Жизнь дает намного больше, чем просишь
Шрифт:
– Шах - Суран первый в отряде.
– обратившись к Надежде, пробасил более пожилой воин.
– Почту за честь, если вы, а в будущем и ваши семьи, окажете мне доверие и осядете на моих землях, в конце пути. Буду с вами честна, я не знаю что меня ожидает. Родителей давно нет в живых, жители выживают как могут. Добротных домов и Сахарных замков, пообещать не могу. Но могу с уверенностью сказать, что я приложу все свои знания и воспользуюсь любой возможностью, для восстановления своих земель.
– Мы и наши семьи, готовы разделить с вами этот путь, в благодарность за ваш выбор. И клянёмся отплатить вам преданностью, тяжёлым трудом и кровью, за наше будущее.
– Надежда не заметила, как подошли к ней гуры со своими родителями.
– Бадира, мы с вами до конца. Пора отправляться в путь...- Шах-Суран, проводил девушку к закрытой карете без опознавательных знаков (подарок королевства), проверил что все семьи с телегами собрались в одном месте, распределил своих воинов по местам, и подал знак отправляться в путь.
3.
– Бадира. Мы подъезжаем....
Ближе к обеду на четвертый день пути, они свернули с главного тракта и направились в сторону скалистых гор. Все эти дни, Надежда, а теперь уже Северина, рисовала карту - дневник отмечая на ней малейший столб или захудалую деревню. И того: В первый день, они выехали поздним утром с монастыря и объехали крупный город Тайдан. Ближе к вечеру, они расположились на берегу реки Тайнара, вблизи крупного поселения Тайнар. Стоянка и ночёвка обоза, обошлась Северине в 50 бонов. В первый же вечер, она познакомилась с родителями своих Гур. Нет, Северина не собиралась эксплуатировать девушек, и их семьи, но приличия и положения Бадиры в данное время обязывали её, соблюсти все формальности. Ей претило понятие служанка, и она собиралась на своих землях предложить им стать помощницами но ни как, не слугами. Помыться, сходить в туалет, переодеться, лечь спать и проснуться, она могла самостоятельно, без чьей либо помощи. Девушки старались ей всячески угодить, но Северина останавливала чрезмерное рвение. Так, в первый вечер она узнала что отец Тайры кузнец, отец Рикки, бондарь и древодел. Отец Сурры, бывший счетовод и законник, отец Льерры агрономус, а отец Марисы, когда-то занимался скотоводством.
"Настоящее Племя Саки" - мысленно присвистнула Северина, и тут же в памяти всплыла, давно прочитанная статья..."С сакским временем связана эпоха освоения степных и горных пространств, господство скотоводства в его различных формах, в сочетании с земледелием. Кочевое скотоводство у саков постепенно приобретает доминирующее положение. Переход к такой форме хозяйства означал экономический прогресс в жизни племен. На базе скотоводческого сырья развивалось ремесло. Саки изготовляли колесный транспорт, кожаную и деревянную посуду, бронзовые и железные орудия и доспехи, мечи, кинжал-акинак и другие вещи"...
– Ну что же так тому и быть - улыбнулась она открывшимся перспективам и устроившись поудобней на жёстком, широком сиденье в карете, уснула.
Второй, третий, и утро четвертого дня пути, были близнецами. Северина, просыпалась рано утром, завтракала в обществе Рикки, Тайры, Марисы, Сурры и Льерры. Выделяла пол часа, на ходьбу и разминку перед дорогой. Тряслась в неудобной карете до обеда, затем следовала, короткая остановка на трапезу, отдых, и разминку. Дальше дорога до самого вечера, и привал на ночь. Все эти дни, она постоянно интересовалась у Шах-Сурана, что означает тот или иной указатель, чем живут небольшие деревеньки, всё тщательно записывала и зарисовывала. На третий день пути, они так же, как и в первый вечер, остановились на берегу реки возле крупного поселения, но в этот раз, стоянка и ночёвка обоза, Северине обошлись в двенадцать бонов. Чем дальше поселение находились от крупных городов, тем дешевле была жизнь...
Вы когда-нибудь въезжали в населенный пункт, через кладбище? Когда Северина увидела, куда ведёт дорога, она попросила у Шах-Сурана найти объездной путь. Но его не было. Выругавшись мысленно,
– Шах-Суран, это кощунство!
– воскликнула она возмущённо.
– Я как хозяйка этих земель, просто морально не могу заставить себя, проехать по могилам. Я понимаю что некоторым баранам, всё равно где ездить, лишь бы сократить себе путь. Но я не собираюсь уподобляться им, и закрывать на это глаза. Место упокоения, никогда не будет визитной картой земель Тюр_Уайт. Никогда!
– Разозлившись не на шутку, Северина заняла место рядом с кучером, и попросила его ехать в указанном ею направлении. Благо, в памяти бывшей хозяйки тела, сохранилось место бывшей дороги. Хотя она и была маленькая, когда ее увозили в монастырь. Но до этого она пару раз ездила с родителями в ближайший город Диярлак, что в сутках пути дальше по тракту. Через двадцать минут, они увидели дорогу в аккурат с другой стороны ведущую к кладбищу, и Северина в очередной раз поблагодарила всех святых, что при переселении, они оставили ей память девушки.
– Шах-Суран - обратилась она к воину, следовавшего за ними.
– Нужно загородить въезд и выезд, а там где мы проехали, накатать дорогу.
– Светлоликая Бадира, если вам будет угодно сделать остановку на отдых, мы с воинами и отцами ваших гур, смастерим временные барьеры.
– Да, пожалуй вы правы. Если сам въезд, проходит через кладбище, боюсь представить что нас ждёт дальше....
Одиннадцать пар, мужских крепких рук, в течении часа соорудили ограды с двух сторон. Северина разорвала одну из длинных накидок на две части, (благо в монастыре, каждой из выпускниц выдали нижние платья, сарафаны послушниц, верхние накидки и мягкие туфли, на десять лет вперёд) написала угольком, от прогоревшего костра "Здесь въезд запрещен" подрисовала под надписью стрелки в сторону новой дороги, и попросила их закрепить на барьерах. А через час, она стояла на берегу живописного озера и с восхищением крутила головой....
4.
Берега озера, были причудливо изрезаны обрывами, ущельями, и живописными бухточками на две, три, рыбацкие лодки. Обход по берегу на противоположную сторону, занимал от силы день. Это место, слегкостью можно было назвать диким, так как берега были покрыты хвойными исполинами. Причудливый сиреневый мох, обволакивал торчащие из воды камни. Плеск рыб, щебетание птиц, стук дятла, мягким эхом разносились в умиротворяющей тишине. Северина скинула туфельки и не обращая внимания на возражения гур, поспешила к воде...
– Стой где стоишь. Откель пожаловали харапы,(странствующий/е) не позволено здесь разбивать ганюшник.
– Из-за деревьев, вышел невысокий старичок в длинной рубахе с деревянными вилами. Он воткнул их в землю, и подбоченился с воинствующим видом.
– Дед Кудук, кем не позволено?
– Сдерживая смех, Северина вспомнила лодочника. Будучи маленькой девочкой (бывшая хозяйка тела) часто убегала к нему от родителей. Уже тогда, он был старым скрягой и жил отшельником. Он исправно выполнял свою работу, и выдавал рыбакам лодки, которые сам же и мастерил...Жаль только, что отец задумал какое-то строительством, тем самым лишив девочку детства, и подведя семью к черте бедности.
– Светлоликой Бадирой конечно же. Откель имя моё слыхала? Да и не Кудук я...ишь чего надумала - Прищурив свой левый глаз, он попытался разглядеть девушку. Она была похожа на бывших хозяев. Но боясь ошибиться, он предпочел промолчать. Мало ли гуляет похожих личностей, их девочка вообще в монастыре сгинула. Так что...
– С деревней какая беда приключилась? Почему дома заброшены, где всё?
– Тебе что за польза, от этого? Кто такие, зачем пожаловали? Стоянку разбить не позволю, поворачивайте отселя. Аль помочь? Так мы с мужиками на раз, два, пинками проводим...- Ничего не понимающий Шах-Суран, показал жестом оберегать Бадиру. Но та лишь громко рассмеялась, на хамство старика и сделала шаг вперёд.