Жизнь чудовищ в Средние века
Шрифт:
Он полусотней щитов, пятьдесят мечей обнажая...
Вергилий. Энеида. X , 565—568
49. В греческих мифах рассказывается о том, что некогда жили огромные создания, во всем походившие на людей, только с драконьими хвостами, поэтому греки и называли их драконтоподами.
Затем появилось новое племя— гиганты, получившее название от имени эпохи, и вовсе не «драконтоподы», как утверждается в греческих мифах, а наделенные огромными телами, ибо в некоторых местах
Руфин. Откровения святого Климента
О драконтопедах. Согласно философу Аделину, греки называют драконтопедами больших и сильных змей, у которых зеленые, похожие на человеческие, лица, а остальное тело как у драконов. Возможно, именно из этого вида происходил тот змей, который соблазнил Еву, праматерь нашу.
Фома из Кантимпрэ. О природе вещей. VII , 17
50. В тех же самых греческих мифах изображается уродливое чудовище с бычьей головой — Минотавр. Он был заключен в лабиринте и издавал, сокрушаясь, вопли и мычание, ибо не мог выбраться из своего жилища, так как в нем была тысяча стен, приводивших (попавших туда) в замешательство.
Вот Пасифаи, к быку влекомой страстью жестокой, Хитрость постыдная; вот о любви чудовищной память, Плод двувидный ее, Минотавр, порожденье царицы. Вот знаменитый дворец, где безвыходна мука блужданий; Только создатель дворца, над влюбленной сжалясь царевной,
Сам разрешил западни загадку, нитью направив Мужа на верный путь.
Вергилий. Энеида. VI , 24-30
Минотавр получил название от быка и человека, ибо в мифах говорится, что этот зверь был заключен в лабиринте. О нем Овидий:
Бык-получеловек и человек-полубык.
Искусство любви. 224
Исидор Севиль ский. Этимологии. IX , III , 38
51. Эрик, как пишут, в совершенстве владел любым видом оружия, он был не чудовищем, а человеком чудовищных размеров. На его щит были натянуты семь бычьих шкур, сшитых свинцом и железом.
На поле пару ремней небывалого веса он бросил: Прежде, на бой выходя, надевал их Эрике отважный, Мощный кулак обвязав и запястье твердою кожей. Все в изумленье глядят на ремни из семи необъятных Бычьих шкур, с нашитым на них свинцом и железом.
Вергилий. Энеида. V , 401—405
52. Говорят, что у Тритона была голова человеческая, грудь наполовину звериная, а снизу от пупка он походил на рыбу. Его видели в Эгейском и Египетском морях, а также у берегов Италии, и неизвестно, то ли от Тритона ливийские болота получили свое название, то ли, наоборот, он от них.
Судно влечет могучий Тритон, пугая просторы Раковиной своей; голова человечья и плечи, Как у пловца, поднялись над водой,
Вергилий. Энеида. X , 209-212
53. Утверждают, что по другую сторону земли обитают те, кого называют антиподами; если истолковать это греческое слово, то внизу под основанием земли они ходят по отношению к нам вниз головой.
Антиподы названы так потому, что расположены по другую сторону от нас и подошвы ног направлены в другую сторону.
Сервий. Схолии к «Георгинам» Вергилия. I , 225
54. Гиганты были так огромны, что, говорят, могли перейти вброд любое море. Пишут, что их кости, сохранившиеся на берегу моря и в пещерах, всегда можно узнать по невероятным размерам.
«Гиганты» — слово греческого происхождения, ибо полагают, что они , то есть рождаются из земли; согласно мифам, земля под невероятным спудом породила себе подобных. — это земля, а — род, потому их и называют сынами земли, что род их неизвестен. Однако некоторые несведущие в Священном Писании ложно полагают, что падшие ангелы совокупились с людьми перед потопом и от этого произошли гиганты, то есть невероятно огромные и сильные люди, которыми наполнилась земля.
Исидор Севильский. Этимологии. IX , III , 13—14
55. Пишут, что близнецы Алоэи обладали столь огромными телами, что трижды достали руками до неба и были уничтожены, ибо, снедаемые жаждой власти, пытались сбросить с Олимпа Юпитера.
Видела там я и двух сыновей Алоэя огромных, Что посягнули взломать руками небесные своды, Тщась громовержца изгнать и лишить высокого царства.
Вергилий. Энеида. VI , 582-584
56. Рассказывают, что Орион мог перейти любое море и волнение в самых глубоких местах морской пучины было ему не страшно, ясень или огромный дуб он вырвал из горы с корнем. Утверждают, что когда он переходил через горные хребты, головой дотрагивался до самых небес.
...По морю также
Шел Великан Орион, сквозь Нереевы топи Пеший он путь пролагал, лишь до плеч погруженный в пучину,
Или, с высокой горы принося многолетние вязы, Шествовал сам по земле, голова же пряталась в тучах.
Вергилий. Энеида. X , 764—767
57. Вот каковы необыкновенные чудовища, о которых мне напел ветер твоей просьбы, и вот так, по волнам моря мифов, я добрался до самого берега. Однако существует еще много таких, которые, как рассказывают, обитали и на суше, и на море. Однако о них писать еще отвратительнее, равно как и об обитателях Преисподней: Хироне, Ниобе, Дедале, Триптолеме, Атланте, Кее, Иапете, Тифее и прочих, о ком рассказывается в презренных мифах.