Жизнь среди предков
Шрифт:
Как оказалось, Аэрт действительно был настоящим кладезем знаний и вовсе не желал делиться всеми своими секретами со своими учениками. Когда я попросил своего прежнего учителя вкратце охарактеризовать Верховного жреца Ареса, Сагил о нем рассказывал с придыханием — он был для него настоящим авторитетом.
Сам Аэрт оказался высоким и физически развитым мужчиной с длинной седой бородой и выбритой наголо головой. Верховный жрец вошел в состояние яра и обошел вокруг меня, водя над моей головой своими огромными как лопаты мозолистыми руками — Действительно, Перерожденный! Я прожил почти сто лет и пока не встречал таких как ты и как я! — на мой удивленный взгляд он кивнул — Да, я тоже прошел одно перерождение и именно поэтому я не буду скрывать от тебя, Миша, знания, которые
Я кивнул — Почему же вы решили скрыть свою вторую жизнь?
Жрец поморщился — Прежний вождь племени был чересчур мнительным и все время опасался избрания другого на его должность. Я бы не прожил и года, узнай старый хрен о моем Перерождении. Идиот! Мне на его власть в племени было насрать, моей страстью является изучение магии предков.
Я понимающе вздохнул — Великий жрец, где прошла твоя первая жизнь?
— Примерно пару сотен лет назад. В нашем племени я тогда был всего лишь одним из Бессмертных, но уже тогда меня привлекала магия джанийцев и я мечтал о получении тайных знаний. Возможно именно потому и прошел через Перерождение. Попав в это тело, я, зная, что из-за отсутствия письменности сарматы передают свои знания лишь устно, прошел через ученичество всех жрецов нашего племени и теперь я единственный, кто знает все секреты магии нашего племени. Истоки ее лежат так глубоко во тьме времен, что я просто мечтаю Переродиться в следующий раз именно в те времена. Уверен, что не все знания дошли и многие растерялись. Я изучил эллинскую грамоту и буду записывать полученные знания на выделанных шкурах. Тебе я советую тоже выучить грамоту.
Я невольно улыбнулся — Спасибо, я уже ее знаю из будущего, причем на нескольких языках.
— Вот как! Тогда моим условием твоего обучения будет твое обучение уже меня грамоте хотя бы еще одного языка.
— Без проблем. Хоть десяти, если сможешь их изучить, Аэрт! Скажи, жрец: действительно возможно во время боя внушить врагам что они продолжают биться со своими противниками, которые при этом выйдут из боя и будут наблюдать со стороны как они уничтожают друг друга, принимая за врагов своих же воинов?
Аэрт кивнул — Это одно из самых сложных умений, высшего уровня. Вместе с этим умением воины джанайцев перед посвящением Аресу должны продемонстрировать умение «Железная кожа». Для этого воин должен до максимума раскачать свой энергетический каркас и увеличить свои энергетические узлы. Тогда он сможет в бою, войдя в состояние яра, не думать о летящих в него стрелах, о неожиданных ударах мечом или топором. Вот потому и мало кто может стать Бессмертным! Порой для достижения этого уровня уходит жизнь!
Я задал вопрос, который мучал меня с момента Перерождения — Скажи, Аэрт, эти знания существуют только в нашем племени, или они есть в других сарматских племенах?
Жрец довольно улыбнулся — Только джанийцам удалось сохранить тайные знания древних! Так уж повелось, но именно жрецы Ареса в нашем племени стали передавать своим ученикам кладезь мудрости, доставшийся нам от Древних Ариев. Жаль, что письменность была забыта и потому были утеряны многие Веды, созданные предками! Так, я предполагаю, что то, что нам досталось от древних магов в Атхарваведе, которую мы передаем по памяти, или сильно искажено, ил попросту забыто. В Атхарваведе древними сведены вместе множество заговоров: лечебных, ремесленных, промысловых, любовных, против демонов и так далее. Кроме того, сда же входят гимны, исполняющиеся с магическими целями. Большинство этих заклинаний почему-то не действует, видно со временем произношение переврали, но часть вполне работоспособны. Я заказал строительство дома рядом с вождем и потому тебе не потребуется разыскивать меня по всему стойбищу — от твоего жилья до моего рукой подать. А сейчас мы с тобой будем готовиться к завтрашнему чествованию Бога Войны! Племя решило до наступления зимы в союзе с еще с двумя сарматскими племенами сходить к столице Боспорского царства Пантикапею. Наши соседи скифы тоже решили присоединиться. После чествования Ареса все
На следующий день и наше племя и соседнее скифское собрались на соседнем холме, где на самой его верхушке находилось возвышение из камней и из него торчал меч. Все присутствующие поклонялись ветру (буквально «дыханию») и мечу. Ветру потому что он дает жизнь, а мечу потому что он жизнь отнимает. Сарматский ритуал, связанный с мечом, близок легенде о «мече в камне». Забили барабаны, а затем воины все больше и больше ускорялись, пока не вошли в состояние яра и тогда их движения стали будто смазанными. Раздался рев быка — Огромного тура тащили за вдетое в его ноздрю огромное кольцо. К рогам также были привязаны веревки, на тот случай, если тур сможет вырвать кольцо. За веревки быка держали с десяток сарматов, их тела были обнажены и намазаны оливковым маслом. Мышцы перекатывались как у Геракла и сарматы были будто ожившие греческие статуи.
Верховный жрец Аэрт с ритуальным мечом длиной более полуметра величественно подошел к быку и барабаны замолчали, а воины замерли. Аэрт вошел в яр и отвел свой меч к правому плечу. Его движение было подобно молнии, острие меча, обагренный кровью тура смотрело в землю. А вот тур еще не понял, что он мерт, хотя из разрубленной шеи била струя крови. Наконец ноги огромного животного подкосились и оно рухнуло. Жрец подставил под струю бронзовую чашу и собрал в нее кровь. Затем плеснул на меч и собравшиеся взревели от восторга — Бог Войны Арес! Мы готовы умереть в бою с врагами и да покарает их твоя ярость!
Тура освежевали и его мясо стали жарить на множестве костров. К мечу подтаскивали овец и после окропления клинка их кровью туши также волокли к кострам. Вождь выставил воинам греческое вино и начался большой пир во славу будущей победы!
Ранним утром войско ушло на юг а из взрослых воинов остались только сотня ветеранов из Бессмертных и старики, впрочем которые такими вовсе не являлись и могли бы молодым дать фору. Кроме того все женщины племени были прекрасными лучницами и после советов Верховного жреца стали посещать мои занятия, на которых они вместе с малолетками учились воевать пешими, постигали искусство маскировки и уничтожение врагов с помощью копий, пращей и швыряльных ножей.
Верховный жрец занимался вместе с нами, а когда узнал пользу от длительного бега, то стал как все бегать по три-пять километров два раза в день. Одного из оставшихся стариков, у которого из-за плохо сросшегося перелома одна нога с трудом разгибалась, я попросил сесть на коня и перевести его с шага на рысь. А мы все бежали за лошадиным крупом. Конечно, первыми не выдерживали дети и своих сверстников и сверстниц то шагом то бегом возвращал в наш город, который по моему предложению назвали Мечеград. А жрец возглавлял всех оставшихся, продолжая бег как минимум еще часа полтора. После утренней тренировки, продолжавшейся после пробежки около трех часов, все завтракали, а затем занимались своими делами — часть отправлялась к выпасу скота помогать постоянным ночным пастухам, часть рыбачила сетями, а большинство отправлялось на сооружение башен. Ров и вал были готовы, половина башней были построены, еще пять старейшины приговорили построить тем. кто не принял участие в походе. Всего не доставало десяток башен. Бревна для частокола были уже заготовлены. Если бы не гребаный поход в Крым, то оборона города была бы готова в течении максимум месяца.
На десятый день после ухода нашей армии от наших пасущихся стад прискакали пастухи, которые чудом спаслись от пары сотен чужих воинов, которым приглянулись наши стада. Верховный жрец немедленно собрал всех, кто мог держать в руках оружие. Я предложил для создания иллюзии огромного числа воинов позади нашего ополчения поставить моих одногодков, вооружив их луками и дротиками.
К полуночи мы вышли к нашему стаду, у которого хозяйничали пришельцы — на кострах они жарили овец и громко орали песни. Их язык был чем-то схож с нашим, но только схож. Видно основа у наших языков была одной, а дальше они развивались отдельно.