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territorios debido a una serie de conflictos con los conquistadores
extranjeros. Las tribus de Sid se trasladaron a Egipto, donde
permanecieron hasta que fueron expulsados.
Su siguiente punto de destino fue el territorio de la actual
Eslovaquia, pero luego, como eran muchos, decidieron dividirse
en tres grupos. As'i quedaron establecidos los tres principales
n'ucleos gitanos del continente. El primero constaba de Rusia,
Hungr'ia, Rumania y Polonia, el segundo, los Balcanes e Italia, y
el 'ultimo, Francia y Espa~na.
En su viaje por el mundo la cultura gitana ha aprovechado y ha
hecho suyas las manifestaciones de otras culturas. Lo mismo
pas'o con la m'usica andaluza. Con casi ochocientos a~nos de mez-
cla de varias culturas, Andaluc'ia disfrutaba de un impresionante
auge cultural. All'i los gitanos encontraron el lugar perfecto para
desarrollar su musicalidad.
Pero su vida en Espa~na no fue muy feliz. Desde los Reyes
Cat'olicos se intentaba echar del pa'is a todo aquel que no era
propiamente espa~nol. Y los gitanos, que hablaban su lengua y te-
n'ian sus costumbres n'omadas, eran considerados como gente
marginal. Muchos trabajaron y murieron en las minas y vivieron
en casas construidas en cuevas de monta~nas. La mayor parte de
as fiestas gitanas tuvieron que celebrarse en secreto. A veces se
invitaba a los gitanos a tocar su m'usica en las fiestas de los ricos.
En estas reuniones interpretaban canciones que hablaban de las
injusticias cometidas contra ellos por las mismas personas que
tes escuchaban sin comprender el significado de la letra.
No es extra~no, pues, que el dolor, la tristeza, la soledad sean
los temas m'as frecuentes del flamenco. Y son tan profundos que
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el cantaor a menudo pasa al grito para expresarlos. El famoso
"cante jondo", cante popular, se entiende como "cante tan pro-
fundo que llega a los extremos del sufrimiento".
Para los gitanos, la m'usica ha sido y es una parte muy
importante de su vida diaria. Todo lo que necesitan para comen-
zar a hacer m'usica es una voz y algo de ritmo, lo que se puede
a~nadir con pies y manos. Por ello, en las formas m'as primitivas
del flamenco no se necesitan m'as instrumentos que el propio
cuerpo humano.
Al mismo tiempo la m'usica gitana siempre ha sido amiga de los
adornos, la improvisaci'on y el virtuosismo. Es algo que nace
espont'aneamente en el alma para convertirse en una maravilla de
interpretaci'on. Empez'o con una voz y unas palmas. Con la
introducci'on de la guitarra espa~nola, la interpretaci'on se hizo m'as
entra~nable y m'as dif'icil t'ecnicamente. En este siglo el uso de!
caj'on (percusi'on) y de la flauta transversal ha sido casi cons-
tante. Hoy d'ia los conjuntos de flamenco son m'as complejos que
la misma orquesta sinf'onica.
En la m'usica cl'asica algunos compositores buscaron inspira-
ci'on en las melod'ias flamencas. Y el flamenco, por su parte, a
veces utiliza temas cl'asicos y conocidos. En fin, el mundo del
flamenco no deja de evolucionar desde sus or'igenes hasta ahora.
Vocabulario
• peculiar adj
•
,
baile m
cante m
• origen m
•
aportaci'on(f)
hind'u adj
,
jud'io adj
malinterpretaci'on(f)
,
–
gitano m
• pertenecer vi
*
173
trasladarse vi
expulsar vt
• punto (m) de destino
•
(
–
)
n'ucleo m
,
• manifestaci'on(f)
•
mezcla(f)
auge m
,
,
• n'omada adj
•
mina(f)
cueva(f)
injusticia(f)
cometer vt
letra(f)
.
• cantaor m
•
.
,
• a~nadir vt
•
• virtuosismo m
•
espont'aneamente adv
,
palmas(f)p(f)
.
)
entra~nable adj
caj'on m
–
)
flauta(f)transversal
conjuntom
• inspiraci'on(f)
Responde a las preguntas:
1. ?Cu'ales son las ra'ices del flamenco?