Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль
Шрифт:
189
(1Ездр. 4:1–3) Иудеи отказали самарянам, как двоеверам.
190
С еврейского: память Господня.
191
Так называется пророк Захария у некоторых отцов Церкви на основании одного, бывшего ему откровения, в котором он видел летящий по воздуху свиток, вероятно изогнувшийся наподобие серпа (Зах. 5:1–2).
192
Зах. 1:1.
193
Неем. 12:16. При первосвященнике Иоакиме, сыне первосвященника Иисуса (Захар. гл. 3 ), пророк Захария сам был уже священником, и главою поколения вероятно вследствие ранней смерти отца. (Неем. 12:12–16).
194
Постройка храма была окончена в шестой год царствования Дария Гистаспа (1Ездр. 6:15). Дарий царствовал с 521 по 486 г.; год постройки храма, следовательно, падает на 515-ой до Рождества Христова.
195
Святые евангелисты, повествуя о торжественном входе Господа в Иерусалим приводят это место из книги пророка Захарии, относя его, таким образом, ко Христу Спасителю (Мф. 21:4–6; Иоан. 12:14–16)
196
Св. евангелист Матфей, передавая решение синедриона приобрести на повергнутые Иудой сребренники землю у горшечника для погребения странных, видит в этом исполнение пророчества Захарии, но называет его пророчеством Иеремии вероятно потому, что свиток, содержавший пророческие книги и находившийся у святого евангелиста под рукою, оглавлялся именем пророка Иеремии
197
Св. евангелист Иоанн, передавая об исполнении этого пророчества на Христе Иисусе, приводит буквально и самое пророчество (Ин. 19:34–37).
198
Сам Господь относит к Себе это пророчество, когда после тайный вечери на пути в Гефсиманию предсказывает Апостолам, что они вскоре Его покинут. (Мф. 26:31; Мк. 14:27).
199
Здесь можно видеть пророчество о затмении солнца во время Христова распятия (Лук. 23:44–45).
200
Некоторые места из книги пророка Захарии читаются во время вечерни как паримии. Так, Зах. 9:9–14 читаются в неделю Ваий; Зах. 11:10–13 – в великую пятницу; Зах. 8:7–17, 19–23 – в пяток сырный недели, Зах. 14:4, 8–11 (где говорится о явлении Господа на горе Елеонской) – в Вознесение Господне, бывшее на этой горе.
201
Валериан царствовал с 253 по 259 г., сын его Галлиен царствовал с 260–268 г. Еще при жизни отца
202
Св. мученик Никифор пострадал и скончался около 257 года.
203
Римский император Септимий Север царствовал со 193 по 211г.
204
Магнезия – город в Фессалии, северо-восточной области Древней Греции.
205
Антиохия Писидийская – в западной части Малой Азии, на границе с Фригией.
206
Приблизительно на 2 23 версты, по нашему счету.
207
Харалампий в переводе с греческого значит: «радостью сияющий».
208
Св. священномученик Харалампий скончался в 202 г.
209
Княжил с 1093 по 1113 г.
210
Половцы – дикий кочевой народ тюрского племени, со второй половины XI в. пришедшие из-за Каспийских степей в южнорусские степи и делавшие частые и опустошительные набеги на южнорусские княжества.
211
Между 1089–1108 гг., в которые Иоанн был игуменом Печерской обители.
212
Все это происходило в 1099 году
213
Это было приблизительно в 1107 году. Мощи преп. Прохора ныне – в Антониевой пещере.
214
Газа расположена на берегу Средиземного моря; в древности она была одним из пяти известнейших филистимских городов и служила пределом хананеев на юге Палестины. C IV века Газа была уже христианским городом, а в VII веке покорена магометанами. В настоящее время от прежней знаменитой Газы остались лишь одни развалины, около которых находится новый город с тем же наименованием, – один из довольно цветущих городов Палестины.
215
Кесария – большой город в Палестине, при Средиземном море, где пребывали римские прокураторы – представители римской императорской власти. В настоящее время на месте Кесарии – только одни развалины, покрытые дикими растениями.
216
Пострадали при Максимиане II Галерии в 308 г.
217
Каппадокия – большая область в восточной половине Малой Азии. Севастия – город Каппадокии на границе с Малой Арменией, в северо-восточной части области.