Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга четвертая. Декабрь

Ростовский Святитель Дмитрий

597

Лев Армянин, царствовал с 813–820 год. Преподобный Михаил синкелл послан был в Константинополь в 817 году. Еще ранее он заявил себя ревностным поборником православия в борьбе с другими еретиками того времени, как то: павликианами, монофизитами и несторианами.

598

Феофил царствовал с 829–842 года.

599

Отселе усвоено им названия начертанные.

600

Адамант — (алмаз) —

камень, имеющий такую крепость, что чертит и режет прочие камни, не получая оттого вреда. Это название в церковной литературе придается многим отцам и учителям церкви, прославившимся твердостью своей веры и характера.

601

Феодора царствовала с 849–855 г., а Михаил, прозванный «пьяным», с 855–867 г.

602

Восстановление иконопочитания состоялось на Константинопольском соборе 842 года, и в память сего торжества православия тогда же был установлен в Церкви особый «Чин православия», совершаеиый и ныне в первый воскресный день св. Четыредесятницы.

603

Иоанн VII, прозванный за свою ученость Грамматиком, патриаршествовал с 832–842 год.

604

Преподобный Михаил Синкелл преставился 18 декабря ок. 845 года. Св. мощи его в Константинопольском монастыре Пантократора видели русские паломники: Стефан новгородец в 1342 году, и иеродиакон Зосима в 1420 году. После преподобного Михаила Синкелла осталось несколько сочинений, лучшее из которых «Исповедание веры»; прочие его сочинения представляют собою несколько похвальных слов и несколько песнопений, между прочим — на восстановлениея иконопочитания.

605

Киликия — юго-восточная римская провинция Малой Азии. — Тарс — большой и населенный город этой провинции, в южной част ее, в плодоносной равнине, при реке Кидне, недалеко от него впадающей в Средиземное море, — доселе довольно значительный торговый город.

606

Св. мученик Вонифатий пострадал и скончался 19 декабря 290 г.

607

О должности и обязанностях комментарисиев см. на с. 987. прим. 1.

608

Стадия — мера длины в 88 саженей; след. 50 стадий равняются без малого 9 верстам. Голову св. Вонифатия видел впоследствии в Константинополе в 1200 г. русский паломник Антоний. Над храмом святого Вонифатия в Риме, построенного ему еще Аглаидою, после сооружен более обширный храм во имя св. Алексия, человека Божия из нижней церкви в новую верхнюю, в ризнице которой в настоящее время честные головы их хранятся отдельно.

609

По римским актам свв. мучеников и греческому синаксарю святогорца Никодима, Аглаида после подвигов удостоилась даже дара чудес и изгнания демонов, она причислена к лику святых, и память ее празднуется вместе с св. мучеником Вонифатием.

610

Святой

Вонифатий Милостивый жил в VI в.

611

Туския — иначе Этрурия — древняя область средней Италии, расположенная между Тирренским морем и Аппенинскими горами, на севере от Рима.

612

Хитон — греческое название нижней одежды (рубашки), у восточных народов — свита или свитка — верхняя, простая, грубая одежда.

613

Ферентин — город в древней Этрурии, в Италии, ныне развалины Ференто.

614

Точило — яма, в которой давили созревший виноград для приготовления вина из его сока, давили виноград или посредством особого снаряда, или же просто ногами.

615

Кимвал — древний ударный музыкальный инструмент, состоящий из металлической тарелки, посреди которой прикреплялись ремень или веревка для надевания на правую руку. Кимвал ударяли о другой кимвал, надетый на левую руку, отчего и получался звук.

616

Ковчежец — ящик небольшого размера.

617

Фелонь — одно из священнических облачений, риза. В древности фелонь надевалась при совершении богослужений как священниками, так и епископами. Ныне в нее облачаются лишь одни пресвитеры.

618

Равенна — город с гаванью при Адриатическом море, находился на северо-восточном берегу Аппенинского полуострова. Император Август сильно укрепил его, и он считался оплотом Италии. Императоры Западной Римской империи, начиная с Гонория, имели здесь свое местопребывание. Равенна существует доселе и представляет главный цветущий город Итальянской области того же имени.

619

Поприще — мера расстояния, оно равнялось нашим 690 саженям. Тридцать поприщ составляют расстояние приблизительно в 41 версту.

620

Схимник — монах, восприявший схиму. Схима — слово греческое (sxiya) означает образ, вид, сан. Схимой называется высшая ступень монашества, соединенная с новыми, строжайшими обетами самоотвержения и служения Христу, — есть совершеннейшее отчуждение от мира, вящее желание разрешиться и со Христом быть (Флп 1:2).

621

Омириты — жители южной Аравии, обитавшие близ Аравийского залива. В первые века Христианства Аравию населяли одиннадцать различных племен, из которых только два: омириты и савеи исповедовали христианскую веру. Остальные племена, находясь в постоянных сношениях с иудеями, держались большею частью иудейского закона. Омириты были просвещены христианством Феофилом Индийским, вторым епископом Ефиопской столицы Авксумы. — Награн или Анагран, — обширный и многолюдный город на берегу Аравийского залива, жители которого все без исключения исповедовали христианскую веру.