50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время
Шрифт:
В главе «Теософия в бизнесе» Джинараджадаса говорит: «Среди религиозных людей широко распространена идея, что бизнес несовместим с истинно религиозной жизнью. Это произошло вследствие того особого представления о жизни, которое передали своим последователям некоторые проповедники религии». В этой главе даны важные рекомендации о том, как организовать и вести бизнес в соответствии с его божественным предназначением, как сделать так, чтобы бизнес стал не столько способом зарабатывания денег, но настоящим инструментом саморазвития, самопознания и духовной эволюции.
В главе «Теософия в науке» автор описывает преимущества, которые наука сможет получить, обратившись к теософии:
Глава «Теософия в искусстве» описывает истинные функции искусства в жизни общества с теософской точки зрения: «Значение и место искусства в жизни возрастает с каждым днем, по мере того, как люди развивают больше способности мыслить и чувствовать. Чем выше цивилизация, тем большее влияние оказывает на неё искусство; а способность человека к художественному представлению и выражению становится во многих отношениях мерилом его эволюционных достижений. Почему это так, мы увидим, когда исследуем, что же такое искусство с точки зрения теософии». В этой главе искусство рассматривается не в качестве шоу-бизнеса, но как акт высшего самовыражения человека, который возвышает его чувства и увеличивает восприимчивость к тонким вибрациям Бога.
В главе «Теософия в государстве» Джинараджадаса показывает воздействие этических систем на развитие государства: «Всякая великая этическая система выстаивает или падает соответственно её воздействию на людей, образующих организованные государства. Поскольку человек является единицей социальной организации, то ценность для него любого этического учения неотделима от его приложения к обществу, частью которого он является. Точно так же, как понимание некоторых простых истин теософии изменяет представление человека о себе, понимание того, что же составляет истинное государство, будучи рассмотрено в свете теософии, глубоко меняет отношение человека к жизни среди своих собратьев – людей». В этой главе государство рассматривается как братство душ, большая семья, в ней рассказано о главных принципах истинного государства с точки зрения теософии: истинное государство то, в котором все помогают друг другу и никто никого не эксплуатирует.
Афоризмы из «Практической теософии»
Первая истина говорит нам, что человек – это душа, а не тело; что тело – просто инструмент, используемый душой, который может быть оставлен, как во время смерти, когда он больше не подходит для намерений души. Она также говорит нам о реинкарнации или о процессе повторения рождений на земле, путём которого душа жизнь за жизнью увеличивает свой опыт, таким образом медленно возрастая и в мудрости, и в силе, и в красоте.
Вторая
Третья истина говорит нам, что каждый человек связан невидимыми узами со всеми своими собратьями; что они поднимаются и падают с ним, а он – с ними; что только когда он помогает целому, частью которого он является, он действительно помогает себе. Потому любовь к собратьям и альтруизм в высшей форме являются неотъемлемым условием роста.
Дом – это место для роста, и идеальный дом – тот, где условия таковы, где каждый член семьи наиболее быстро развивается, продвигаясь к совершенству.
Домашнее животное, будучи частью семьи, вовсе не является таким маловажным её членом, как люди обычно воображают. Божественная жизнь есть в животном так же, как и в человеке, но находится на более ранней стадии и потому менее развита. Дальнейшее развитие она должна приобрести через контакт с человеком. Долг человека перед своим домашним животным – смягчать его дикую природу и прививать черты разума, любви и привязанности.
Настоящий университет должен так обучать своих студентов, чтобы по окончании его во всех трудах их жизни светило спокойное и ясное сияние, как у бессмертного, совершающего работу во времени, и это – реальное основание всякой культуры, заслуживающей этого имени.
Душа приходит не за богатством или лёгкой жизнью, а за способностями, и она отправляется в деловой мир, а не в религию или искусство, потому что бизнес может быстрее научить её тем качествам, которые требуются для её роста, чем любая иная сфера. Подлинные добродетели, приобретаемые в бизнесе, являются в основе своей духовными. Человек не может быть преуспевающим бизнесменом, если не умеет сосредоточиться на одном деле, не может быстро реагировать на открывающиеся возможности и не развивает своё воображение. Это не «мирские» добродетели просто потому, что их развивают в деятельности, которая считается «мирской»; это способности, которые встраиваются в жизнь души.
Все люди являются проводниками великой Божественной Силы, и когда она проходит через них, они оставляют её при себе – одни больше, другие меньше; и большинство из них не понимают своего долга – трансмутировать силу в насколько возможно обширную деятельность. Если бизнесмен признает этот принцип, то осознает, насколько он является строителем божественного здания человеческой жизни.
Более подробно:
1. Джинараджадаса Ч. Практическая теософия. М.: «Амрита-Русь», 2006 г.
В сходном ключе:
1. Блаватская Е.П. Некоторые указания для каждодневного пользования. Источник: сайт теософического общества www.theosophy.ru
2. Айванхов Омраам Микаэль. Золотые правила ежедневной жизни. Издательство «Просвета», 2003 г.
3. Свами Шивананда. «Золотая книга йоги. Энциклопедия Богопознания, самореализации и мудрости». Издательство «Yoga Bhavan», 2001 г.