Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта
Шрифт:
К сожалению, ожидать другой реакции и другого поведения от существа, которому для уверенности в факте своего существования нужно четкое и устойчивое внешнее отражение, не приходится. Так что же делать? Воевать? Хозяйничать? Красоваться? Вдохновлять? Что делать в этой ситуации бедному неструктурированному женскому сознанию? Вот такой женский вариант картины «Витязь на распутье» – «казаться», «будь что будет», «быть».
Казаться. На первый взгляд очень заманчивая дорожка. Путеводителей море. Мир пестрит заманчивыми предложениями
Как страшно жить!
Будь что будет. Отличный вариант. Когда отправляется поезд? Что, вы хотите сказать, что мы уже в нем? Отлично. А куда едем? И расписание известно? Еще лучше. Так, что там у нас. Школа, институт, ну или не институт, работа, пенсия, дача. Первая любовь, замужество или так, человек рядом, дети, дай бог удачные, внуки, дай бог здоровые, пенсия, домик за городом.
Это не жизнь? Почему? У нас знаете какой урожай в этом году на огороде? До весны только свое едим. Экологически чистое. Жизнь как жизнь. Не хуже, чем у других, вон сколько народу в поезде. И всякие аттракционы, развлечения – то соседи поссорятся, то сериал новый покажут, зарплату могут повысить, отпуск опять же. Что вы все усложняете? Наденьте это, все так носят. Мало ли что там за окном, вам что, телевизора не хватает? Что вы все ищете? Себя? Я же говорила – поперек людей идти до добра не доведет.
Как страшно жить!
Чему же удивляться, что при таком выборе упоминание о трех «К» представляется лишним, пугающим и оскорбительным. Это же напоминание о сути, о природе, об утраченном за суетой или равнодушием месте силы. Напоминание об утерянных возможностях, об отказе ощущения себя живой и существующей. И любой разговор об этом злит, вызывает агрессию, как указание на что-то постыдное, что мы совершили, но изо всех сил стараемся забыть.
Kinder, K"uche, Kirche – давайте не будем щеголять знанием иностранного языка, давайте заглянем в суть – дети, дом, духовная культура. Совсем даже не три «К», а три «Д» у нас получилось. Три «Д», которые описывают изначальную территорию влияния женщины, территорию ее естественного самоутверждения и самовыражения, территорию ее силы и власти.
Как же с теми, кто рискнет быть?
Ничем им не придется жертвовать и ни от чего не надо будет отказываться, если они сами этого захотят. Они вольны выбирать тот стиль жизни, который им по нраву, и дело, которое им по силам. Они вольны быть в тренде, если им это зачем-то надо, и не спеша ехать в поезде, если их намерения совпали с его движением. Но если их внутреннее движение, их намерение поведет их другой дорогой – они сойдут, где им надо, и сами создадут новый тренд, потому что им не нужны зеркала и компания, чтобы не сомневаться в своем существовании.
Да,
И тогда предложение ответственности за физическое, духовное и нравственное здоровье человечества и звучит, и воспринимается совершенно органично и естественно, как признание возможностей.
Женская природа и сильные стороны женского интеллекта определили основную роль и место женщины в сообществе людей, состоящем из мужчин и женщин, – хранить культуру и не дать разорваться связи времен. Беречь и передавать тот нравственный закон, который не прописан ни в одной конституции, ни в каких юридических документах, но всегда остается последним оплотом жизни, охраняя живое, которое столь часто подвергают опасности мужчины. Ведь они, следуя своей природе, в азарте борьбы ставят на кон саму жизнь. Такое вот равновесие: мужчины рискуют, женщины хранят. Но оно легко рушится, если женщины, не потратив силы на обретение себя, так и не обнаружив, чем хотят заняться в этом мире, просто выставляют свою природу на торги, как вышедшие из моды тряпки. И выторговывают право не быть собой.
Имеет ли смысл родиться женщиной?
Не имеет, если так никогда и не увидишь и не узнаешь:
• что дети – это не просто продолжение физического существования рода человеческого;
• что дом – это не просто место, где можно поесть, поспать и посмотреть телевизор.
Имеет смысл родиться женщиной, если видеть и знать:
• что дети – это новые миры, которые реальность доверяет нам привести в жизнь;
• что дом может стать уникальной территорией, свободной от социальных игр и масок, местом частной жизни, где все живущие в нем без страха предъявляют себя такими, как они есть, и искренность – и единственное условие пребывания на этой территории, территории свободной для.
Дом – это место, которое должно быть у каждого человека, чтобы он чувствовал себя существующим. Это место, где каждый человек впервые осознает себя сущим, где мать впервые отпускает руку и говорит: «Ну, теперь ты сам». Отпуская ребенка в мир, она рассказывает ему о том, что такое добро и зло, что хорошо и что плохо, она читает ему сказки, она завязывает первые узелки его связи с культурой. Она указывает ему на те зеркала, в которых он может отразиться и себя обнаружить. Если, конечно, она сначала позаботилась все это сделать для себя.
Как бы вы ответили на вопрос: что такое человек? Мы останавливаем на улице любого никогда не занимавшегося философией прохожего и рассказываем какие-нибудь страшные истории из жизни человечества или факты, случившиеся вчера на соседней улице с вызовом полиции, или наоборот, какие-нибудь замечательные события, и вне зависимости от социального слоя, образования, возраста, человек определяет: это по-человечески, это – нет; это по-людски, это не по-людски.
Так вот, ответственность за то, чтобы человечество не потеряло эти критерии, лежит не на политиках и бизнесменах, не на военных и философах, она лежит на женщинах по факту доминирующей принадлежности к бытию.