Зверь Лютый. Книга 20. Столократия

Бирюк В.

Во всей остальной Европе пока доминирует обратное - закрепощение.

"Свободный рынок" - отсутствует, рынок вообще - узок и незначителен. Основная форма - натуральное хозяйство. Введение в таких условиях свободного денежного обращения - неизбежно ведёт к катастрофам. Экономическим: "котировки рухнули!", социальным: "возмущённые пайщики забили насмерть...".

Хотя сначала, веками, будет просто: "Хлеб вздорожал! Бей грызунов!". Aux crouqants!

А как с этим у "сверстников"? В смысле: в близких эпохах? Не про "капитализм", а хотя бы просто "про деньги".

Марко Поло посвятил монетарной политике бумажных денег хана

Хубилая целую главу в своей "Книге о разнообразии мира":

"В Канбалу монетный двор великого хана, да такой, что про великого хана сказать можно - алхимию он знает вполне, и вот почему.

Приказывает он изготовлять вот какие деньги: заставит он набрать коры от тутовых деревьев, листья которых едят шелковичные черви, да нежное дерево, что между корой и сердцевиной, и из этого нежного дерева приказывает изготовить папку, словно как бумагу; а когда папка готова, приказывает он из нее нарезать вот как: сначала маленькие [кусочки], стоящие половину малого ливра, или малый ливр, иные ценой в пол серебряный грош, а другие в серебряный грош; есть и в два гроша, и в пять, и в десять, и в безант, и в три и так далее до десяти безантов; и ко всем папкам приложена печать великого хана. Изготовляется по его приказу такое множество этих денег, что все богатство в свете можно ими купить.

Приготовят бумажки так, как я вам описал, и по приказу великого хана распространяют их по всем областям, царствам, землям, всюду, где он властвует, и никто не смеет, под страхом смерти, их не принимать. Все его подданные повсюду, скажу вам, охотно берут в уплату эти бумажки, потому что, куда они ни пойдут, за все они платят бумажками, за товары, за жемчуг, за драгоценные камни, за золото и за серебро: на бумажки все могут купить и за все ими уплачивать; бумажка стоит десять безантов, а не весит ни одного.

Приходят много раз в году купцы с жемчугом, с драгоценными камнями, с золотом, с серебром и с другими вещами, с золотыми и шелковыми тканями; и все это купцы приносят в дар великому хану. Сзывает великий хан двадцать мудрых, для того дела выбранных и сведущих, и приказывает им досмотреть приносы купцов и заплатить за них, что они стоят. Досмотрят мудрецы все вещи и уплачивают за них бумажками, а купцы берут бумажки охотно и ими же потом расплачиваются за все покупки в землях великого хана. Много раз в году, сказать по правде, приносят купцы вещей тысяч на четыреста безантов, и великий хан за все расплачивается бумажками.

Скажу вам еще, много раз в году отдается приказ по городу, чтобы все, у кого есть драгоценные камни, жемчуг, золото, серебро, сносили все это на монетный двор великого хана; так и делают, сносят многое множество всего этого; и уплачивается всем бумажками. Так-то великий хан владеет всем золотом, серебром, жемчугом и драгоценными камнями всех своих земель.

Скажу вам еще о другом, о чем следует упомянуть: когда бумажка от употребления изорвется или попортится, несут ее на монетный двор и обменивают, правда, с потерей трех на сто, на новую и свежую. И другое еще следует рассказать в нашей книге: если кто пожелает купить золота или серебра для поделки какой-нибудь посудины, или пояса, или чего другого, то идет на монетный двор великого хана, несет с собой бумажки и ими уплачивает за золото и серебро, что покупает от управляющего двором.

Рассказал вам, как и почему великий хан должен иметь и имеет богатства более, нежели

кто-либо в свете. А вот что еще изумительнее: у всех царей в свете нет столько богатства, сколько у великого хана".

Безант, упоминаемый здесь, золотая византийская монета - "солид" или "нумизма", или итальянские флорин и дженовино, примерно 3.5 г.

Марко Поло с некоторой насмешкой - "вот же тупые!" - упоминает о тщательной охране двора, в котором печатают бумажки. "Как будто они настоящие деньги делают!". Но где оказались упоминаемые им безант или ливр спустя столетия? А название монгольской династии правителей Китая, потомков Хубилая - "Юань" - и 21 веке звучит на валютных биржах.

В Китае 21 века "юань" - название денег вообще. "Русский юань" - рубль, "американский юань" - доллар.

Моя инновушка с бумажками не прошла бы. В другом месте, в другое время.

В денежных делах всегда есть мощная психология. Если человек твёрдо знает, что деньги - "бумажка с Лениным", или "жёлтый кругляш с кесарем", или "зелёное с мордатым в парике", то всё остальное - уловки "ломщика".

Ремесленник, вынесший свой товар на городской рынок, не может определить пробу серебра, да и вес точно измерить у одной-двух кун... Непривычная для конкретной местности монета, вполне возможно, просто не будет принята продавцом. Что и является основой существования профессиональных "обменников" средневековья - менял.

Другое дело - дальние купцы. Им приходиться работать с разными валютами.

Ещё: общая для "Святой Руси" и "Серебряной Булгарии" эпохальная (в эту эпоху) проблема - безмонетный период. Сейчас, кроме монет, восточных и западных, старых и новых, одно- и двусторонней чеканки, весьма разных по ценности, в платежах постоянно идут русские "палочные" гривны, прямые и "горбатые" куны, булгарские "кусковые" сумы... И куча вообще не-серебра: стопки беличьих шкурок, вытершихся до полного облысения, но пробитых, связанных шнуром с княжеской печатью на тёмном сургуче. Это даже не прясляни, ракушки каури, сердоликовые или хрустальные бусы, у которых хоть какая-то потребительская стоимость имеется, хоть на шею нацепить можно, это чистая условность: вне платежа эти шкурки даже на тапочки не пустить.

"Пачкой в печку". Как ассигнации.

Ещё мелочь: на "Святой Руси" числа пишут буквами. У меня - арабская цифирь, русские бы просто не поняли.

Ещё: "жестяная бумага" и "берлинская лазурь". Уникально. Другие люди, в других местах - такого не делают. Подделка, массовый вброс со стороны - исключён. Пока...

Эти люди знают, что деньги - условность, что они бывают разными, что есть другие средства и формы, которыми тоже можно платить... Тотального душевного неприятия - нет.

Я обгоняю хана Хубилая на полтора столетия. Но - иначе.

Изготовить "такое множество этих денег, что все богатство в свете можно ими купить"...

Не дай бог! Обесценивание денег... проходили, не понравилось.

"Никто не смеет, под страхом смерти, их не принимать"...

Проходили - "обязателен к приёму на всей территории СССР"... А - надо? У чингизят и коммуняк - было. А на баксах - нет. И кто - где?

"...приносят в дар великому хану"

Это Марко так стебётся? Какой "дар", если за него платят деньгами? Кстати, оборот у Хубилая приличный: "много раз в году..." - по тонне-полторы в золотом эквиваленте.