Звездный посев
Шрифт:
Постепенно в бесформенных недрах водной стихии стали зарождаться семена жизни и принимать облик богов. Появились Лахму и Лахаму, и Аншар и Кишар, Анну и Энлиль, и Эа.
Первые боги пытались отделить влагу от тверди и воздух от огня и указать путь бесформенным стихиям. Апесу и Тиамат были недовольны деяниями порожденных ими богов. Им не хотелось лишать былого покоя, и порешили они истребить богов. Осуществить свой злодейский замысел поручили они своему верному слуге Маму. Но мудрейший из богов Эа разведал обо всем и решил защищаться. Хитрыми заклинаниями усыпил он Апсу, разрубил его тело на части и рассеял их в бесконечном водном пространстве, а коварного Маму он связал и лишил волшебной силы. На краю предвечного океана воздвиг Эа свой великий дом. Они призвал огненного бога Аншара с
В дикую ярость пришла Тиамат, увидев, как хаос во вселенной сменяется порядком и стихии начинают отделяться друг от друга. И решила она погубить всех богов и вновь смешать воедино твердь и влагу, воздух и огонь. И создала она одиннадцать свирепых чудовищ: змей с острыми жалами и крылатых драконов с беспощадными зубами, полулюдей-полускорпионов и человека-рыб и диких псов, сокрушающих все своими могучими челюстями. Тела этих чудовищ были налиты ядом вместо крови, и во главе их поставила Тиамат самого жестокого и самого неумолимого из своих слуг Кингну. Скрижали судьбы она возложила ему на грудь, провозгласив его своим супругом, и дела всей вселенной отдала в его руки. В царских одеждах, с мечом в руке во главе полчища чудовищ выступил Кингу. Никто из богов не отважился взглянуть ему в лицо, боясь погибнуть от трепета.
И собрались боги в чертоге праотца Аншара и стали решать, кто из них пойдет в бой против Тиамат и ее нового супруга Кингу. Ни праотец Аншар, ни могучий Анну, ни мудрый Эа не решались выступить против сил хаоса и мрака. Тогда младший из богов, Мардук, объявил, что он согласен выступить против беспощадных врагов и спасти своих собратьев-богов от гибели. Но за это боги должны признать его своим царем и никогда не вступать с ним в спор.
И вот, семь величайших богов, вершащих судьбы мира, стали обсуждать на своем собрании все, что предложил им Мардук. Рассевшись в чертоге, боги стали пировать. Они ели белый хлеб и пили сладкое вино. Их сердца развеселились, и без сожаления отказались они от своей верховной власти в надежде спастись от страшных врагов.
— Ты будешь нашим царем, — объявили они Мардуку, — в твоей власти будет возвышать того, кого ты полюбишь, и унижать того, кто будет тебе неугоден, и решений твоих никто не посмеет отменить. Спаси нас от страшной Тиамат и ее безжалостного супруга Кингу, и мы будем служить тебе и слушаться тебя. Скипетр, трон и господство отдаем мы тебе!
Приняв верховную власть из рук богов, Мардук не стал медлить. Он вооружился мечом и копьем, привесил к поясу лук и колчан, взял в руки огромную сеть и вскочил в колесницу, запряженную четырьмя конями, зубы которых были напоены ядом.
Восемь ветров, дующих в разные стороны, послушно окружили его, и каждое его движение рождало молнии. Увидел его Кингу и устрашился, и разбежались в разные стороны чудовища, созданные Тиамат. Но сама Тиамат не испугалась. Яростной бранью встретила она Мардука. Из уст ее вырвались проклятия, и от дикой ненависти тряслись ее недра.
Не смутился смелый Мардук. Он поднял руку и накинул на Тиамат свою хитросплетенную сеть. Тиамат раскрыла пасть, думая поглотить его вместе с колесницей. Но Мардук ловко отпрянул назад и вогнал в ее глотку восемь ветров, которые в одно мгновенье заполнили ее чрево. В ее внутренностях бушевала буря, раздирая на части ее сердце и печень. Она задыхалась и не могла вымолвить ни слова.
Мардук пронзил ее копьем и наступил на ее безжизненное тело. Он вырезал мечом ее сердце, а огромное туловище разрубил пополам, как плоскую рыбу. Одной половиной тела он перекрыл верхние воды и отделил их от нижних вод.
Создав сплошную стену, отделяющую небесный мир, он проделал в ней ворота, устроил запоры и поставил стражей, запретив им без своего разрешения выпускать дождевые воды, снег и град на землю. И поселился в небесных чертогах бог Ану.
Из другой половины тела Тиамат создал Мардук землю, имеющую форму полукруглой чаши, и опрокинул ее в нижние воды, заполнявшие царство премудрого Эа. По воле этого бога из недр земли били ключи, а соленая влага, омывавшая земное полушарие, прорывалась местами вперёд и образовывала заливы и лагуны. Между небесным сводом и поверхностью земли
И призвал Мардук Сина и Шамаша и поделил между ними сутки. Отец Син надел на голову бледно-желтую тиару, светящуюся волшебным светом, и восходил на небо каждую ночь. Семь дней его тиару трудно было разглядеть, через неделю отчетливо становилась, видна половина тиары, потом другая половина, а к концу месяца вся тиара загоралась невиданным блеском.
Каждое утро Син удалялся в свои небесные ворота и на смену ему на восточном горизонте подымался его божественный сын Шамаш и правил вторую половину суток, разгоняя сумерки и устрашая злодеев и нечестивцев.
Поверхность земли была сперва пустой и хаотичной. И повелел Мардук прорасти травам на лугах, и насадил он леса по склонам гор и тростники в болотах и лагунах. И населил Мардук горы и долины разными зверями, а праотец Анну пустил с неба пернатых, и они стали вить гнезда на ветвях деревьев и в расселинах скал; премудрый же Эа направил по морским волнам и по течению бесчисленных рыб.
Земля оживилась и наполнилась радостным шумом, но Мардуку этого казалось мало. Он задумал великое дело — захотел он создать существа, напоминающие богов своим обликом и своим разумом. Он зарезал свирепого Кингу, супруга побежденной Тиамат, смешал его кровь с глиной и вылепил первых людей. Во всем они уподоблялись богам, но были слабее их, и время жизни их было ограничено. Состарившись, они должны были спускаться навсегда в страну без возврата, в мрачный подземный мир, оставив на земле детей и внуков для служения бессмертным богам.
Когда голос мага затих в наступившей тишине донеся голос учителя:
— Вы все, мои собратья, знаете по моим другим проповедям, что означает семь богов Лахму и Лахаму, и Аншар и Кишар, Анну и Энлиль, и Эа. Это семь сфер, которые каждый по себе есть составляющее одного целого. Тиамат это наш мир — он развел руки вокруг — Земля, на которой мы сейчас живем. Мардук это мир, который столкнулся в пространстве с телом Тиамат. Мардук это всего лишь мир, с которого на землю спустились те, кто создал себе в пищу и себе в услужение рабов, которые теперь мнят себя первочеловечеством. Что-то подобное, возвещает и религия далекой страны, где до сих пор правят те, кто несет в своей крови остатки людей предыдущей цивилизации Земли. Страны одной реки.
Я же хочу сегодня вам поведать о творении, не Земли, а самого тела Бытия. Из чего он состоит и каковы его принципы… — он собрался с мыслями и продолжил. — Человек это и есть маленькая копия огромного Бога. Поэтому свое повестование, я начну из строения самого человека. Каждый из вас был в своих истоках песчиннкой, и может стать, если будет к тому стремиться — истинным Богом.
По рядам послушников пробежали удивленные возгласы. Между тем Рама продолжил:
— Я не зря говорю вам, что ничем не отличаюсь от любого из вас, за исключением быть может быть того, что хожу лишь по стезе Прави и потому творю по ней, а значит и пребываю в Боге…. — Он задумался, после чего окинув всех взглядом продолжил. — Не зря знания друидов утверждают, что каждому человеку свойственен тотем минерала, древа и лишь затем животного. Послушайте меня, братья и сестры. Каждый из нас был у первоистоков, но не всем дано прийти к Источнику. Чтобы стать Богами, которым дано познать себя как часть Целого Единого человечества, мы все должны пройти множество перерождений, в том числе пройти и через человеческую ступень. Я говорю человеческую, что приложимо не только к нашему земному человечеству, но и к смертным, обитающим в других мирах, разумы которых достигли надлежащего равновесия между материей и духом. Каждое существо должно завоевать себе право стать богоподобным только через свой личный опыт. Все это выражено в коне Карны (Карме), который можно озвучить следующим образом: ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЕШЬ!!!