Зори Соловецкие
Шрифт:
Савватий, опершись на палку-посох,
Услышав кто пред ним, возликовал.
Боясь, что тот уйдёт и станет поздно,
К руке его припав, себя назвал.
«Сподобь теперь же Тайн Святых причастье,
Прошу, отец, грехи мне отними,
И Богом данной свыше тебе властью,
Ты исповедь, не мешкая, прими.
Давно желаю радовать я душу
Божественною пищей этих Тайн,
Утешиться
Молю сей час же ею напитай.
Мне встретился ты Божьим устроеньем,
А жизни близится моей конец,
Уже прощальных слышу уст я пенье
И сделай так, как я прошу, отец».
Стоял игумен много удивлённый
Нежданной просьбой, встречей не в урок…
Помнилось, что не старец, а с иконы
Сошедши миг тому, стоит пророк.
«Иди и в келье жди, что при часовне,
Когда вернусь с причастия назад,
И там, блюдя канон молитвословный,
Свершу, отец, как ты велишь, обряд».
«Откладывать и ждать уже нельзя мне
И будем ли мы живы – нам ли знать!
С тобою встретился игумен зане 31 ,
Господь сподобился тебя послать».
<31
Зане – старосл.– потому что, ибо, так как
«Тогда приступим к делу, брат Савватий,
Коль ты по воле Божьей так решил.
Глагол бесплодный только время тратит,
Не служит во спасение души».
Приняв причастье, душу исповедав,
Отшельник долго келью не искал,
Бывал он здесь в то памятное лето,
Потом и дни зимой в ней коротал.
И с чувством отрешения земного,
Прилёг в углу на старенький топчан,
(к покою вечному душа готова)
Слова псалмов в полголоса шепча.
Глава 4. Зосима
(1436 г.)
Село Толвуя знают в Заонежье 32 ,
Паль-остров рядышком, в шести верстах.
Монах 33 однажды брёл здесь побережьем
Прельстившись им, остался в сих местах.
32
Заонежье – земли вокруг Онежского оз-ра
33
валаамский инок Корнилий
В пещере жил на острове. Вериги
Носил
Усугубляя тем свои подвИги,
Смиряя также плоть и страсть через….
Со временем возникла здесь обитель 34
С Уставом строгим, как игумен сам.
Корнилий был и пастырь, и учитель,
Рождественский при нём воздвигли храм.
Трудом своим, молитвой неустанной,
34
Палеостровский монастырь 15век
Обитель добывала хлеб и соль,
Средь жителей округи богоданной
Росли её влияние и роль.
«Копил отец, копил, да всё напрасно…,
Ни злата мне не нужно, не жилья,
Раздам богатства бедным и несчастным,
К иному просится душа моя», –
Раздумывал чернец, здоровый малый,
На лавке, после тризны, за столом.
Наследство отчее ему досталось,
Почто же хмурилось его чело?
Осталась мать одна и без пригляда,
Ему же тягостно давно в миру,
Одним он был в семье (что редко) чадом,
Теперь и тех не станет скоро рук.
Пришла на память давняя размолвка,
Остатком горечи лежащая в груди,
С тех пор всегда он чувствовал неловкость,
Что матери с отцом не угодил…
«Оставлю всё кому, хребтом что нажил?
Женить тебя пора уже, Зосим.
Жених ты вырос всем на зависть ражий 35 ,
В Шунге соседней есть, кого просить.
Мы с матерью невесту приглядели,
Родителей согласье надо лишь.
Поедем свататься на той неделе,
Что скажешь сын? Почто молчишь?».
Слова отца – ушат воды холодной,
35
Ражий – крепкий, ладный, красивый
Зосим от новости в унынье впал.
Змеёй вползала новость подколодной,
Ломалось всё, о чём давно мечтал.
«Отец, не видел я в глаза её ни разу!
Хочу ли под венец я, ты спросил?
Почто же вдруг за всех нас тут же сразу,
Своею прихотью и волею решил?
Мне рано, бать, семьёй обзаводиться,
К тому же я в монахи ухожу…
Прости, отец! Мирского отрешиться