Живая Корея. Все о развлечениях и жизни молодежи
Шрифт:
В Южной Корее судьба проституции сложилась достаточно интересно. Формально проституция была запрещена почти сразу после освобождения страны: запрет этот ввела ещё временная американская военная администрация в 1946-м. Сразу же после того как в 1948 году было создано правительство Республики Корея, запрет на коммерческий секс подтвердили специально принятым законом. Однако этот запрет, похоже, никто не воспринял всерьёз. Закон о запрете проституции принимался в первую очередь с целью умиротворить влиятельные христианские и женские политические организации.
На практике же в условиях экономического и политического
В послевоенные годы продажная любовь по-прежнему формально оставалась незаконной, однако корейская полиция и правоохранительные органы при молчаливом одобрении властей и отчасти общества предпочитали её не замечать.
В конце 1960-х в Корее новый импульс получила валютная проституция. Связано это было с появлением в республике туристов из Страны восходящего солнца. Япония тогда начала быстро богатеть, однако у большинства её граждан не было ни денег, ни времени на дальние поездки, так что на первых этапах своей истории японский выездной туризм был в основном туризмом в Корею. За границу тогда выезжали мужчины средних лет, и многие из них тут же отправлялись на поиски сексуальной экзотики. В этом смысле тогда Корея играла для Японии такую же роль, как сейчас для Европы и иных развитых стран – Таиланд. И в те времена, и сейчас ходили слухи о том, что в 1965–1979 годы южнокорейский военный режим сознательно закрывал глаза на существование проституции и даже отчасти поощрял её как источник валютного дохода.
К 1980-м в коммерческом сексе были заняты десятки тысяч женщин. Точную статистику, впрочем, получить невозможно. Дело в том, что для большинства женщин, так или иначе связанных с этим родом деятельности, проституция была (и остаётся) не основным, а дополнительным заработком.
А что же сейчас?
Поскольку проституция запрещена, занимаются ею под формальным прикрытием – впрочем, максимально прозрачным. В качестве ширмы для публичных домов обычно используются кафе и парикмахерские, массажные салоны и студии караоке. Во многих караоке-барах поющих пьяными голосами посетителей развлекают девушки, готовые к продолжению банкета в специально выделенной комнате или мотеле по соседству. Специфическая форма корейских секс-заведений – так называемые комнаты поцелуев, в которых девушек можно целовать и весьма страстно обнимать, хотя секс там запрещён.
Моя подруга, ныне бармен, подробно мне рассказала о том, как устроен подобный бизнес изнутри, и что заставляет девушек идти туда.
Нелегальный бизнес, относящийся к экскорту (не путайте с проституцией), приветствует молодых девушек, приехавших в столицу на заработки. Кореянок тоже можно встретить
Развлекать гостей, чтобы им не было скучно. Пьёшь с ними, веселишься, играешь, поёшь. Но есть и караоке для «аджосиков» – мужчин в возрасте, которым хочется просто потрогать девочку. Соджанним будет уговаривать девушек посидеть ещё немного, если клиент просит. Дресс-код в таком заведении обязательно юбка без колготок, высокие каблуки.
Зарплата тоже зависит от места – от того, как её поставит менеджер. По типу оплаты также несколько видов – оклад, почасовая ставка. На окладе девушки могут зарабатывать стабильно 2 млн вон и с каждого часа сверху 10 тыс. вон. При почасовой ставке девушки получают от 35 до 50 тыс. На мажорном Каннаме это будет уже 130–180 тыс.
При этом девушки, работающие в караоке, могут по желанию предоставлять интимные услуги. Называется это «ича» – «выход». Часто при караоке рядом строится и мотель, и, если девушка соглашается на «ича», они выкупают номер в мотеле при караоке. Всё это происходит под присмотром соджаннима и менеджера.
В Корее фирмы, предоставляющие подобные услуги, обычно сосредоточены в одних и тех же районах по соседству друг с другом. Относится это и к торговцам компьютерами, и к архитекторам, и к поставщикам сексуальных услуг. До недавнего времени «районов красных фонарей» (в буквальном смысле слова) в Сеуле было около десятка, но сейчас их количество сокращается.
В 2004 году левонационалистическая администрация Но Му Хёна предприняла едва ли не первую в истории страны серьёзную попытку справиться с проституцией или, по крайней мере, резко сократить её масштабы. Правительство попыталось добиться соблюдения запрещающего проституцию закона, принятого в 1948 году.
Попытки завернуть гайки вызвали протесты. Существующая в Корее, несмотря на формальный запрет проституции, Ассоциация владельцев публичных домов даже организовала впечатляющую демонстрацию перед зданием парламента. Женщины, лица которых были закрыты масками, пришли под окна к народным избранникам с лозунгом «Мы тоже хотим есть».
Как оно обычно бывает, кампания выдохлась через пару лет. Тем не менее размах корейской проституции в последние годы сократился. Конечно, и сейчас в интернете при желании можно найти контакты работающих по вызову «индивидуалок», а вокруг развлекательных заведений – рекламные листки с изображениями слегка раздетых барышень (обычно японских порнозвезд) и номерами мобильных телефонов. Однако по большому счёту индустрия проституции находится в кризисе, и кризис этот углубляется по двум причинам.
С одной стороны, проституцию подкосила сексуальная революция. Вплоть до 1980-х нравы в Корее были суровыми, девушки должны были хранить девственность до брака, а супружеская неверность была уголовно наказуемым преступлением, равно как и сожительство с лицом противоположного пола без официальной регистрации отношений. С другой стороны, эта строгость нравов сочеталась с весьма спокойным отношением к внебрачному и особенно коммерческому сексу – постольку, конечно, поскольку этим сексом занимались мужчины.