Золотые китайские упражнения для здоровья и долголетия
Шрифт:
Упражнение «Дотянуться до звезды»
Для чего: нормализация кровообращения, повышение гибкости суставов.
Как выполнять
Исходное положение: стойте спокойно и прямо, улыбайтесь. Расправьте грудь и втяните живот, мускулы расслаблены, ноги вместе, руки свободно свисают вдоль туловища. Дышите ровно и неторопливо, смотрите прямо вперед. На лице должно сохраняться расслабленное выражение.
Комплекс: разверните ладони вниз и медленно поднимите руки вперед и вверх над головой (над акупунктурной точкой shenting ). После этого разверните ладони вверх, чтобы тыльными сторонами они были обращены друг к другу.
Расслабьте кисти, локти и плечевые суставы (три верхних сустава), а также бедра, колени и щиколотки (три нижних сустава). Слегка приподнимитесь на носках (рис. 58).
Когда руки окажутся над головой,
Дыхание должно быть мягким, неглубоким и бесшумным. Теперь поверните руки и медленно верните их в исходное положение, в то же самое время сделайте выдох (даосы называют это выдох «мертвым воздухом»).
Повторите эти движения три раза. Даосы называют первое движение руками «звездой счастья», второе – «звездой удачи» и третье – «звездой долголетия». Отсюда и название всего упражнения – «три звезды в вышине».
Рис. 58. «Дотянуться до звезды»
Результаты
Согласно даосской теории, при вдохе нужно разворачивать ладони вниз (акупунктурная точка laogong), чтобы они могли впитывать земную энергию, питающую и восстанавливающую кровь.
Когда ладони обращены вверх, они впитывают небесную энергию, укрепляющую жизненную силу организма.
При продолжительных занятиях это упражнение способствует равномерному распределению энергии Инь и Ян. Кроме этого оно как нельзя лучше помогает при различных нарушениях работы кровеносной системы, в том числе при непроходимости сосудов.
Урок № 13
МУДРОСТЬ ДАО
Мудрый человек старается жить проще и тщательно выбирает свои развлечения.
Ваше деяние
– Следуйте своему индивидуальному ритму жизни.
– Посвящайте свободное время познавательным занятиям.
– Постоянно тренируйте работу мозга и памяти.
Ваше недеяние
– Старайтесь меньше смотреть телевизор.
– Не принуждайте людей разделять с вами ваш досуг.
ДАОССКАЯ ПРИТЧА ДЛЯ ВАС
Конфуций пришел к Дао Цзы и спросил:
– Что такое добро? Что такое зло? Дай четкое определение. Ибо человеку необходимо на что-то опираться в своем действии.
Лао Цзы ответил:
– Определения создают путаницу, потому что они подразумевают разделение. Вы говорите, что яблоко есть яблоко, а человек есть человек… Вы разделили. Вы говорите, что человек не есть яблоко. Жизнь является единым движением, а в тот момент, когда вы даете определение, создается путаница. Все определения мертвы, а жизнь всегда в движении. Детство движется к юности, юность – к зрелости и т. д.; здоровье движется к болезни, болезни – к здоровью. Где же вы проведете черту, чтобы разделить их? Поэтому определения всегда ложны, они порождают неправду, так что не определяйте! Не говорите, что есть добро, а что – зло.
Конфуций спросил:
– Тогда как можно вести и направлять людей? Как их научить? Как сделать их хорошими и моральными?
Лао Цзы ответил:
– Когда кто-то пытается сделать другого хорошим, в моих глазах это представляется грехом. Чем больше ведущих пытается создать порядок, тем больше беспорядка! Предоставьте каждого самому себе! Подобное положение кажется опасным. Общество может быть основанным на этом положении. Конфуций продолжал спрашивать, а Лао Цзы только повторял:
– Природы достаточно, не нужно никакой морали, природа естественна, она – непринужденная, она – стихийна. В ней достаточно невинности! Знания не нужны!
Конфуций ушел смущенным. Он не мог спать всю ночь. Когда ученики спросили его о встрече с Лао Цзы, он ответил:
– Это не человек, это – опасность. Избегайте его!
Когда Конфуций ушел, Лао Цзы долго смеялся. Он сказал своим ученикам:
– Ум является барьером для понимания, даже ум Конфуция! Он совсем не понял меня. И что бы он ни сказал впоследствии обо мне, будет неправдой.
Он считает, что создает порядок в мире! Порядок присущ миру, он всегда здесь. И тот, кто пытается создать порядок, создаст лишь беспорядок.
Упражнение «Развести огонь»
Для чего: улучшение кровообращения.
Как выполнять
Исходное положение: см. предыдущее упражнение.
Комплекс: продолжайте упражнение сразу же после того как выполнили первую часть, без перерыва: когда ладони окажутся у коленей, соедините их и вложите между коленей (акупунктурные точки xuehai и ququan ).
Согните
При трении пальцы одной руки должны двигаться в пределах кончиков пальцев – центра ладони (акупунктурная точка laogong ) другой руки.
Результаты
Это основная часть данного упражнения. Трение стимулирует акупунктурные точки laogong, yuji, hegu и shixuan , а также нервные окончания позвоночника (акупунктурные точки центральной нервной системы). Это упражнение делает суставы пальцев более гибкими и эластичными, улучшает циркуляцию крови в руках.
Кроме того, оно эффективно при лечении головной и зубной боли, потливости рук, истерии, онемении кистей и ладоней, а также при лечении ангины. Поднимая и опуская пятки, вы стимулируете акупунктурные точки ног ( sanyang, sangyin, dadun, pushen, jiexi, chengshan, weizhong, kunlun, huantiao ), поэтому упражнение благоприятно для коленных и бедренных суставов, а также щиколоток.
Рис. 59. «Развести огонь»
Оно лечит и предотвращает возрастную затрудненность движений (например при вставании с корточек), запоры, боль в ногах, судороги, онемение и чувство холода в щиколотках, боли в пятках. Трение и движения вверх-вниз стимулируют акупунктурные точки huiyin и changqiang, активизируют работу прямой кишки и половых желез, что улучшает секрецию половых гормонов. При активизации работы половых желез и усиленной работе суставов ускоряется клеточный обмен в коже, поэтому она становится более свежей и выглядит молодой и здоровой.
Обратить внимание
Тереть ладони нужно с силой, чтобы ощущалось тепло. Нагибаясь от талии, втягивая живот и вытягивая шею, старайтесь быть естественным.
Это упражнение можно делать особенно часто тем, у кого наблюдается гипертрофия предстательной железы, есть женские половые проблемы, а также тем, кто чувствует судороги в ногах и боль в пятках.
Беременным женщинам упражнение противопоказано.
Урок № 14
МУДРОСТЬ ДАО
Мудрый человек бережет свое тело и заботится о нем.
Ваше деяние:
– Прислушивайтесь к своему телу.
– Занимайтесь физическими упражнениями не ради спортивных достижений, а для поддержания своего тела в тонусе.
– Заботясь о своей физической гармонии, не забывайте о душевной.
Ваше недеяние:
– Не насилуйте свое тело излишними нагрузками.
– Не пропускайте обед, не ешьте за телевизором и компьютером.
– Не переедайте.
ДАОССКАЯ ПРИТЧА ДЛЯ ВАС
Великая Чистота спросила у Бесконечности:
– Знаешь ли ты, что такое путь?
– Я не знаю, – ответила Бесконечность.
Великая Чистота спросила о том же у Недеяния:
– Я знаю, – ответило Недеяние.
– Если ты знаешь путь, то скажи, владеет ли он судьбами?
– Владеет.
– Какие же у него судьбы?
– Из тех, что я знаю, могут быть благородные, могут быть презренные, могут быть соединенные, могут быть разделенные, вот судьбы пути, которые мне известны.
Об этих словах Великая Чистота спросила у Безначального:
– Кто же из них прав, а кто не прав? Бесконечность ли со своим незнанием, или Недеяние со своим знанием?
– Незнание глубже, а знание мельче, – ответило Безначальное. – Незнание внутреннее, а знание – внешнее.
И тут Великая Чистота со вздохом сказала:
– Тогда незнание – это знание? А знание – незнание? Но кто же познает знание незнания?
– Путь не слышим, – ответило Безначальное, – если слышим, значит, не путь. Путь невидим: если видим, значит, не путь. Путь не выразить в словах, – если выражен, значит, не путь. Кто познал формирующее формы бесформенное, понимает, что путь нельзя назвать.
– Те, кто спрашивают о пути и отвечают о нем, не знают пути, – продолжило Безначальное. – Пусть даже спрашивающий о пути еще не слышал о нем. О пути нельзя спрашивать, на вопросы о нем нет ответа. Спрашивающий о том, о чем нельзя спросить, заходит в тупик. Отвечающий на то, на что нельзя ответить, не обладает внутренним знанием. Тот, кто, не обладая внутренним знанием, ожидает вопросов, заводящих в тупик, во внешнем не наблюдает вселенную, во внутреннем не знает первоначала. Вот почему таким не взойти на гору Союза Старших Братьев, не странствовать в великой пустоте.