного рода. Так вы продолжаете отрицать их, не признавать их. И они развивают, что называется, божественность в своем существе, которое, по-настоящему, никогда не знали, и это пугает вас. Вы больше не можете владеть ими, вы не можете унижать их, когда вам заблагорассудится, и вы боитесь их. Это их время. Это время, называемое вечером. Они пережили многое. И дети их детей, если это была девочка, и ее оставляли в живых, то обучали соответствующему поведению, а если девочка была нежеланным ребенком для своего отца, ее выбрасывали в навозную кучу за городом, где ее разрывали на куски ночью. Это правдивая история.

И среди вас есть те, кто вступил в любовную связь с представителями своего пола из чувства вины, что лежит на вашей душе, вины, которая явилась порождением страха, и вы в плену своих былых деяний. Среди вас есть те, кто представляет женщин в вульгарных позах. Это отголоски вашей власти над ними, что была у вас когда-то и которой вы больше не имеете. И среди вас есть немного таких, кто пришел к кроткому осознанию своего положения. Некоторые из вас научились любить женщин как равных, потому что Бог в вас обоих, и вы приходите к согласию в вопросе о том, что есть в ваших душах. Когда я привел вас обратно в мой лагерь, некоторым из вас я отрубил головы. Вас когда-нибудь посещал страх, что вам могут отрубить голову? У вас пробегает дрожь внутри от этих слов? Кровь стынет в жилах? Вы боитесь боли или палача с топором или боитесь потерять

свою голову? Этот образ заставляет вашу душу содрогнуться от ужаса? Если так, значит, я отрубил вам голову. Но не всем, потому что кое-кому из вас стоило продолжить поход со мной, и на то были свои причины, поскольку вы привели тех женщин в наш лагерь, и вы заботились о них до конца своих дней, и вы поддерживали их и помогали им, кормили их и окружали любовью.

Каким вы видите следующий цикл? Это дети. Это дети женщин голубого народа и великой армии Рама, ведущего ее в бой. Как быть с растерянностью? Это потомство в своем замешательстве будет до конца своей жизни рождаться, чтобы оказаться под родительским контролем, когда нормой является насилие, поскольку они никогда не знали любви. Женщины не могли любить — у них не было внутри такого качества, как любовь, — и мужчины не выносили своих детей, поскольку те напоминали им о смерти. Так что дети в последовавшие 35 000 лет никогда не знали родительской любви. Это правдивая история.

Вскоре я наблюдал, как однажды утром мой брат отправился к воде, и он наклонился над водой. Человек с его походкой мог ходить очень быстро, и я наблюдал за ним: даже камни, по которым он ступал, лишали его равновесия, и ему приходилось напрягаться и изгибаться, чтобы его удержать. Ему не потребовалось много времени, чтобы добраться до воды, где он смог погрузиться в пруд и отдохнуть. Я смотрел на своего брата и плакал, и я ненавидел человечество. Я ненавидел своих солдат, которые были слабы. Я ненавидел Непознанного Бога за злую игру, которую он разыгрывал здесь. И я смотрел на своего брата, как он лежит в воде, и я смотрел, как он умирает. Вода окрасилась в малиновый цвет, и она устремилась потоком вниз, и вот он получил избавление от своей агонии.

Голубой народ — после соития с моей армией — образовал Персидское царство, великое царство, которое существовало в течение многих столетий по вашему исчислению. Но им управляли тираны и торговцы, а женщины всегда были товаром на продажу. В любой момент истории Персии вы могли найти расцвеченные удивительными красками города, шелковые навесы алого и пурпурного цвета, украшенные и обрамленные В золото, и запахи сыров, вина, уксуса, чеснока, животного навоза, испражнений и жасмина, видеть, как люди снуют по оживленным рынкам, как готовится сочное мясо в жаровнях. И в любой момент его истории самым популярным местом на рынке было то, где продавали женщин.

И там на помост всходили девочки, едва достигшие треехлетнего возраста, и за них торговались, а грудь и интимные места их были окрашены хной, в ушах звенели украшения из золота и драгоценных камней, но были они обнажены, и их ощупывали и осматривали те, кто охотно был готов купить их, чтобы подарить другу или оставить лишь для себя. И всегда это было дитя, девственница. Восторг от обладания ею был мгновенным, прекрасным и вдохновляющим. Или там можно было видеть женщин, возраст которых был свыше тридцати лет, и они больше не были желанны; видеть, как волосы выщипываются с их интимных мест, чтобы создать иллюзию молодости, и соски их грудей были окрашены хной, и их осматривали, как скот. Никогда на помост для торгов не всходил мужчина. И те мужчины, что служили правителям, были все кастрированы — их звали евнухами, — чтобы они могли охранять это стадо из женщин и всегда пользоваться доверием. Они тоже были рождены в осознании этого единства, но до конца своих дней они не имели возможности для сексуального выражения.

В Персидской империи и во времена ее противостояния с Хеттским царством в великом городе под названием Вавилон явилось могущественное создание по имени Авраам. Он был избран Богом Иеговой для того, чтобы создать Дом Израилев и начать войну за земли обетованные. И даже столь послушный долгу, божественный разум возлег с другими женщинами, и имел потомство от рабынь [7] . И в том-царстве женщинам все еще не позволялось совершать служение с мужчинами.

Так вот, в этом городе было одно особое место, которое не было сожжено. На рынке был круг, созданный из отполированного белого камня, гранита, и камни располагались по широкому кругу, и были они в вы-соту как один мужчина, вставший на плечи другому, а на вершине помещались гранитные плоские плиты. По поверхности этого круга можно было ходить — она не был а разрушена — и там были иероглифы; там были древние записи. Это сооружение было построено, что-бы помочь огромному кораблю при приземлении; это была платформа. Корабль, который впервые приземлился там, был громадным. Его размеры в окружности далеко превосходили размеры самого города, что позволяло ему покоиться на платформе, как казалось, и все, кто входил и выходил с огромного корабля, ступали по белым гранитным стенам.

7

Авраам, отец Израиля, был отцом Исмаила, который считался отцом пустынных кочевников и Арабского народа. Мать Исмаила, Агарь, была молодой Египетской рабыней жены Авраама, Сары. Он использовал ее как наложницу. Исмаил не получил благословения Иеговы, и на него не распространялось данное Иеговой Аврааму обещание о многочисленном и сильном роде и наследии Святой Земли.