Жизнь, как взмах крыльев бабочки
Шрифт:
Когда мы Бога изображаем, воплощаем в камне или дереве, мы включаем свое сознание, связанное с предметным миром, и происходит незаметный процесс утраты Божественного. Мы все больше пытаемся познать Творца и Его законы через наше сознание и начинаем приписывать Богу человеческую логику и относиться к Нему как к человеку. И вполне естественно, что постепенно у нас появляются претензии к Богу. Претензии к Богу при соприкосновении с Божественным самоубийственны. И для того чтобы выжить, человек незаметно уходит, закрывается от единства с Богом. И чем больше человек поклоняется материальному Богу, тем больше он поклоняется своему телу и своим желаниям и заботится не о душе, а о своем теле. Но если мы закрылись от Божественного
Если у нас расстроено пианино, мы вызываем мастера, и он, используя камертон, настраивает музыкальный инструмент. Любая популяция живых организмов периодически должна настраивать себя на главный ритм вселенной, это залог спасения и выживания. И если повременить с периодической настройкой, вместо музыки мы можем услышать какофонию. Общество, ушедшее за точку невозврата, при соприкосновении с Божественным погибает. Периодическое устремление к Божественному бывает мучительным, но дает возможность очищения и изменения. Периодически во вселенной звучит камертон, и Божественное приходит к нам помимо нашей воли. И трансформация в это время настолько мощная, что неподготовленные умирают.
Все живые сообщества подчиняются этому универсальному закону, погибают или возрождаются. По сути дела, на физическом уровне человек — это сообщество микроорганизмов. Закон вселенной универсален, это закон любви и единства с Творцом, и он одинаково справедлив для всех.
За время существования нашей планеты появлялось и погибало огромное количество живых существ. Отдельные виды животных и растений, различные племена и цивилизации погибали по одному и тому же принципу. Во вселенной звучал камертон под названием любовь, и живые существа, которые начали утрачивать это чувство, погибали.
То, что в нашем мире религия теряет силу и становится подделкой, а понятия любви и нравственности становятся относительными, свидетельствует о простом и очевидном факте: в мире давно не звучал камертон, и на землю давно не приходила Божественная логика. Вспомните, что говорил Христос: «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь». Притча о десяти девах, которые ждали жениха, — это иносказательное описание прикосновения к Божественному. Для одного камертон будет звучать как прекрасная музыка, а для другого, того, кто не заботился о своей душе, — как трубный глас возмездия.
Часто человек уходит от Божественного и живет, поклоняясь своим желаниям, а потом, в старости, когда его настигают болезни и смерть, спокойно умирает. Так может быть, не стоит мучиться, отрешаясь от человеческого счастья, проходить тяжелый процесс нравственного совершенствования? Пожить, что называется, вволю, а потом умереть? Многие так и поступают. Тем более что современная реклама на каждом углу призывает: «Бери от жизни все!», то есть поклоняйся своим желаниям. Я ни разу не видел рекламы, которая бы призывала: «Дай жизни хоть что-нибудь!» Ничего подобного, только бери, бери все! Что от этой бедной жизни останется, легко себе представить. «Так вот, — обращаюсь я к женщине, — судя по ряду признаков, камертон на земле скоро прозвучит, и первые неслышные звуки уже разлиты в пространстве. Я это вижу, наблюдая за пациентами из разных стран».
«И все-таки, как помочь сыну», — спрашивает меня женщина. «У него идет чистка с будущих детей. На тонком плане прокручиваются будущие ситуации измен, потерь, боли и обид. На детей и внуков мы влияем в момент самого интенсивного выброса энергии любви. Это период полового созревания, первая любовь, вступление в брак, беременность. И если вы не могли сохранить чувство любви в эти периоды, сохранить любовь к Богу во время краха человеческой
«Можно вопрос?» — спрашивает женщина. «Да». — «Вы говорили, что если человек в гармоничном состоянии, то, когда идет чистка, он, даже не подозревая этого, проходит ее и очищает своих детей и внуков, почему же я не смогла очистить своего сына?» — «Во-первых, у него своя судьба и своя личная ответственность перед Богом, во-вторых, он уже прошел половое созревание, то есть внешняя зависимость от вас и внешний уровень единства стали гораздо меньше. Если он сам не захочет молиться и пойти в храм, вряд ли вы сумеете ему реально помочь. Переживать и унывать бессмысленно. Надо двигаться вперед и делать то, что можешь. В конце концов, не мы управляем нашей судьбой. Наше дело продолжать попытки, а что произойдет, это решат наверху».
Я замолкаю, глядя перед собой. Память уносит меня на два дня назад, в двадцать пятое октября. Я долго прицеливаюсь, глядя на шар, стоящий недалеко от лузы. Раньше я бил наугад по дальнему шару, рассуждая таким образом: один миллиметр смещения шара, который я направил своим кием, и второй шар в лузу не попадает; расстояние около трех метров, ударить по шару так, чтобы он не сместился даже на миллиметр, практически невозможно. Поэтому я бил наугад, а вернее, приблизительно, и не попадал. И вот, однажды я попробовал действовать по-другому. Мысленно совместив второй шар с лузой, я нашел точку удара, запомнил ее, а затем отошел и, прицелившись, послал кием шар. Удивительно, но шар вошел точно в лузу. После этого результативность игры повысилась в несколько раз.
Неожиданно я понял, в чем дело. Действительно, ударить кием по шару и не сделать погрешность хотя бы в полмиллиметра практически невозможно — в том случае, если мир живет по хаотичным материалистическим законам. Но если начинаешь понимать, что материальные события сначала происходят на тонком плане, а этот план связан с нашими эмоциями, тогда картина мира сразу меняется. И если ты четко представил, как при ударе первый шар стремительно катится по зеленому сукну и попадает в нужную точку, то дальнейшие события уже идут по модели, созданной твоими чувствами. И тогда, как ты возьмешь кий, как прицелишься, как ударишь, будет определено уже происшедшим на тонком плане попаданием второго шара в лузу. То есть воображаемый образ, поддержанный уверенной, сильной эмоцией, влияет на причинно-следственный ход событий, которые произойдут позднее. Кодировка поля определяет события, которые произойдут с материальными объектами, находящимися в этом поле.
Я понял, почему я раньше не попадал шаром в лузу, хотя мне очень хотелось попасть, и я концентрировался на этом желании. Но чем больше я этого хотел, тем больше боялся не попасть и тем больше сожалел, если не попадал. А мне просто нужно было ощутить, как шар падает в лузу. Мне нужно было, чтобы «зерно роли» (по Станиславскому) ожило внутри меня.
Если несколько отдельных действий: я беру кий, прицеливаюсь, ударяю по шару, затем он двигается по поверхности стола и ударяет по другому шару, который попадает в лузу, — если все эти действия я сумею сжать в одно чувство, в котором запрограммировано попадание в лузу, то все произойдет именно так, как я себе представил. А если я буду концентрироваться только на первом движении, на желании правильно ударить по шару, или на последнем, когда шар падает в лузу, — спрессовать все действия в одну эмоцию, «создать зерно роли», образ, по которому будут развиваться будущие события, я не смогу. Значит, умение мысль, намерение превратить в чувство и есть главный рецепт успеха, удачи в жизни. На тонком плане возможно управление любыми событиями. Поэтому Христос и говорил своим ученикам, что если они захотят, то и гора сдвинется с места и упадет в море.