Живой колос
Шрифт:
только еще живут бедные крестьяне. Горожане утопают в богатстве,
деревня утопает в огне и бедности. Деревенские жители - это
мученики, скорбные вечно люди. Эти последние многие будут
первыми в будущем веке.
Не завидуй скупым и жестокосердым богачам, неправильно
разбогатевшим за счет бедного народа. Они погибают в суете и
обогащении своем и Бога не имеют и совсем от Него отпали. Помни,
что земля и все на ней дела сгорят (II Пет. 3, 10). Не ревнуй же
обогащающимся
за них, погибающих, омраченных душами своими, и имей всегда Бога
в сердце - истинное богатство человека верующего. Ей, аминь.
* * *
Завидующий богатству других обнаруживает тем самым скрытое
желание самому завладеть их промыслом и богатством и вместе
пустоту своего ума и сердца и недостаток веры в Бога, Коим живет
всякий человек, и любви к немощному ближнему. Если бы Бог был
богатством сердца его, никогда он не позавидовал бы богатству
земному и тленному ближних своих, считая его суетным и весьма
препятствующим спасению души его. Ибо богатому крайне трудно
войти в Царствие Божие, а погибнуть легко, как евангельскому
богачу-весельчаку или человеку-богачу, у которого был хороший
урожай в поле, и он размышлял сам с собою: что мне делать,
некуда мне собрать плодов моих (Лк. 12, 16-17). Читай Евангелие
и ищи, в чем мудрость христианина истинного: не в нищете ли духа
и самоотвержении? Мы ничего не имеем, но всем обладаем, говорит
апостол (11 Кор. 6, 10).
* * *
Возсияй в сердцах наших истинное солнце правды Твоея.
Церковь молит Господа от лица всякого православного, чтобы Он
научил нас совершенно правде Божией, чтобы она как солнце
озаряла сердце, и душу нашу, и мысли наши, чтобы в нас не
осталось ни одной темной страсти греха, ни одного лукавого
помышления, никакого неприязненного чувства к кому-либо, чтобы
человек был одет по чреслам и истиною по ребрам своим, чтобы
возлюбил правду и возненавидел беззаконие (Евр. 1, 9). Вот что
значит: возсияй в сердцах наших истинное солнце правды Твоея,
Господи.
* * *
Господи! Тебя ли, безмерно благого и непрестанно нам
всячески благодеющего, огорчаем всякими грехами и всякими
страстями? Исправь нас ими же веси судьбами и яви нас достойными
Себя, чтобы нам жить достойно своего христианского звания и
избрания.
У ног Твоих, Господи, лежим в слезах покаяния со всеми
плакавшими святителями, пророками, священномучениками,
апостолами и всеми праведными -
молитвами их, и спасения душ, и Царствия Небесного, хотя и
недостойны его по грехам нашим. Привожу Тебе в ходатайство
Пречистую Твою Матерь, и соборы Ангелов, и всю разумную тварь -
помилуй и спаси нас грешных по благодати и милости Твоей. Ей,
аминь.
* * *
Господи, спаси народ русский, Церковь православную в России
– погибают: всюду разврат, всюду неверие, богохульство,
безначалие. Господи, все в Твоих руках, Ты - Вседержитель!
IV. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА-ХРИСТИАНИНА ПЕРЕД БОГОМ. СТРАШНЫЙ
СУД. НЕОБХОДИМОСТЬ ДЕЯТЕЛЬНОГО СОВЕРШЕНИЯ СОБСТВЕННОГО СПАСЕНИЯ
ПО ПРИМЕРУ СВЯТЫХ. МОЛИТВА И ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖИЯ
Каково достоинство человека и души человеческой, когда
Господь удостаивает его причастия пречистых Тела и Крови Своей и
соделывает храмом Своим, храмом Святой Троицы! Помыслите об
этом, смертные человеки, и поучитесь бессмертию, даруемому вам
Победителем смерти. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет
жизнь вечную (Ин. 6, 54).
* * *
Душа - творческое начало: и наяву, и во сне, особенно во
сне, она постоянно творит, измышляет или представляет всякие
лица, вещи, виды природы самые разнообразные, разные события
производит или видит так, что удивляешься, откуда это берется,
творится, из какого неистощимого источника. Дивно это творческое
свойство души. Откуда эти явления разнообразные, эти вещи, эти
виды природы? Кто их представляет взору души? Странно, что
спящий человек и не действующий никакими чувствами во сне и
видит, и слышит, и осязает, и употребляет орган языка, который
во время сна бывает совершенно связан и не действует. Душа во
время сна действует самостоятельно, независимо от тела, как
господствующее живое начало. Дивны дела Твои, Господи (Пс.
138,14)!
* * *
Душа человеческая - безмерной цены, по истине и правде
Божией, а люди крайне мало или совсем не ценят, не радят о ней,
не очищают от терния страстей, не радят о покаянии (покайтесь),
об очищении, об украшении (брачная одежда), утверждении, о
стремлении всеми силами и способностями к небу, к небесному на
земле житию, как делали святые: наше жительство на небесах (Флп.
3,20), об исполнении всякой добродетели. Большинство людей как